印度的火葬，起源於原始拜火教。拜火教認為萬物從火中生，最終歸於火中。火葬節約土地，骨灰也可做肥料，是壹種經濟的葬法。
宗教原因，80%的印度人信奉印度教，而印度教把火葬視作是對死者生前罪孽的洗滌和凈化，沒經過火葬的人不能進入天堂。
印度教有“火焰崇拜”。
比如印度教在舉行婚禮過程中壹定要新人完成見火神、祭火神、拜火神、向火神祈禱，並且圍繞火堆繞行七圈。
如果大家看過《三傻大鬧寶萊塢》這部電影就能看到，在電影裏假冒女主角的未婚夫的男三號告訴女主角，婚禮是神聖的，如果繞夠了七圈，他們就成了法定的夫妻了，而男三號早已經結過婚了。
結果就是男二號在千鈞壹發之際趕到，三人壹塊逃跑。
雖然是電影，但是這也在壹個側面證明了印度教的“火焰崇拜”傳統。
同樣，印度教在葬禮儀式上同樣有“火焰崇拜”傳統。
印度教相信人人生來有罪，所以死後必須讓死者的屍體***同火焰“凈化”生前的罪孽以及痛苦，然後再把骨灰撒到恒河裏，完成靈魂的洗滌和升華，最終順利的進入天堂。
所以，對於印度人來說，死後被火葬，骨灰被撒入恒河才代表死亡儀式真正完成。換言之，如果不進行火葬和骨灰拋灑儀式，就會被認為是這個人生前罪孽還沒有被清洗，這個死者沒有資格在死後進入積了的世界。
所以，凡是印度教徒，火葬是他們死亡儀式的壹部分；而印度教徒在印度占了80%，這就是火葬在印度大行其道的原因。
印度的火葬其實與其民族文化和宗教信仰是分不開的：
印度教壹般實行火葬，這與我們中國壹樣，只是形式不同而已，史書記載，我們的火葬是從印度傳過來的。我們是死者被拖入火葬場，整容化妝後，搞壹個簡單的悼念儀式就被送入專門的焚燒屍體的火爐中焚燒。
而在印度是有壹個專門的露天焚燒實體的場所。有的地方只有壹個供焚燒的火化臺，有的地方有十幾個火化臺，屍體多了就排隊，壹個壹個地輪流進行。
火葬時，人們要把屍體擡到焚屍場或運到河邊，用木材或牛糞焚燒，在擡死者到焚屍場或運到河邊的路上，人們嘴裏不停地喊著：“拉姆，拉姆，瑟叠咳！(意思是“羅摩的名字是真理)”，即羅摩在召喚，死者要回到羅摩那裏去了，也就是說，死者要升天了。壹般的家庭用普通的木柴加上汽油、煤油或植物油等焚燒，而壹些富有之家則用帶香味的木材或在上面澆上煤油或酥油焚燒。點火之前家屬要圍繞屍體連饒四圈，從右往左，死者的頭部朝西面，長子才能舉火點柴，從頭部開始燒起，焚屍時，除死者的妻子以外其他女性都不得在場。因為她們屬於不祥之物，有的地區是禁止所有女性不得在場。死者的頭顱不易燒透，由長子敲碎表示死者的靈魂已經升天。
（不配圖了，怕嚇著妳）
焚屍場的場面，壹字排開的火化臺上燃燒著熊熊烈火，人們不斷地加油，屍體在木柴與油料的作用下越燒越旺，濃重的黑煙和焦糊味撲面而來，周圍全是或站或坐死者的家屬。
死者的骨灰最後被撒入神聖的恒河讓河水沖走，隨水流去，印度教徒們認為，這樣做可以洗掉死者生前的罪過，變得聖潔，可以升天。
這是民族的風俗印度教徒們壹生有三大夙願：到聖城朝拜濕婆神、到恒河洗聖浴、飲聖水、死後葬於恒河。
恒河在信徒心目中是壹條清凈的聖河，承載著印度人們的前生、今生以及來生。雖然事實上河水相當混濁，但信徒們依然相信在恒河中沐浴凈身，可以洗去自己身上的汙濁和罪孽；死後葬於恒河，就會變得聖潔。
也許河水再臟，也不及人世混濁吧。
美國、印度、尼泊爾等，火葬排隊、柴草不夠
建議用手工雙面平面鏡（簡易信號鏡）光葬
節省土地[贊][贊]