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古代女性的三從四德是指

問題1:古代女性“三從四德”中的“四德”是什麽意思?在中國的傳統倫理中,對女性的要求是苛刻的,所謂“三從”“四德”是女性立身之本。那麽什麽是“三從”和“四德”呢?

所謂“三從”,就是:不從父嫁,從夫嫁,夫死於子。意思是女孩子結婚前要聽父母的教導,不要隨意反駁長輩的指示,因為她們的社會知識豐富,具有根本的指導意義;婚後要對丈夫禮讓,持家與丈夫修行,尊老愛幼;如果丈夫不幸先於自己去世,他應該堅守自己的職責,想辦法撫養孩子,尊重孩子的人生哲學。這裏的“服從”不是表面意義上的“跟隨”,而是與工作性質“從事”的本質。

所謂四德,指的是:德、容、言、行,也就是說,做女人,首要的是道德,要能堂堂正正;然後是長相(指出自己要端莊穩重,不能輕浮隨意)、言語(意思是和人說話要能自由附加意思,能聽懂別人說的話,知道自己該說什麽不該說什麽)和治家之道(治家之道包括照顧丈夫教育孩子、尊老愛幼、勤儉節約等生活細節)。

很多人片面地把“三從”和“四德”理解為對女性的壓迫,這是不正確的!

問題2:古代女性的“三從四德”是什麽意思?不從父嫁,從夫嫁,夫死於子。

女德、女言、女貌、女作

問題3:中國古代女性的三從四德是什麽?三是不娶從父,娶從夫,死從子。四德是女德、女言、女容、女工。

問題四:古代女性如何做到“三從四德”?到底是什麽意思?在中國的傳統倫理中,對女性的要求是苛刻的,所謂的“三從”“四德”是女性立身之本。那麽什麽是“三從”和“四德”呢?

所謂“三從”,就是:不從父嫁,從夫嫁,夫死於子。意思是女孩子結婚前要聽父母的教導,不要隨意反駁長輩的指示,因為她們的社會知識豐富,具有根本的指導意義;婚後要對丈夫禮讓,持家與丈夫修行,尊老愛幼;如果丈夫不幸先於自己去世,他應該堅守自己的職責,想辦法撫養孩子,尊重孩子的人生哲學。這裏的“服從”不是表面意義上的“跟隨”,而是與工作性質“從事”的本質。

所謂四德,指的是:德、容、言、行,也就是說,做女人,首要的是道德,要能堂堂正正;然後是長相(指出自己要端莊穩重,不能輕浮隨意)、言語(意思是和人說話要能自由附加意思,能聽懂別人說的話,知道自己該說什麽不該說什麽)和治家之道(治家之道包括照顧丈夫教育孩子、尊老愛幼、勤儉節約等生活細節)。

問題5:古代的三從四德是什麽?

封建婦女遵循的三種道德關系和四種美德。

“不從父嫁,從夫嫁,夫死於子”——《哀子夏傳》

“婦德、婦言、婦貌、婦功”——《周禮·名士九妻》

女人的美德意味著貞潔和服從(道德品質)

女人的話是修辭(修辭)

壹個女人的外表被稱為優雅的交付(禮儀)

婦女的工作被稱為絲綢(工藝)

問題6:古代女性的三從四德是什麽意思?“三從四德”是儒家倫理為適應宗法家庭的穩定,維護宗法-夫家(族群)的利益,根據“內外有別”、“男尊女卑”的原則,對女性壹生的道德、行為、修養提出的規範要求。“三從”壹詞最早出現在儒家經典《儀禮?《喪——夏紫傳》在討論已婚女子為夫為父的喪年數(夫三年,父壹年)時,說“女子有‘三從’之意,無道‘特用’,故不娶父,而嫁夫死子”作為女兒、妻子和母親,女人應該服從男人。但女性長期以來是順從的,“女”字是商代甲骨文中彎腰下跪的形象(顯示字體);《易經》中有卦言,主張女子順從專壹,永遠侍奉丈夫。後來要求婦女殉道守貞,限制寡婦再嫁。“四德”這個詞可以在李周找到?天官?內宰是教後宮女子的官職,逐級負責教後宮女子“淫禮”和“婦職”,其中地位較高的“九妻”則“掌管女學之法”,以教九禦女言、貌、德。“最初是宮廷女子教育的範疇,後來被稱為‘三從’,成為女子道德、行為、能力、修養的標準,即‘三從四德’,‘三從’,‘未婚從父’,‘三從’的道德,從喪制演變為人際支配和服從,對應的是漢代提倡的‘三樞機’——家庭中的‘父為子’、‘夫為妻’,是‘從父’、‘從夫’“服從”有多重含義――服從、跟隨、服從和跟隨。被要求遵守“三從”道德的女性,不能獨立自主,而必須按父命、夫命、子意行事,做到對女孝、對妻賢、對母好。”未婚順父”是指要求未婚的“房女”聽父母的話,“不違父命”是指“孝順父母”(按孔子的解釋,“親”是指父母,但也說“孝父”);女兒孝順,除了照顧好日常生活,還要在父親有危險的時候挺身而出。比如西漢文帝勸說文帝廢除體罰,她的父親就免於罪。東漢時,曹娥為救落水的父親而溺水身亡(歷史上有“曹娥碑”表彰曹娥的孝心)。終身婚姻中服從“父母之命”,也是壹種“順從”和孝順的表現。”“嫁從夫”和“嫁從夫”的意思是,要求已婚婦女跟隨、服從和追隨丈夫。”“為夫”始於女子出嫁,成婚之禮是“俊男靚女,女隨男從,夫妻之意從此開始”;母親告訴女兒“不要侵犯主人。“去婆家,得到的是親屬稱謂(如媳婦、嫂子、姑姑、嫂子等。)按妳老公的輩分和長幼。妻子視丈夫為“天”,“天命不可逃,夫命不可違”。她必須服從和尊重她的丈夫,她的丈夫會和她壹起唱歌。比如漢代孟光給丈夫的《萬(音碗)》,就被譽為“以禮相待”。妻子和妻子也需要代表丈夫履行孝道,為公婆的日常生活服務,還要為丈夫生兒育女;自宋代以來,“養夫教子”成為女性最重要的職責。“為人夫”也就是忠於丈夫,保持貞操。丈夫去世後,她沒有侍奉丈夫,甚至沒有成為烈士。春秋時,丈夫被楚國俘虜,楚王逼她為妻,她死不瞑目,成為史書褒揚貞節的典範。歷代官方對貞操的認可已經成為壹種制度,導致部分女性自殘。甚至在丈夫即將病死、戰死之前,妻妾們就提前死去,以示對丈夫的忠誠。“三從”中,只有“夫死子從”令人費解,因為儒家倫理中有“尊母孝”的傳統,母親對兒子有相當大的權力。但禮教也規定:“女子年輕時應隨父隨兄,嫁了丈夫,死了也應隨夫。”(《禮記》?“郊特祭”在這裏的意思是“遵其法令”,意思是壹切由父、夫、子決定。對於亡夫的遺孀來說,“隨子”是“隨夫”的延伸。她不僅要保住婚姻,還要努力把兒子養大,兒子是壹家之主,兒子掌管重要的事情。春秋時期,魯國的壹個寡婦有九個兒子。年底祭祀結束後,她想去父母家看看。按照“夫死子繼”的禮儀,她需要得到兒子們的同意。打電話給兒子得到承諾後,她讓九個媳婦看著門,說晚上回來。結果天黑前就回家了,就在門外等到了天黑,被呂醫生看到,誇她守禮。孔子的姑姑把姜葉尊為楷模...> & gt

問題7:中國古代的“三從四德”是什麽意思?妳什麽意思?三從:不從父嫁,從夫嫁,夫死於子。

四德:女德、女言、女貌、女功。

問題8:中國古代為女性制定三從四德的目的是什麽?第壹,當時是男權社會,就像原始人類的母系社會壹樣,男性在當時可能要遵循三從四德。

其次,我認為沒有明顯的目的性,因為女性的三從四德在當時被認為是絕對正確的觀念,也就是社會的大趨勢,也被當權者(男性)所接受和尊重。就像現在的主流思想認為學生要做好學生壹樣,所以編寫了學生守則(三從四德),這只是對壹個思想正確的具體實施措施。

問題9:中國古代有哪些教育女性的書籍?女性戒律

女性美德

女性培訓

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