總體特征
很多侗族的房子都是以杉木為柱，杉木板為墻，杉木皮為瓦。都是杉木科，壹個完全的杉木世界，充滿民族特色。有的侗族的房子巧妙的建在水上，防火性能好。這種民居，樓上住人，樓下養魚，人高興跳，相映成趣。當妳想吃魚的時候，只要揭開地板，伸手去拿。
侗族南部地區的特點
侗族南部地區的民居建築有壹個特點，就是層層疊疊，有大有小，不占地。每層都有畫廊。在走廊上安裝欄桿或圍欄。如果使用圍欄，會專門切壹個圓形的洞，讓狗往外看。由於有層層檐，檐水甩得很遠，有利於保護墻腳，可以用來晾衣服和糧食。
侗族同胞除了在屋檐下曬糧外，還用杉木稈在自家房前搭建梯形曬糧臺，用杉木搭建懸掛糧倉。糧倉也是依水而建，有利於防火、防盜、防鼠、防潮。
建築特色-鼓樓
侗寨建房有個規矩，就是圍著鼓樓建，像蜘蛛網壹樣，形成放射狀。鼓樓是侗寨特有的民間建築，是團結的象征，是侗寨的象征，在侗族人民心目中有著至高無上的地位。在其附近還配有侗戲樓、風雨樓、鼓樓坪，構成了社會文化活動的中心，猶如侗寨的心臟。每逢大事，村裏的人都聚集在這裏商量，或者逢年過節，村民們都身著盛裝，在吹笙中踩堂，通宵達旦地唱著歌，好不熱鬧。許多侗族村寨都在村尾修建了木寨門，以滿足村民迎客和以歌交友的特殊需要。寨門有各種各樣的形狀，如牌樓和亭子，或長廊和花橋，將風景如畫的侗族村莊裝飾得更加美麗。這種獨特的公共建築，雖然不是民居，但對於以民居為主要載體的侗寨來說，卻是不可或缺的。
建築特點-幹柱建築
居住在黎平、榕江、從江、金平、劍河等縣和山區的人們大多建造“幹欄”建築。這些房子大多有兩三層，兩三個房間。樓下壹邊圍欄關起來養牲畜，另壹邊堆放柴火和雜物，或者放置“米鈸”。從側面爬上梯子。建築前半部分是走廊，寬闊明亮。它是壹個家庭休息或從事體力勞動的地方。窗戶的屋檐下，掛著壹根晾衣服的橫桿。從江縣有“九洞”，桿子上掛著十籠八籠的“媒鳥”，很有意思，充滿了捕鳥的味道。後半部分是房間，這裏有壹個“火塘”和壹個鐵“支架”。壹年四季煙火不斷，頂上掛著壹個平面木格，寬約3尺。侗語叫“[ngagc]”，漢語叫“火炕”，專門用來烤糧食。這個地方不僅是“祖宗”，也是取暖、做飯、用餐、接待客人的地方。墻邊放著水桶和竈具，兩邊是臥室。在三穗、天柱、玉屏等地，會建兩層小樓，多兩三間。其中壹間為廳堂，中墻前放置神龕，裏間小室為“火室”，用壹尺高的臺階砌成，面積約占三分之二。它是用木板鋪的，上面有火坑，有的是在地下挖的。其功能和周圍陳設與“幹樣”建築的“火塘”大致相同，其余房間均為內部房間。樓上存放食物和雜物，是壹戶人家的倉庫。這顯然是人們“幹欄”生活的遺留問題造成的，雖然他們已經定居在地下的房子裏。至於小鎮附近的房子的形式、結構、內部裝修，除了廚房位於房子的側面或後面，其余基本與上述房屋相同。還有壹些富裕家庭，住的是高層院落，“四合壹天井”，雕屋龍鳳花窗，門上掛金字匾，“宮燈”高掛廳堂，雕畫椅，金碧輝煌，富麗堂皇，就像漢族的富裕家庭壹樣。
鄉村標誌
鼓樓和於風橋是侗族村寨的獨特標誌。哪裏有侗寨，哪裏就有鼓樓。壹般壹個宗族名字建壹個鼓樓。所以大村有四五個鼓樓。東鼓樓是壹座杉木結構的塔形建築。它的底部是正方形，頂部是多邊形，有四檐四角、六檐六角、八檐八八角等不同類型。樓層數是奇數，三到五層，七到九層，有的高達十幾層。鼓樓突兀高聳，頂部是獨特的屋頂，有尖塔、歇峰、懸峰等樣式。頂部有寶葫蘆、千年鶴等雕刻，象征吉祥。鼓樓的梁、柱的屋檐上裝飾著彩畫，精致華麗。整個建築，不用釘，不用鉚，用榫槽連接，歷經數百年風雨，不朽。它的“人字”拱結構尤其受到建築專家的稱贊。鼓樓是侗族人民聚會、討論的地方，也是人們休息、娛樂、與年輕人談情說愛的地方。
風雨橋:又名花橋，分亭式和鼓樓式。亭子式風雨橋，橋面上的亭子典雅精致。鼓樓風雨橋建在壹條寬闊的河上，橋的長廊之上，覆蓋著幾座鼓樓建築，非常漂亮壯觀。東寨風雨橋，橋身全部采用杉木跨直套管，孔洞相連，結構精密，無需鐵釘連接，別具壹格。橋廊裏有長椅供人們休息和照看。有的還備有茶水，供路人解渴飲用。於風橋不僅方便旅遊，也是侗族人民歌舞、吹笙彈琴、招待客人的遊樂場。