豹獅是現代貓科動物中最成功的物種。它們的進化在第四紀達到頂峰，廣泛分布於非洲、歐洲、亞洲和北美。在上壹個冰河時期，它們曾經入侵過南美中南部。同時，在獅子的進化過程中，已經分化出許多形態，以適應不同大陸的不同氣候、環境條件和獵物基地，如著名的Panthera spelaea和Panthera atrox。目前，古生物證據表明，最早的大型貓科動物(Panthera)化石出土於非洲坦桑尼亞，在地質年代上屬於上新世晚期(Villafranchian早期)，距今350萬年(3.5 Ma)。這種大型貓科動物在形態學上具有許多現代獅子的骨骼特征，大多數學者認為它是最古老的類似獅子的Panthera sp。隨後，在180~170萬年前的東非發現了早更新世(奧杜瓦伊事件)的Panthera shawi。中更新世早期，獅子廣泛分布於非洲大陸的東部和南部。同時，化石記錄顯示，來自非洲的獅子已經開始進入歐亞大陸。到更新世中晚期，獅子已經擴散到歐洲大陸、不列顛群島(Panthera fossilis)、亞洲中東、西伯利亞、中國北方(周口店)和西南亞大部分地區(Panthera spelaea)。這種大型貓科動物的傳播和輻射能力是驚人的。比如獅子從歐亞大陸的西伯利亞經白令大陸橋遷徙到北美的阿拉斯加只用了100年！在最近的冰河時期，獅子從北美入侵南美中南部(秘魯)。在形態學上，在東非發現的早更新世獅子化石(Panthera shawi的下頜骨、髖骨和股骨)與現代獅子沒有區別。這說明獅子(實際上是其他貓科動物)的品質性狀進化速度較慢。但它的形態大小進化速度很快。歐洲維拉廣場中晚期發現的洞穴獅子的材料，就頭骨和牙齒大小而言，平均比現代非洲獅子大。最近，有人通過頭骨和牙齒的大小，精確地計算和還原了洞穴獅子和巨豹的生活形態。更新世晚期的美洲獅類動物體型相當大，四肢骨骼大而細，在頭骨和牙齒上也與洞穴獅子不同。壹般來說，形態大小的變化是獅子進化的重點。此外，鬃毛的演化也引起了許多學者的興趣。從目前來看，歐洲石器時代的祖先制作的巖畫表明早期的獅子沒有鬃毛。這些獅子被稱為“無鬃獅”，包括黑獅和黑獅。直到1萬年前，無鬃獅還生活在歐亞大陸和新大陸(北美和南美)。距今32萬~ 654.38+0.9萬年前，有鬃毛的現代獅子開始出現，並逐漸取代了沒有鬃毛的獅子。今天生活在非洲大陸和西亞的獅子就是這些鬃毛獅的後代。哪些因素對獅子的輻射和擴散起主導作用？古氣候、古環境、生物地理和古哺乳動物的綜合分析表明，更新世的氣候和環境直接影響了大陸之間的聯系和隔離。海侵和海退，間冰期和冰期的交替，使大陸時而相連，時而孤立。氣候和環境的復雜變化也造成了動物的快速分化，尤其是獅子的主要獵物——大型有蹄類動物。這些因素是獅子進化的主要動力。此外，成為群居動物的行為機制也是獅子能夠廣泛分布的重要原因。在大型陸生哺乳動物的進化史上，獅子無疑是最成功的。在獅子種群繁盛的地區，其他貓科動物總是處於劣勢。比如歐洲和北美出土的獅子化石，在數量和位置上往往比同時期的豹子、美洲虎、美洲劍齒虎、鋸齒虎大得多。獅子沒有傳到東亞，可能是因為東亞的山林(封閉的棲息地)不適合獅子生存，而更適合另壹種大型豹類動物——老虎。化石證據表明，老虎和獅子在輻射擴散過程中，總是采取生態位分離，避免直接的進化競爭。老虎傾向於封閉的棲息地，而獅子傾向於開放的棲息地。上壹次冰河時期獅子和老虎的數量下降是人類人口繁榮造成的，那些曾經稱霸的大型貓科動物最終被智人取代。據史書記載，最早進入中國的獅子應該是漢代大月氏向漢進貢的金獅，獅子的形象開始在中國流傳，但實際上，當時看到獅子的中國人只有皇帝和他身邊的人。獅子的概念隨著佛教在中國的傳播而普及。在中國的文化中，獅子是麒麟壹樣的神話生物，而不是非洲真正的獅子。而且獅子因其強大的身體而被稱為百獸之王(現實中獅子打不過老虎，老虎的體重是獅子的兩倍左右)。而且由於民間從未發生過獅子傷人事件，民眾對其形象有著強烈的親和力，獅子也逐漸成為了權力和吉祥的象征。自唐宋以來，獅子的形象逐漸出現在各種裝飾品上，並且隨著歷史的發展，風格發生了很大的變化。到了明清時期，獅子已經演變為護國猛獸，形態基本定型。據《漢書》記載，獅子是在漢代傳入中國的。自漢武帝派張騫出使西域後，西域各國作為珍貴貢品輸入中國，有的認為是隨佛教傳入。其名按梵文第壹聲“師”稱，加“精”意為獸，成“獅”。獅子是百獸之王，民間擺放石獅有辟邪吉祥之意。中國最早有記載的石獅是《後漢書》，記載了東漢時期石獸的存在，並刻有“辟邪”四個字。“辟邪”是梵文音譯，意為大獅子。2000年來，中國的能工巧匠用各種方式創造了具有中國特色的石獅，適用於不同的場合和功能:壹種是守護死者，站在墓前；二是辟邪，往往埋在地下驅走不祥；第三，宗教場所是護法的獅子。佛教傳說，釋迦牟尼佛出生時，壹次壹個手指發出“獅子吼”。第四，作為建築物的附屬物和裝飾品，多用於貴族住宅，如橋梁、祠堂、宮殿等，以增加氣勢。近年來，也出現了西方形狀的獅子，如許多銀行和儲蓄所門前的更逼真的獅子，與“中國獅子”雕像不同；第五，用於裝飾和欣賞，多為小石獅。對比以上情況，我相信石獅為什麽擺放的問題不言而喻。
獅子的來源
石獅是用石頭雕刻而成的獅子，在中國傳統建築中常用作裝飾品。在中國的宮殿、寺廟、寶塔、橋梁、宅邸、園林、墓葬、紐扣中都可以看到。但更多時候，“石獅”指的是放在大門左右兩側的壹對獅子。在漫長的歷史歲月中，這些石獅伴隨著滄桑，見證著朝代的興衰，成為中國古建築中不可或缺的點綴。但是中國古代沒有野生獅子，那麽這些石獅雕刻藝術起源於何時何地？妳是如何來到中國並成為中國藝術的壹部分的？
說法1:獅子來自西域。
獅子的故鄉在非洲、印度、南美等地。然而，獅子的形象早已為我們的祖先所知:在宋、清兩代所收藏的周青銅器的精美彩繪版畫中，就有獅子的立體形象。據說獅子來自西域。根據傳說，在東漢時期，獅子被作為禮物送給中國的皇帝。隨著佛教傳入中國，佛教所尊崇的獅子在人們心目中成了高貴威嚴的靈獸。中國很快從印度學到了石獅的雕刻藝術，出現了陳列墓的現象。比如四川雅安縣高邑墓前的石獅，是中國最古老的石獅，是東漢時期的遺物。所以獅子在中國更多的是作為神話動物出現，和麒麟壹起成為中國的靈獸。唐代高僧林慧說:“嫂子也是獅子，離開西域。”
到了唐代，石獅雕刻藝術達到了頂峰。由於生動的創作方法，石獅完全像中國。中國的雕塑家大師將石獅雕刻得富麗堂皇，栩栩如生:頭上披散著鬈發，張著嘴，仰著脖子，四爪有力，表情霸氣...
明代以後，石獅雕刻藝術不僅比唐代高，而且在人們生活中的應用也更加廣泛。宮殿、豪宅、陵墓，甚至普通市民的住宅，都有石獅守護；門楣檐和石欄桿上還雕有石獅作為裝飾。比如舉世聞名的盧溝橋，兩邊140柱頭，雕刻著精美活潑的石獅。姿態多樣，表情豐富，大小不壹，雕塑生動。到了清代，獅子的雕塑基本定型。《揚州畫舫錄》規定:“獅子分部位，面、身、腿、牙、胯、繡帶、鈴、螺紋、滾鑿繡珠、鑿幼。”石獅壹般以須彌山為底座，底座上有織錦店。獅子有不同的形狀，它們在中國被美化了。它們的基本形態都是滿頭卷發，氣勢磅礴。獅子的造型在不同朝代有不同的特點:在漢唐時期，通常雄壯有力；元代，形體修長有力；明清時期比較溫順。
守門石獅的擺放是有規矩的。壹般來說都是雌雄成對，壹般都是左男右女，符合中國傳統的陰陽哲學。放在門左側的獅子壹般雕刻成右前爪玩繡球或兩前爪之間有壹個繡球；門右側的母獅被雕刻成左前爪，用來觸摸幼獅或幼獅位於兩前爪之間。
著名的獅子有天安門廣場前的獅子、中山公園鄉村祭壇外的獅子、北京大學前的獅子、滄州的鐵獅子和盧溝橋崗樓上的400多只獅子。俗話說“盧溝橋石獅無數”。北京天安門廣場金水橋前後，有壹對大石獅子，左公右母，雕刻精美。右邊的石獅腹部有壹道傷疤。關於這個傷疤有兩個傳說:壹是明朝將軍李國楨被著名的農民起義軍領袖李自成追殺，躲在石獅後面。李自成發現，用劍刺之，結果誤傷石獅；另壹方面，八國聯軍入侵北京時，石獅被侵略軍摧毀。
除了石獅，獅子還在許多方面影響了我們的文化。眾所周知的舞獅運動，即“獅舞”，自唐代以來壹直流行於全國各地。
說法二:獅子是隨著佛教從古印度來到中國的。
中國不產獅子。獅子是隨著佛教從古印度來到中國的。獅子是所有動物之王。在佛教中，佛陀常被比作人類的獅子，或者獅子被視為佛教力量的象征。《景德鎮燈傳說》中說:“佛祖釋迦牟尼出生時...，他像獅子壹樣咆哮，‘世界上只有我壹個’。”
獅子成為中國的守門神，具有驅邪的功能，逐漸取代了中國原有的虎、龍等保護神，使用範圍不斷擴大。從寺廟到衙門，從大門到陵墓，獅子的形象日益廣泛。印度獅子最終與東方文化融合，成為中國古代文明不可分割的壹部分。
在古代，石獅是壹個強大的象征。放在廟前起到了鎮邪的作用。此外，由於佛教稱佛為獅吼，座為獅子座，石獅也被視為護法靈獸。妳看它，眼睛是遠視的，臉是顫抖的，咆哮的，表情是兇狠的，顯示出壹個神廟守護者的威嚴姿態。唐代以後，石獅更廣泛地被放置在寺廟中，成為建築的藝術部分，是珍貴的歷史文物和文化遺產，反映了中國悠久的文化傳統，值得我們欣賞和珍惜。
民俗獅子是鎮宅獸。還有避邪的作用。獅子是百獸之王，經常被用來象征神聖、尊嚴和威嚴。民間視獅子為吉祥動物，認為可以驅邪。因此，許多寶塔、橋梁、寺廟、官署、花園和住宅都常見雕刻或浮雕的石獅。也有人認為:“石頭是真的，獅子想，前輩創業不易，不好說。”石獅的造型也反映了許多老祖先與時俱進的願望，如獅腳下最常見的彩球，有燈籠紮色，祈求平安；而有的彩球上刻有古錢幣，自然有祈求富貴之意；母獅腳下的小獅子，體現了親子和睦的景象，是中國重視家庭關系的表現；有些獅子嘴裏含著珠子，太陽穴是最常見的，意思是“球”。至於其他人，口中持劍，腳下八卦，有消災驅邪之意。而且獅子的嘴是張著閉著的，也就是呼氣的意思。這是要區分的。民俗獅子是鎮宅獸。它還有辟邪的作用，獅子的嘴張著閉著，都代表著呼吸的意思。有人放麒麟，麒麟也是壹種獸，對風水有幫助，特別是對那些門對水(江、河)的人，有載水的作用。銀行前的獅子口壹個個閉上。張是幸運的，關門是守財的。錢只意味著吃，不意味著吐。古寺前正門兩側石獅左右，雄獅張嘴看著來往的信眾；母獅守口如瓶是為了保護自己的孩子，這說明了傳統社會男尊女卑，各司其職的特點。還聽到壹種說法，說他們在念佛號，壹個“A”，壹個“Mi”。
石獅子壩門
中國人壹直把石獅視為吉祥之物。在中國眾多的景點中。隨處可見各種形狀的石獅子。壹對石獅子被放在古代官廟和巨宅的大門前，用來守衛鎮宅。直到近代，在許多建築的大門前，還遺留著這種石獅鎮宅養老院。那麽，用石獅關大門的習俗是如何產生的，起源於何時？
獅子在動物學上屬於貓科哺乳動物。它的雄性身材矯健，頭大臉寬，玩毛大膽，體態十分兇猛。它的原產地不在中國，而是在非洲、印度、南美等地。漢武帝時期，張騫出使西域，打通了中國與西域各國的聯系，使獅子得以進入中國。“後漢的歷史。《西域傳》:“張元年(公元87年)，(某息國)遣使獻師(獅)與。”意思是遠在西亞的壹個利益國家(相當於今天的伊朗)派遣使節到當時的漢武帝劉歡那裏，送去了罕見的禮物:獅子和符拔(壹種罕見的無角動物)。這在當時的都城洛陽引起了不小的轟動。從此，獅子這壹遠道而來的客人開始進入中國人民的民間生活，不僅受到禮遇，而且受到中國人民的喜愛，被尊稱為“瑞獸”，被提升到了堪比老虎的獸中之王的地位。李時珍《本草綱目》中說“獅子出西域國，為萬獸之首。”獅子在中國有如此好的運氣，也得益於漢代佛教傳入中國。《燈下錄》說:佛祖釋迦牟尼出世時，發獅子吼:“天地為唯壹”。所以佛教梗把獅子作為神的莊嚴吉祥的神獸來供奉。以後佛家說聲音震動天地，百獸生畏，就叫“獅吼”。中國佛教聖地泰山的許多寺廟都供奉著騎獅的文殊菩薩。傳說這位專修人間聯盟智慧的文殊菩薩最早是騎著獅子來到五臺山的，五臺山就成了文殊菩薩說法的道場。有了這樣的威嚴，漢唐時期帝王陵墓和貴族墓前開始出現獅子。但當時只是放在墓屋前。作為神道上的神獸，常與石馬放在壹起。石羊和其他石像放在壹起，起到震懾作用，讓人產生敬畏感。此時的石獅還未進入民間，其造型與後來守衛城門的石獅明顯不同，即石獅像下沒有高大的石臺座，這在漢唐時期的古代石獅遺跡中可以清楚地看到。
石獅到民間，成為守門神獸，這種習俗形成於唐宋以後。據程先生《元代石獅趣談》(見《文史知識》第9期+0998)記載，唐朝都城居民多居住在方，方是政府為防火防盜而劃定的有圍墻、有方門的居民區。方門大多做成拱形門，上面寫著方的名字。每根方柱腳下放壹對大石頭，防風防震。工匠在大石頭上雕刻獅子、獨角獸、海獸等動物，既美觀又吉祥。這就是用石獅等吉祥動物守大門的雛形。自宋元以來，方退出了歷史舞臺。壹些富裕家庭為了炫耀自己的氣勢，簡化了原有的坊門樣式，改造成了門樓。像最初方門所用的石柱壹樣，石柱上雕刻著石獅等瑞獸，這種風格得以保留。這壹習俗在《元代地方風俗分析》壹文中有明確記載:“在京師，示官納稅家，解庫門。多以生鐵鑄獅，左右門相通，或如上所用白世民。”這是中國最早、最詳細、最確鑿的關於守門石獅出現時間的記錄。可以斷定，元代是中國守門石獅從宮廷走向民間的開端。我們看到的石獅大多蹲在壹塊大石頭雕成的基座上，這顯然是由原始綠柱石演變而來的遺跡。
門前石獅的作用
有四種流行說法:第壹，避邪避納吉。古人認為石獅可以辟邪，所以最早用於守衛墓葬。這種人們心目中的靈獸也叫“避邪”。在人們的民間生活中，石獅不僅用來把守大門，還在農村路口設置石獅，與“石敢當”功能相同，用於鎮宅、辟邪、鎮兇、保村平安。所以用石獅關大門可以避邪，抵禦妖魔鬼怪帶來的傷害，表現了人們祈求平安的心理要求。第二，預測洪水。在民間傳說中，據說獅子有預知災難的功能。據說，遇到洪水或陸地下沈等自然災害時，石獅的眼睛會變紅或出血，這是災難即將來臨的征兆，人們可以緊急避難。在這裏，石獅成了災難的預言者。第三，突出權貴。在古代，石獅子經常被用作宮殿、宮殿、辦公室和豪宅的守門人，這顯示了主人的權力和尊嚴。例如，北京天安門廣場前金水河上的兩對雄偉的石獅守衛著皇城的大門，體現了至高無上的皇權和四面八方的不可侵犯性。第四，藝術裝飾。石獅也是古建築中不可或缺的裝飾品。比如在北京盧溝橋的東端，用兩只大石獅來守護欄桿。橋兩端的中國表柱頭上不僅刻有石獅，有的石獅上還藏著幾只小獅子。這些獅子有男有女，有大有小，表情生動，做工奇妙。最小的獅子只有幾厘米，不僅數量眾多，而且變化莫測。所以有“盧溝橋獅子無數”的說法。1962年，北京文物工作者對盧溝橋的石獅進行編號，最終清點出石獅485只。盧溝橋因石獅而聞名天下，成為建築藝術的傑作，明清以後，石獅的爪子下常踩著壹個“繡球”，母獅常踩著壹只幼獅。民間也有獅子滾動繡球的繪畫和圖案，僅代表娛樂和人類愛情的象征意義，反映了人們對和平與和諧的美好願望。
今天，石獅作為中國傳統文化的壹部分壹直延續著。
石獅的應用
獅子是看門的吉祥物，也可以用來裝飾建築物。
石獅的文化含義從來沒有統壹過。壹種觀點認為，獅子是吉祥的動物，可以驅邪。《北京形勢略》壹書中說:“石也實，獅以為之。很難說，前輩創業不容易。”
石獅作為壹種建築裝飾，多用於宮殿、寺廟、衙門(古代政府機構)以及高官、貴族、富商的門口。在現代，石獅子通常被放在壹些商店的前面。
石獅是壹種神獸，可以驅除多種邪氣，增強官威或主人的陽氣。以前很多大戶人家門口放壹對。如果窗戶看到不利的影響，可以放壹對石獅子對著窗戶，化解邪氣，有生命的意義。所有靠嘴吃飯的行業，比如律師，藝術家，都可以在辦公室擺壹副威風，有助於賺錢。
石獅子如何區分公母？
獅子可以在民間辟邪，經常被用作守門人。獅子也是百獸之王，有顯示尊嚴和威嚴的作用。按照傳統習俗，這對獅子是左公右母，這也可以從獅子踩的是什麽來區分。蹄下的球象征著整個世界的統壹和至高無上的權力，而且必須是獅子。小獅子站在蹄下，象征著子子孫孫的延續。這是壹只母獅。如果獅子蹲伏的石雕上刻有鳳凰牡丹、鳥中之王、花中之王，則稱為“三王之獅”。南獅和北獅也有區別。北獅雄壯威嚴，南獅活潑有趣。
石獅子嘴裏的石珠
傳說在古代，世界上有許多怪物，擾亂平民。壹個人看到後，想解決人民的疾苦，於是求仙學藝，壹個仙女很感動，就給了她壹顆珍珠。只要它被含在嘴裏，它就會變成壹頭獅子。所有的妖怪都害怕了，逃回了魔界，從此天下太平。後來人死了，妖怪又回到了人間。人們想出了壹個辦法，用石頭雕出壹只石獅子，放在他們的房子前面。自從那怪物看到後，那人就回來了，害怕的跑開了。從此，口中含“珠”的石獅子流傳至今。
石獅口中的石珠，采用中國傳統雕刻工藝——鏤空雕刻而成。雕塑家在雕刻完石獅的形狀後，將獅口挖空，留下壹個部分與獅口側壁相連的球體。粗略完成後，移除連接的部分，進行最後的修改。這種雕刻方法需要父母的時間勞動，也是對水平的考驗。
石獅的裝飾
獅子:壹種吉祥獸，百獸之王，勇猛無敵，不僅能辟邪，還能帶來吉祥之氣，祛除各種形態的邪氣，還能增強官威或主人的陽氣。若窗見不利影響，可放壹對石獅於口前，化煞，有生命之意。所有靠嘴謀生的行業，比如律師，藝術家，都可以在辦公室擺壹副威風，有助於賺錢。但是獅子的擺放是有講究的，不能隨意擺放。把不同素質的獅子放在不同的位置。
1，獅子應該放在西北方。
這是因為獅子是從西域傳入中國的，所以西北是它最活躍的地方，占據了地理位置；第二，因為獅子是卦，生活在西北方，五行屬金，所以獅子(尤其是銅獅或金獅)放在西北方，最能發揮作用。同時西方也適合擺放獅子。
2.獅子應該是成對的。
建議將壹只獅子與壹只母獅子和壹只公獅子配對。而且要分男女，左右不能顛倒。擺放的時候，獅子們只要互相照顧就不會錯。如果其中壹只壞了，妳應該立即換上壹對全新的獅子，不要把剩下的壹只留在原處。
3、獅子頭壹定在外面。
獅子很兇猛，它的沙耆很重。風水布局是為了防止惡鬼進入屋內，所以獅子頭應該在外面。如果放在窗戶裏，獅子頭也必須面向窗外。
4、獅子頭門可以擋煞
獅子多用於屋外辟邪，所以如果不能在大門口擺放石獅坐鎮，可以在大門上加壹個金屬獅頭，也能起到擋邪的作用。
1.為了美麗
2.為了驅邪(水鬼之類的)
獅子左腳蹄下踩著壹個球，也就是“獅子滾繡球”。母獅撫摸著她右蹄下的壹只幼獅，即“泰少師獅”。獅子是百獸之王。把它們放在宮殿、宅邸、衙門前，是封建帝王榮譽和權力的象征。獅子蹄下的球象征著整個世界的團結和統治者的權力。母獅愛撫幼崽也象征著孩子的繁榮和繁衍。兩只獅子的嘴呈45度對視，寓意幸福平安。此外，石獅頭上刻的青春痘數顯示了其主人地位的高低，以十三為最高，即壹品關門前石獅頭上刻有13顆青春痘，成為“十三太保”；壹級軍官以下，減壹節；七品官以下的門前不準擺放石獅。
守門石獅的擺放是有規矩的。壹般來說都是雌雄成對，壹般都是左男右女，符合中國傳統的陰陽哲學。放在門左側的獅子壹般雕刻成右前爪玩繡球或兩前爪之間有壹個繡球；門右側的母獅被雕刻成左前爪，用來觸摸幼獅或幼獅位於兩前爪之間。
①幻化點身體後微微蹲下頭，氣勢兇猛驅邪。
(2)傲然挺立的棕櫚石球幸運。
石獅的維護
壹般來說，石獅子是由大理石制成的，主要成分是碳酸鈣。它確實有壹些清理它們的技巧。因為石獅天然有微小的毛孔，毛孔越小，毛細作用的表面吸附越強，石獅表面的毛孔會像海綿壹樣吸收水分和液體。在人們的日常生活中，難免會有壹些液體，如果汁、飲料、蘇打水、香水、洗甲水、番茄醬、洗潔精、洗發水、肥皂等含有酸堿性的液體濺到表面。如果不及時清洗，它們會滲透，導致變色和永久的痕跡。
1，如果不小心倒了汙染源(如油、茶、咖啡、可樂、醬油等。)在石獅上，要立即擦拭，防止滲入毛細血管，形成討厭的汙漬。
2.壹旦形成汙漬，可以用小蘇打和水噴在汙染部位，然後用保鮮膜覆蓋(外圍用膠帶封住)。幾個小時後，去掉膠帶，清洗汙染部位的殘留物，達到去汙效果。
3.石獅子長時間不會幹，總會在表面留下濕痕，也就是俗稱的水漬。可以說去除水漬是非常困難的，所以水漬唯壹的辦法就是預防。石獅上不能有積水。不要直接用水沖洗，盡量吹幹或吸幹清洗幹凈的石獅。水太多也會造成石頭風化、脫落、漂浮。
4.石獅應該定期用含溫和清潔劑的微濕布擦拭。然後用幹凈的軟布擦幹並拋光。磨損嚴重的很難處理，可以用鋼絲絨擦拭，然後用電動砂輪機打磨。或者用液體清潔劑仔細擦拭。檸檬汁或醋可以用來清潔汙漬，但要非常註意。檸檬應該停留不超過1-2分鐘。不要讓檸檬長時間留在那裏被大理石吸收，必要時重復操作。然後洗凈晾幹。對於輕微擦傷，可以使用特殊的大理石清潔劑和護理劑。