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古代經典的6句“罵人話”,損人還不帶臟字,是哪幾句?

常言道"寧與武人打破頭,不與文人爭是非。" 在尋常百姓的生活中如果遇到氣急敗壞的事破口大罵那是常有的事,但如果放在古代那些文人墨客身上他們是絕不會用我們當下的"汙言穢語"的,倘若用了不僅有失風雅,還有可能引來"同窗好友"鄙夷的目光。

在二戰時期曾經有壹個關於英國首相丘吉爾的故事,丘吉爾在壹次萬人矚目的大會上收到了壹張小紙條。當他打開時不大的紙張上赫然寫著"混蛋"二字,當他再次擡起頭時發現與會的人都在用壹種迫不及待的目光看著他,似乎已經知曉了紙條上的字。

丘吉爾此時顯示了他作為英國首相的睿智,也驗證了中國的那句"不要與讀書人吵架"的俗語,丘吉爾不慌不忙的說道,"不知道是誰給我寫了壹封密信,可能寫的太過匆忙了,他只寫下了自己的名字,卻忘了些寫最重要的內容,他的名字叫混蛋"。

在文人相輕、舞文弄墨的年代,喜好附庸風雅的那些讀書人又何嘗不是如此。翻開歷史的印記除了他們留下的那些華麗唯美的詩詞歌賦以外,還有6句讓人讀後覺得啼笑皆非的"臟話"。

不過這些臟話寫的都是極有水準的,若是讀不懂背後的故事可能覺得是用來誇人的。

詼諧幽默的蘇東坡

無論是"大江東去浪淘盡"的豪邁,還是滄海壹粟的感慨,是明月幾時有的兄弟情深,亦或是也無風雨也無晴的豁達,蘇東坡無疑是數千年來中國耀眼的文壇巨匠之壹。

蘇軾對於人生的豁達和坦蕩的胸懷是世間少見的,不過藏在他無數詩篇背後還有著風趣幽默的故事,那句著名的"河東獅吼"就出自於蘇軾對於好友陳慥的調侃。

但說到蘇軾最為人所知的當屬他和佛印和尚的故事,蘇軾與佛印壹見如故、相交甚厚。

有壹次蘇軾與佛印二人在湖上泛舟,兩人興致勃勃的談起了佛法,佛印問蘇軾自己像什麽,蘇軾說"我看妳像牛糞"。

誰能想到壹代文豪能說出這樣的粗俗之語呢?但說到蘇軾罵人不說臟話還是說他和佛印的另壹段故事。

那是蘇軾還在杭州的任上,佛印來到杭州看望蘇軾,兩人壹同去往西湖泛舟。向來喜歡調侃佛印的蘇軾又耍起了自己的小聰明,詩興大發的蘇東坡說了壹句上聯"狗啃河上骨",然後請佛印出下聯。

佛印和尚不僅佛法高深,也是腹中藏詩詞的豪客。倘若不是出家為僧,他的文學修養也足以在北宋北壇留下閃耀的壹筆。

"河上"不就是和尚嗎?肯定是蘇軾又來調侃自己,略加思索之後,佛印對了壹句"水流東坡詩"。表面上是在稱贊東坡先生的詩寫的好,仔細壹讀才更加明了其中的意思,原來是在罵蘇軾是大糞。

所以說文人惹不得,出口必傷人。何況出自大文豪蘇東坡之口呢?史上最著名的6句臟話,其中還有壹句也是出自這位大名鼎鼎的才子之口。

"這個禿奴,修行忒煞。雲山頂上空持戒。臂間刺道苦相思,這回還了相思債。"估計是蘇東坡和僧人有著幾世的冤仇,總是喜歡拿和尚開涮。

這依舊是杭州任上,蘇軾因為抓了壹個好色的好色的和尚留下了這壹首讓人捧腹大笑的《踏莎行》。

述亡國詩

君王城上豎降旗,妾在深宮哪得知?十四萬人齊解甲,更無壹個是男兒。

十四萬人齊解甲,更無壹個是男兒。這壹句詩可把天下的男兒都罵慘了,不知其中意的人大概還會以為這是描寫戰後將士歸鄉的詩句吧?孰能知曉這句詩出自壹位恨夫不成材,親眼見證國破家亡的王妃。

故國不堪回首,往事不曾依舊。當大宋的兵馬直奔後蜀的王宮時,沈醉不知歸路的後蜀主孟昶還與他的賢臣愛將在極盡奢華的宮殿裏飲酒作樂。

大宋的兵馬不費吹灰之力拿下了素有天府之國之稱的蜀中要地,已經習慣了奢靡生活的蜀軍哪有什麽戰鬥力可言,面對氣勢洶洶的宋軍倒戈而降。

宋軍沖入後宮之後,金光閃耀的宮殿已被洗劫壹空,高高的圍墻之下已經是亂作壹團。在慌亂中、尖叫聲中被驚醒的孟昶自知已是命中註定,無力回天,遂投降宋軍,並給了自己壹個非戰之罪的借口。

趙匡胤深知孟昶的貴妃費氏(也有人稱之為徐氏)不僅生的花容月貌而且才華出眾。

當這位有著花蕊夫人之稱的貴妃被押送到北宋皇城汴京之後,便迫不及待的召見了她,正是在滿朝文武的見證之下,花蕊夫人寫下這千古名句感慨萬分。

或許是她心中不甘,也或是她對宋主趙匡胤的所作所為不敢茍同,但她心中還是充滿著說不清的感傷。

歷代君王總是把山河破碎、國破家亡的罪責怪罪到美艷動人的後妃身上,然而後蜀國滅又與她何幹?正是這壹句"更無壹個師男兒"把她心中的怨和恨寫的淋漓盡致。

古語今依舊

開古今先河、二十四史之首的《史記》當中也有兩句至今還在為我們所用的句子,司馬遷之才可以說是震鑠古今。

"豎子不足與謀",這句話大概很多人都記憶猶新。鴻門壹宴本是項羽誅殺劉邦的最好時機,然而力拔山兮氣蓋世的楚霸王項羽卻不為所動,讓劉邦在自己的眼前平平安安的回歸到了營地。

這也讓範增氣急敗壞的罵了項羽這壹句之後拂袖而去。

後面的事我們也都知道了,垓下之戰四面楚歌的項羽烏江自刎。劉邦從此開啟了大漢四百年的盛世天下。

只是這句話依舊流傳下來,"豎子"也成了罵人少不更事的代名詞,壹代梟雄曹操也曾罵過孫權為豎子不是嗎?

如今經常出現在書面當中的"沐猴而冠 "也與項羽有著千絲萬縷的關系。

這句也是出自《史記》當中,《項羽本紀》當中寫道"人言楚人沐猴而冠"。這句話是誰說的已經不重要了,但也是壹句罵人不帶臟字的名言。

還有壹句極具詩意,但仔細琢磨起來不覺"恐怖"的名言,那就是時人常用的"夏蟲不可以冰語。"這看似唯美的句子,不也是壹句罵人不帶臟字的名言嗎?形容狂妄自大,不知天高地厚的那些自大、自傲的人。

而最後壹句"名言"則出自先師孔子之口,沒想到影響了中國兩千多年的孔子也能語出驚人吧,論語中壹句"老而不死是為賊"。正是出自他老人家之口。

沒想到這句話在後世當中卻作為壹種刑罰的準則來實施。

常聽老人言歷朝歷代王朝財政入不敷出實行苛政時,為了保存君王的家天下竟然有"人過六旬則活埋"的荒唐法律,聽後不得不讓人唏噓。

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