巨集觀地考察北方漢族建築的藝術特色，有兩點最為觸目：
壹是以北京四合院為代表的官式宅第建築，如同宮殿、壇廟、苑囿、陵墓、衙署等官式建築壹樣，屬於高度程式化的木構架體系建築，無論在宅第族群的總體布局、院落組織、空間排程，還是在宅屋的造型、配置、方位、間架、尺寸、屋頂、裝修以致材質色彩、細部紋飾等等，都經過長期的篩選、陶冶，形成壹整套嚴密的定型程式，表現出高度成熟的官式風範；
二是廣布在北方大地的漢族宅第，盡管各地宅院格局不盡相同，構築體系、用材做法和宅屋外觀呈現種種鄉土差別，但在藝術格調上都反映出壹種與南方宅第的輕展靈巧截然不同的性格，表現出質樸敦厚的北方風貌。
與南方地區相比，北方大地氣候相對寒冷，用地相對寬松，地形相對平整，鄉土材料相對單壹，民間經濟文化發展相對滯後，民風也比南方純樸、憨厚、粗獷。正是自然風情、文化習俗和鄉土建築材料等諸多因素的綜合制約，使得北方各地民居普遍呈現出質樸敦厚的建築特色。
在群體布局上，平原型的構成和離散型的組合帶來村鎮聚落和宅院總體整齊方正的格局。
北方地大廣袤，山河壯美，人口相對稀疏，故聚落選址常在平坦地段，大多數屬於平原型的構成。地段的寬松和合地形的平整為村落和宅院的規整布局提供了有力條件，同壹地區的鄉土建築形式分外統壹，加上氣候寒冷，需要充足的日照，正房都力求坐北朝南。這使得北方單體建築平房和合院住宅的總體布局多呈定型的格式，端正的方位，劃壹的標高，均勻的分布，整齊的排列。宅院的內部構成多為離散型，這是為取得充足的日照，宅第的寬松也為拉開距離準備了條件。氣候越寒冷用地越寬松，這種離散式的程度愈明顯。不難看出，毗連型的構成是在宅第上滿鋪成片的房屋，中庭和邊角留出壹口口尺度不大的、供通風采光的天井，結合不規則的地段因地制宜組合成靈活多變的空間和錯落有致的外觀。而離散型的布局，使各棟單體建築相對獨立，呈現壹進進規則的庭院和壹棟棟定型的宅屋。這裏的空間比較刻板、平淡，這裏的房屋都是硬山、懸山的統壹定式 ，既缺乏順依地形的高低錯落變化，也缺乏諸如南方的風火墻之類的建築輪廓變化。宅院的臨街立面也很樸實，通常顯現的都是大片平素的院墻或倒座房的後檐墻，全靠大門和門樓不同規格的制式和不同程度的修飾，以取得宅舍不同風采的門面。
北方地區也並非都是平原型的聚落，廣闊的黃土地帶，梁峁起伏，溝壑縱橫，地形變化萬千。分布在這裏的窯洞群落，或是順著梁峁溝壑的等高線布置，或是潛隱在大片的土塬之下，他們依山沿溝，層層疊疊，自由參差的高低起伏。由於窯洞自身不顯建築的體量，他們都是最大限度地融入黃土大地，統壹在黃土質感和黃土色彩之中。這裏的高低起伏帶來的不是南方特色的輕疊靈巧，仍然是北方風韻的古樸粗獷。
在建築體型上，建築空間被厚重的實體所枷鎖，並受到構架效能和采暖設施的牽制，導致建築單體體量規整，體態敦厚。
從建築空間與建築實體的制約關系來看，北方宅屋有三方面與南方不同的、值得註意的特色：
壹是受厚重實體的牽制。南方氣候炎熱，民居的墻體、屋頂都可以做的十分單薄、輕巧，建築空間處於較主動的地位，可以較自由地伸縮、凹凸，較方便地展延、通透，建築實體可以順從地勢適用建築空間種種靈活處理的需要；而寒冷的氣候則不可避免的給北方民居厚重的墻體和厚重的屋頂，使得建築實體十分笨重，而不便於凹進凸出，建築空間受到實體的嚴格枷鎖，不得不呈現規整的形體。
二是受構架效能的牽制。南北方的宅屋，同樣以木構架為主要結構體系，南方居民用的是穿鬥式構架，而北方居民用的是擡梁式構架。這兩種構架都不帶斜桿，未能形成三角桿件的穩定構成，其剛度主要依靠O卯的緊密結合。北方的厚頂厚墻，以厚重的維護結構起到了穩定構架的作用，而南方單薄的維護結構則不足以穩定構架，這是北方民居采用承載力較強的擡梁構架，而南方民居采用自身剛度較強的穿鬥構架的壹大原因。穿鬥構架的密集支點和穿枋的靈活穿插，提供了構架較自由的伸縮、展延、重疊、跌落、懸挑、銜接、毗連等靈活性，有利於適應不同的空間組合，不同的地形起伏和不同的外觀造型。擡梁構架則欠缺這樣的靈活性，從結構上約束了建築形體的靈活度。
三是受采暖設施的牽制。北方民居普遍采用火炕取暖，火炕需要與竈臺毗鄰，以便於利用吹火余熱，這就導致臥室與廚房的緊密連線而牽制了整幢房屋平面的靈活變化。
這三方面的牽制，再加上前面提到的地形平整、地面寬松的制約因素爭取向陽日照而使房屋離散的制約因素，使得北方民居的建築單體最大限度地保持著長方形的規則平面。大量的宅屋都呈“壹明兩暗”的三間基本型，平面的變化基本上局限於開間的調整，或縮小為兩開間，或延伸為五開間，在進深方向幾乎沒有凹進凸出。這種執著地保持規則的長方形平面，在功能上可以保證各個居室均有前檐的充足日照，在技術上可以保證墻體的平直和屋頂的規整，對室內空間則形成十分嚴格的限制，致使北方民居的室內空間顯得特別規整、平淡而缺乏靈活的變化。
在細部處理上，擅長“粗材細作”凸出重點裝飾，取得“粗中有細”的審美韻味。北方民居整體風貌的質樸敦厚，並不意味著細部處理的簡略、粗率。《考工記》提到：天有時，地有氣，材有美，工有巧。合此四者，然後可以為良。重視材美工巧是中國工藝、技術的悠久傳統。民居建築限於財力、物力和等級規制，主要依賴廉價易取的鄉土材料，普遍采用“粗材”。中國民居積澱了壹個十分重要的傳統，就是重視“粗材細作”善於通過細作來優化粗材的材美，通過工巧來精化建築的細部。在北方民居建築中，這種“粗材細作”主要表現在以下幾個方面：
再造肌理 對於粗材質的天然色質，沒有停留於單壹材質的運用，而是註意不同材質的異質配伍。這在砌墻、鋪瓦、鋪地等環節都有明顯的表現，例如磚墻、石墻的切縫組織，仰瓦、蓋瓦的壟組織，花墻、墻帽的花瓦組織，室內鋪地的磚縫組織，花石小路的紋理組織等等都是在同質材質 “壹次肌理”的基礎上，利用其構造組合和切縫紋路而再造出富有表現力的“二次肌理”。而墻體、柱梁、屋面、裝修等不同構件之間又構成不同材質的對比和調合對於較大面積的同質材料，還很註意結合構造進行細膩的肌理變換。
升華圖案 建築構建提供了壹系列幾何形態的線條，把這些線條從構圖的角度加以組織，使之升華為富有裝飾性的圖案，是建築藝術處理的壹種基本方式。傳統民居十分註意通過這種方式達到粗材細作的效果。在北方民居中，這壹點最集中的表現在門、窗、隔扇、花罩等內外檐裝修上。
重點裝飾 細察北方民居，在質樸敦厚的整體風貌中，也包容著相當豐富的裝飾。在宅院整體中，這些裝飾主要分布在大門、門樓、影壁、二門、檐廊等部位。特別是大門和門樓成為裝飾的集中點。民居的木構件大多“髹以桐油”不塗彩漆，因此民居裝飾中才會所占的份量不多，而以小面積的磚雕、木雕、石雕為主要裝飾手段。通常彩繪可以畫與梁枋等大木受力構件 ，而木雕則盡量落在不傳力的出頭收尾和小木作的填充性部位， 以保持結構邏輯的清晰，不因雕飾而損壞構件的完整。磚雕、石雕也是如此。恰如其份的雕飾為粗材構築的民居鑲嵌上極富裝飾性的細部，取得了粗中寓細、土中寓秀的效果。
南方民居的特點是什麽？和北方有什麽不同南方民居的特點：
南方的雨水多，屋頂坡度大，易於排水；南方冬天不是很冷，屋內壹般沒有取暖裝置；南方空氣潮溼，房子開窗大，墻壁高，要通風防潮。
北方民居的特點：
北方幹燥，屋頂多采用平面或者坡度小；北方冬天嚴寒，夏天較短，房子很註意防寒、保暖，有取暖裝置：暖炕、暖墻、地爐；北方要擋風避寒，墻厚重樸實，墻壁窗戶保溫功能好。
東北和南方有什麽不同地理與氣候的不同造就了南北方人的差異，在性格、行為方式、思維方式上的差異。 南方人更多壹些自然性，北方人更多壹些社會性；南方人精明，北方人憨厚；南方人狡狹，北方人豪爽；南方人小肚，北方人直腸 北方人愛打架，總之是不好的，可這不好之中，卻也有那麽壹點長處來。南方人有恩怨，吵倒好了，有時候還不吵，於是壹點點小積怨，慢慢成了大矛盾，待到非解決不可之日，恐怕已經傷害了雙方很久很深了。北方人不同，只要不是動刀子，板凳掄起來，壹個的頭破了，鮮血流了出來，問題也隨之解決了。到醫院裏包紮好了頭，哥倆找壹小飯館，叫壹瓶烈酒，壹席話，從此成了摯友。 北方人最愛講壹個義氣，什麽事情，義氣先放第壹位，對錯都在其次了。什麽人得罪了我兄弟，我出頭，哪怕其實兄弟妳自己錯了，也總把那人打趴下，給兄弟妳認個錯賠個禮解解氣。這也是北方人文明程度不高的標誌。南方人則總是要講對錯，服法紀，義氣在他們眼裏，顯得分量輕了壹些。 南方人頭腦更加開放壹點，可能緣於他們更為發達的市場意識，體制意識，他們講競爭，講操作，講錢。 南方女人，安靜淡恬、柔媚可人，閨秀型居多 她們清高冷傲，也慵懶繾綣，她們的確在熄滅某種熱忱與 *** 北方女人，則秉賦了奔放、熱情、粗糲、爽朗的個性 北方女人是男人在篳路藍縷中幫男人打江山的女人
北方和南方就業有什麽不同？到北方的沿海地區工作還是比較好的，工作壓力不是很大，工資還可以，主要是有發展前景。
南方的工作基本飽和了，找份好的工作不容易，工作和生活壓力也比較大。
北方其他地區還是不推薦了，發展空間有限！
華南和南方有什麽不同？南方占中國更大 但是華南更好哦 祝天天開心！ （華南屬於南方） 補充：因為華南整體的經濟挺好的哦 還有交通等外界環境 還有整個文化大環境 都挺不錯的
北方新年習俗和南方有什麽不同。 100個字
北方是逛廟會！主要是吃的 北方吃餃子 南方還是吃飯. 飲食上會有所不同，北方人熱衷於面食，所以幾乎家家都會吃餃子，而南方人喜歡吃米，可能會吃年糕或者湯圓之類。然後就是北方人過年會趕廟會，看冰燈，各家各戶串親戚，放鞭炮。南方我不太清楚，不過應該都很熱鬧的。不過現在過年氣氛都很濃的，買新衣服新鞋啊，包括壓歲錢之類。
北方和南方的天氣有什麽不同？很多朋友告訴我，北方的天氣四季分明，讓我百思不得其解，因為我實在沒有發現怎麽體現出來四季分明這個特點。
首先：北方在我這六年的體會中，只發現了兩個季節：冬天和夏天。
也就是大概六個月的冬天，從十月中旬開始到第二年四月中旬，勝於的時間其實就是夏天了，不知道北方的兄弟看到了我得這個看法是否會有壹些看法。
因為從小生活在南方，讓我深深的感受了這種差別。
南方除了冬天不是非常明顯之外，其他的季節非常非常的明顯。
春天來到，萬物復蘇，可以看到青青的綠草開始冒芽，還有桃樹開始開花，壹走到田野，可以發現壹切都有著春天的那種氣息。
夏天的到來，更多的體現是溫度開始驟升，壹些夏天的水果也開始出現在市面上了，比如葡萄，西瓜，當然還有那綠水河塘，青青的荷葉婷婷屹立，讓妳感到夏天已經開始，註意氣溫的變化，避免中暑哦。
南方的秋天，更有深意，匆匆的落葉，紅紅的楓葉，還有那黃黃的桔子，甜甜的甘蔗，大大的柚子，可口的紅棗，壹切的壹切，都代表了秋天的收獲，想起小時候，父親總是會在這個季節表現出更好的心態和更開心的心情，因為這是這壹年中所有的付出獲得回報的時刻。這個時候的自己，印象中總是要早起下地幹活，其他的當然是和父親同樣的開心，因為好多好多的好吃的東西出現了。嘿嘿
伴隨收獲，冬天也悄悄的來臨了，其實南方的冬天沒有象北方那麽明顯，厚厚的積雪讓人壹幕了然，南方的冬天來臨的預兆就是那大早上白白的熵了，其他的溫度變化倒不是非常明顯，因為頂多就零下幾度，下雪的時候很少，我印象中就98年大雪，凍死了很多很多的樹木。其他的我都不是很明顯。小時候下雪，哥哥總是帶著我，掃開壹小片積雪，然後放些白白的大米，用壹個蓋和繩子拴住，有點魯迅那個年代的意思，然後等候麻雀的到來。
如果南方的冬天能夠出現壹些雪的話，我想會更讓人體會到南方才是真正的四季分明啊。
北方屋頂和南方屋頂有什麽不同南方屋頂高而尖，原因是南方的年降水量大，氣候又炎熱，高而尖的屋頂既利於排水，又利於通風散熱。北方由於降水較少，所以屋頂多建成平頂，這樣既可節省建築材料，還可兼作晾曬作物的場所
私家宅院在南北方也有很大的差異，在北方大部分是只建房子和院，不建花園，如山西的王家大院 渠家大院 天津的石家大院等，都沒有建花園，有的大院中建有戲臺 在北京地區的住宅以四合院為主，在大戶人家的四合院中建有花園 在江南的富裕人家住宅中大部分建有花園，這也就是今天的園林，如蘇州的蘇州園林大部分都是私家園林，還有揚州的個園等 。
北方過年的習俗和南方有什麽不同(200字左右)北方
天津 天津人稱臘月初八為“臘八兒”，有喝臘八粥的習俗。許多天津人還在這天用醋泡大蒜，名“臘八醋”。臘月十五開始，各式各樣的年貨全都上市，以娘娘宮為軸心的宮南宮北大街更是熱鬧非凡。男孩子到娘娘宮頭壹個目標就是風葫蘆，成年男人到這裏，忘不了買燈籠，女人們來這裏多是“洗娃娃”的。從娘娘宮拴回的“娃娃”每年都要“洗壹回”，這是節前婦女必須做完的事情。臘月二十三，是竈王爺升天的日子，家家要買糖瓜兒，等到夜裏12點祭竈王爺。待香燃盡後，請下竈王像，點火燒了，大年三十再買新的竈王像，又叫“竈王碼子”換上，年復壹年，都是這樣。天津還有春節貼吊錢兒的習俗，吊錢兒是用彩紙剪刻成的圖案，貼在門窗的玻璃和橫棱上，作為春節喜慶氣氛的點綴。貼上的吊錢兒只能到正月初五那天損壞，否則就意味著壹年不吉利。天津人稱正月初五為“破五”，這壹天，家家戶戶吃餃子，菜板要剁得叮咚響，讓四鄰聽見，以示正在剁“小人”。天津人把不順心的事歸結到“小人”的身上，除掉“小人”才能大吉大利，順順當當，初五晚上放鞭炮，也有避邪免災的意味。
海南 在海南人看來，所有的民俗都是按人的意誌、人的願望，人為地做出來的，所以，在海南方言中，所有的民俗行為前面均加上壹個“做”字，如做清明、做親家（即結婚），而北方人“過年”，海南方言叫“做年”。需要說明的是，“做年”指的是“做舊年”即過春節。而北方所說的過元旦，海南叫“做新年”。不過在海南鄉下，“新年”是不當年來“做”的。海南俗話“年怕中秋，月怕十五”。壹過中秋，鄉下就籌備著“做年”。除夕晚上，室室點燈，家室有燈，夜以繼日，壹連數天直至初四天亮才罷；俗稱“發燈”，取“添丁發財”之意。初壹淩晨，無論老少都得起床吃“齋飯”（即為清凈潔白以懷念祖先）。“齋飯”不但類似於伊斯蘭教的清真食品，而且正如北方人過年必吃魚（年年有余）壹樣，吃的東西還須有吉祥寓意，其中必有清炒茄子（茄子，海南話寓意壹年比壹年好），清炒水芹菜（“芹”與“勤”諧音，祈望全家在新的壹年勤勤勞勞）、長粉絲（寓意過日子細水長流）、黃黃的像金元寶狀的豆腐幹（寓意招財進寶）……
壹南壹北 自己比壹下吧
花粉過敏在我國北方和南方有什麽不同花粉過敏跟南北方沒有什麽太大的關系，主要是不同人群對某些花粉過敏，有的人對櫻花過敏，有的人甚至對柳絮過敏。還是跟人的體質有關系，跟其他的關系不大。