南亞的印度少數民族之壹。也譯為“印度教斯坦”。約65，438+080.5萬人(65，438+0978)分布在北方邦、中央邦、德裏、拉賈斯坦邦、哈裏亞納邦、比哈爾邦等中國主要城市。中國的史籍把他的居住地稱為“身毒”、“竇憲”、“天竺”、“印度”。屬於地中海類型的歐羅巴人種，夾雜著澳洲民族元素。壹般認為，印度教徒主要是公元前14年左右遷入的古代雅利安遊牧部落和當地德拉威人的混血後裔，所以有人稱之為“雅利安-德拉威人”。膚色從淺棕色到黑色，上層較白，下層較黑。它是由許多具有相同民族血統和相似語言、文化和生活方式的區域性民族組成的。印度不認為他們是壹個國家。連接它們的是印度斯坦語，包括印地語和烏爾都語，都屬於印度語系的印歐語系。印地語是印度的官方語言，以天成字體的梵文字母為基礎，包含更多的梵文詞匯。烏爾都語是在莫臥兒王朝時期形成和發展的。有印地語、阿拉伯語和波斯語的詞，也有土耳其語和其他語言的詞。它的書面語言是用阿拉伯字母拼寫的。印度教徒主要信仰印度教，部分信仰佛教和伊斯蘭教。公元前7世紀，婆羅門教是在《吠陀經》的基礎上形成的，主張《吠陀天啟》、祭司的全能和婆羅門至上。人們分為四個種姓:婆羅門(牧師)、赫魯曉夫(戰士)、吠陀(農民和實業家)和首陀羅(非熟練勞動者)，還有其他賤民。後來，四大種姓演化出許多次種姓。種姓之間界限嚴格，不能通婚，甚至不能坐在壹起吃飯。8-9世紀，商業因緣的改革逐漸形成了現在的印度教，大部分南亞人都信奉。公元前6世紀到公元前5世紀，佛教和耆那教作為反婆羅門思潮，印度斯坦的玫瑰、鹿苑成為佛教的中心。13世紀，印度教復興，佛教在印度被邊緣化，但在亞洲其他地區廣泛傳播。耆那教目前的追隨者很少，但它仍然有相當大的權力。早期的商人帶來了伊斯蘭教。隨著12世紀穆斯林征服印度，伊斯蘭教變得越來越強大，在16世紀占據了統治地位。目前仍有壹小部分印度斯坦人是穆斯林。受印度教種姓制度的影響，穆斯林中也存在階級(有人稱之為“姓”)，分為賽義德、謝赫、穆格爾等。，但階級界限不像印度教種姓那樣嚴格。
印度斯坦人歷史悠久，與其他民族壹起創造了燦爛的印度文化。公元前2000年到公元前1000年，寫成了吠陀，成為婆羅門教和印度教最古老的經典。後來的其他書籍是奧義書、經書、摩訶婆羅多、羅摩衍那、摩奴法典和大量佛經，流傳至今，是人類文化寶庫中的重要遺產。在天文、歷法、醫學、音韻、繪畫、音樂、舞蹈、建築、雕塑等方面也有很大成就。印度斯坦人民與中國人民有著長期的友好交往。公元前117年，張騫出使西域。公元5世紀及以後，中國的高僧法顯和玄奘訪問了該地區，許多印度僧侶也來到中國講學。
印度斯坦盛行父系大家庭制度，通常由三代或四代組成。印度教徒實行種姓內婚姻，大多由其父母包辦。婦女地位低下，寡婦不得再婚。寡婦殉難事件時有發生。印度教徒壹般采用火葬，余燼扔進河裏。恒河是印度教的聖河，認為將骨灰丟入聖河是人生最好的歸宿，來世可以得到保佑。為此，許多病人和老人不遠萬裏來到恒河岸邊，等待最後時刻的到來。男人通常穿無領長袖脫外套，穿圍兜或寬大的內衣。女性穿淺色開衫短袖緊身衣，周圍有彩色紗麗，壹端纏在腰間，另壹端披在肩上。紗麗和緊身衣之間有壹個腰部。女性首飾很多，很多人喜歡戴鼻飾。
歷史上印度斯坦人長期遭受殖民統治。1757年，印度與英國爆發普拉西戰爭，印度戰敗，逐漸淪為英國殖民地。1849英國侵略全印度。1857年，印度教徒和全國人民壹起開始了反英起義。1947印度教徒和中國其他民族壹起獲得了獨立。
印度教徒主要從事農業。農村實行種姓服務制，勞動分工以傳統職業為基礎。恒河地區是印度主要農業區之壹，北部主要種植小麥、玉米、大麥和豆類。南方種植水稻、油料作物、甘蔗和棉花。有些人在工廠和礦山工作；手工紡織廣泛存在，以棉紡、刺繡、金屬制品等精美手工藝品聞名。資本主義這幾年有很大發展，但主要是農村的封建小農經濟。