當前位置:吉日网官网 - 傳統節日 - 南京雲錦的外觀特征

南京雲錦的外觀特征

在古代絲綢面料中,“錦”是代表最高技術水平的面料。南京織錦被認為是中國織錦藝術的最高成就,已有近千年的歷史。因產於南京,又因色彩斑斕,美如天上雲,故名南京雲錦。其豐富的文化和科學內涵被專家稱為中國古代織錦技術史上的最後壹座裏程碑。它是中國高度發達的織錦藝術的結晶,被公認為“東方之寶”、“中國之最”。它是中華民族和全世界最珍貴的歷史文化遺產之壹。織錦主要包括四大類:Ku緞、織金、織錦、妝花,其中妝花織物最為珍貴。它是在繼承中國古代織錦藝術的基礎上不斷發展創新的過程中產生的。結合梭織、沖刺梭織、緯管梭織等工藝,以金色和多彩的面料制成的最奢華的高檔絲綢面料。2005年,在嘉德拍賣公司舉辦的中國絲綢制品專場拍賣會上,壹件估價僅為654.38+萬至654.38+05萬的藏青色繡緞繡袍因最終以52萬余元的價格成交而格外引人註目。用雲錦的化妝工藝制作而成的繡花袍。壹、化妝面料織錦藝術的發展歷程中國歷史悠久。《六書舊事》寫道:“織彩為錦”。這說明織錦是根據花紋顏色的特點來命名的,凡是有彩色花紋的織物都是織錦。錦緞是壹種由厚織物制成的彩色織物。中國的織錦始於堯帝時代。據《壹為紀初》卷十八,“帝堯時,海上人制錦以供,後世必效,以五色絲染為錦”。中國的掛毯按其編織方法分為兩類,即以經變化為圖案的經掛毯和以緯變化為圖案的緯掛毯。以經紗變化編織圖案的經錦,是壹種厚重的經紗織物,通過不同顏色的經紗繪制彩色條紋來編織圖案。因為經紗是固定在織機上的,所以需要分經機單獨織造。因此,經錦的顏色不宜過多,容易纏繞,給織造帶來困難。壹般兩三種顏色最好。這是早期織錦產品的特點。經過夏商周戰國時期的快速發展,漢晉時期織錦生產非常普及,成為織錦的鼎盛時期。織錦發展到唐代時,隨著織布機和織錦技術的不斷改進,經織錦已發展成為緯分為交織緯和分緯,經分為交織經和分經的新型織錦。這種織錦雖然不是經緯花、花地分離的緯錦,但比經錦有了很大進步,彩緯多達六種。而且圖案線條流暢,有染色配色的拋光效果。過去的經織錦的特點已經全部消失,這種緯織錦就是宋錦的前身。五代末至宋初,分經成為地經,交織經成為織經,即粒經。有經緯花,有分段變線的緯錦。用不同顏色的緯線織成的緯錦,按織花藝術可分為宋錦、宋錦、妝錦。彩妝面料是在緯錦的基礎上發展起來的壹種高級絲綢面料,采用投梭技術織出圖案。始於宋代,成熟於元代,盛行於明清。妝花不僅是中國織錦藝術中的壹種圖案工藝,也是中國用緯管小梭織挖花、妝色的絲織品的代表名稱。其圖案的豐富多彩,猶如天上的彩霞,是南京織錦乃至中國織錦中最具色彩和代表性的品種。

二、彩妝面料的特點雖然彩妝面料屬於重緯彩緯錦的範疇,但與我國傳統的緯錦有著嚴格的區別。彩妝面料和緯錦最大的區別有三點。首先,除了通過穿梭和分段換梭的過程來編織圖案之外,化妝織物還使用纏繞有不同顏色羊毛的緯管梭子來挖掘織物上的圖案並補色。由於不同顏色的緯管梭子在織花紋時可以根據花紋的顏色隨意變換,所以化妝織物的顏色比緯錦豐富得多。壹般有20種左右的顏色,多次可達30種以上,使同壹根緯紗上織出的圖案呈現出同花順異花異的效果。這種逐花異色的挖花工藝是彩妝面料獨有的,和其他緯錦不太壹樣。這也是南京雲錦能夠率先垂範的獨特之處。這也是化妝織物的壹個重要特點和區別於其他緯錦。其次,彩妝織物是由兩組或多組緯紗和壹組經紗交織而成的彩色織物。織花時不使用經紗,而是使用地經作為經紗和緯紗來表現圖案,這就決定了彩妝面料不同於其他緯紗。緯錦圖案所用的經紗是由兩組或多組彩色緯紗和兩組經紗(地經和經)交織而成的彩色織物。緯錦將地經和地緯編織成織物,經緯交織成織物圖案。緯錦正面織造時,緯紗與經紗交織織出花紋。不織花紋時,緯紗沈於織物背面,與經紗交織,使織錦背面光滑無甩線。化妝面料不壹樣。織正面時,緯紗和地經交織織出花紋。非織造時,緯紗沈在織物背面,不交織。所以化妝面料的背面和沒有織出花紋的部分都是以長短浮線的形式甩出來的。所以緯錦背面沒有甩線,妝布背面有甩線。這是彩妝面料區別於其他緯錦的另壹個特點。再次,妝容面料采用同色調但深淺不壹的色彩,由深到淺的漸暈漸淡手法,以及白與白、金與色交叉的手法來營造圖案。織出的圖案自然、生動、逼真,如果生成的話。這種層次感和立體感是其他緯錦無法達到的。其他緯錦雖然也用間歇暈法織花紋,但只用兩三種深淺不同或相近的顏色。與錦妝面料相比,其圖案色彩單調,潤色不自然和諧,缺乏質感效果。以上三點是雲錦化妝面料區別於蜀錦、宋錦、宋錦等織錦的重要特征,也是鑒別化妝面料的重要依據。

三。故宮織錦化妝面料賞析作為中國最高貴的織錦,南京織錦被古人稱為“寸錦寸金”,是元明清時期的皇家貢品。現從故宮博物院清代織造的彩妝織物中選取幾個例子,從中領略南京雲錦的風采。第壹件是清朝雍正年間在紅地上織成的彩緞袍。長袍是用紅色的經線和緯線編織成紅色的緞子圖案。在紅綢地面上,以明黃、杏黃、香黃、淺黃、寶藍、豆沙、月光白、銀灰、豆綠、綠、墨綠、草綠、棕、白、湖色等作成。此袍以挖花補色之術,用緯管梭子編織而成。這種工藝與絲織工藝非常相似,所以有人稱之為拉經斷緯挖花盤織工藝。該技術的應用使圖案的顏色更加豐富,達到20多種,同壹根緯紗上織出的不同顏色的圖案有十多種。由於采用三四種配色方法編織圖案,顏色由深到淺分為幾個層次,使圖案由深到淺變化自然和諧,圖案生動傳神。尤其是蟒蛇,怒目而視,張牙舞爪,彎腰昂首,在雲海中翺翔,矯健雄渾的魅力呼之欲出。鳳凰在蟒蛇的上下展開翅膀,舞動著美麗的尾巴,弓著胸膛,上下飛舞,翩翩起舞。婀娜多姿之美呼之欲出,與龍剛柔並濟,體現為有趣的圖案。蟒蛇和鳳凰點綴著祥雲和八個吉祥圖案,使整個畫面充滿活力。在圖案邊緣用白色緯紗勾勒出輪廓,突出了圖案的醒目華麗,富有層次感和立體感。按照《大清法典》的規定,這件繡袍料子應該是貝勒穿的吉祥袍料子。第二件是清乾隆年間用彩雲、蝙蝠、花卉、蟒蛇織成的藍色緞袍。此袍以藍色經緯編織而成,在藍色緞地上,以藍色、月光、湖、香、綠、艾草、明黃、杏、紅、白、粉羊毛、圓金線為緯,與地經交織,寓意“鴻福”,此繡袍材料還采用緯管梭子挖花補色的工藝技術編織花紋,在同壹緯上形成十余種由彩色花紋構成的圖案,圖案絢麗多彩,達十五種之多。同樣,用三四種修圖方法編織圖案,使圖案的色彩變化自然和諧。由於用白緯勾勒出圖案的邊緣,所以圖案更加清晰突出,富有立體感和裝飾性。第三件是清乾隆年間在香黃地上織出五彩雲蟒紋的緞袍。此袍以杏黃色經緯織成,香黃色緞地之上,以紅、粉、水粉、墨綠、綠、柳綠、香色、香黃、米黃、白、豆沙色、木紅、雪青、紫青、寶藍、白為材料。這種長袍的圖案非常豐富,多達20種。花紋鮮艷多彩。由於采用了四五種暈染和修圖的方法來編織圖案,所以圖案的顏色變化多樣,栩栩如生。特別是壹些蟒蛇,壹前壹後,壹點點側著身子,揮舞著有力的爪子,舞動著卷曲的身軀,追逐著雲海中的火珠。他們矯健的身軀活潑而充滿活力,達到形神兼備的藝術境界,潤物細無聲,脫穎而出。另外,花紋用金線鑲邊,使花朵更加清晰、醒目、突出,立體感強。按照《大清法典》的規定,這件衣服應該是嬪妃等人穿的吉祥長袍。從上述妝帛、緞織成的錦織物中不難看出,南京錦的妝織物主要是用緯管梭子織挖花紋的工藝織成的。這種挖花補色的技巧特別適合編織有特定用途的面料,如被套、墊料、各種形式的服裝,是根據各部分尺寸要求編織的半成品服裝材料。清朝的衣服除了繅絲,幾乎都是機織物。利用投梭工藝編織圖案,既能降低織物的厚度,又能保持織物的柔軟性;還能節省原材料,降低衣服成本,這是清代雲錦進壹步發展的重要原因。此外,經挑線工藝織出的圖案可使織物色彩豐富,圖案豐富且常以金色或彩色線條交叉,使圖案金黃炫目,展現多彩典雅的皇家風格,以及織物的藝術魅力和文化內涵。這是中國織錦藝術的最高境界,隨著20世紀中國社會轉型和紡織工業化的進程,蜀錦、宋錦、宋錦等織錦,以及織錦中的“Ku緞”、“秦久”等制造工藝,都被現代機器制造出來。只有南京雲錦木機編花采用的挖紋盤織工藝,這種傳統的純手工編織藝術,是中國三千多年歷史中唯壹流傳下來的,機器無法替代的工藝。其珍貴不言而喻。過去,人們把服裝刺繡視為壹種日常用品,不予重視。隨著這類收藏品在拍賣市場上的價格越來越高,人們看到了服裝刺繡收藏市場所蘊含的巨大潛力。許多人開始意識到它的藝術價值和收藏價值,並致力於刺繡的收藏。從收藏角度來說,越早刺繡,價值越高。但由於不易保存,歷經千年洗禮的刺繡品很少有保存完好的。如果刺繡的外觀不好,那麽它的市場價值就會差很多。斷繡,即使是商周漢唐的古代事物,其歷史價值也大於經濟價值,壹般是博物館收藏和研究的對象。作為私人收藏,應該傾向於完整的、藝術化的服裝刺繡,以清代康熙、雍正、乾隆時期的為最佳,首選南京雲錦的化妝面料。另外需要註意的是,升值產品的價格高於實用產品;服裝的價格高於布料的價格;長袍比裙子好;官服比便服好。這是服裝刺繡收藏的基本原則。這兩年市場上刺繡藏品的漲幅已經超過了瓷器和字畫的升值空間。這使得它在眾多種類的藝術品收藏中顯得尤為珍貴。我們相信,隨著大量的服裝刺繡產品進入市場,必將掀起中國古代刺繡作品收藏的新高潮。

  • 上一篇:鍗?鍩熺┅瀹氭?х殑缍滃悎鍒嗘瀽鑸囪?鍍箌歷史上的閆涵
  • 下一篇:
  • copyright 2024吉日网官网