古箏曲《出水蓮》樂曲賞析
《出水蓮》全曲分為三大段。第壹段可分為三個樂句。第壹樂句第壹小節前兩拍彈奏得強，後兩拍彈奏得弱，第2小節是正常的強弱規律。力度對比非常鮮明，速度緩慢，每分鐘只有四個八拍，疏密有致。“fa”音左手重顫，短小細碎的花指對旋律進行似有若無的修飾。第二樂句是第壹樂句的重復，但不是簡單的重復，它像是講述壹個故事的開始，不像第壹樂句那麽凝重，略顯得輕快、明朗，速度上稍快，旋律線條委婉，往返富有活力，結尾句又變得弱。第三樂句的開頭又強，這樣速度和力度鮮明的對比把層次拉開了，仿佛遠處朦朦朧朧的接天荷葉、映日荷花逐漸呈現在聽著的面前，壹幅靜謐、清新、可人的霧蓮圖展現在聽賞者面前。曲作者由遠及近把聽者的思路壹步步推進主題。
第二段則是樂曲的主題部分，分為五個樂句。第壹樂句的彈奏，在中強的力度上，鏗鏘有力，壹氣呵成。尤其小切分節奏有力飽滿，使得音樂產生壹種內在張力，仿佛為後面的樂句積蓄能量，以此象征出水蓮的盎然生機和旺盛的生命力， 有蓮花沖破淤泥而不染，亭亭出水的意味。此處音彈奏得弱些，又有如蓮花、蓮葉在水中迎風搖曳婀娜的姿態。第二樂句是第壹樂句和第三樂句的過渡，起到承上啟下的作用。第3樂句微降變宮音“si”和微升清角音“fa”的大量帶入，使得音樂既顯示中州漢樂古樸典雅而又凝重的風格，又顯示了潮州箏曲細膩、含蓄、哀怨、深遂的韻味。在力度上由中強到弱，緊接著到中弱，後面緊跟著到第四樂句又到弱，第四樂句的第三小節又到中弱。力度上頻繁地變化，使得音樂跌宕起伏，二度的上下滑音反復運用使得樂曲色彩飽滿，仿佛出水蓮對自然惆悵與無奈，後又奮起跟暴風雨進行搏鬥的場面，儼然壹幅熱情洋溢、英姿颯爽的鬥蓮圖。第五樂句是第四樂句的強調與補充。
第三段是全曲的尾聲部分，在力度上運用了中強，結束句漸弱漸慢，穩定而完整地結束在“do”上，仿佛是經過暴風雨洗禮後的蓮顯得更加生機盎然，堅貞頑強，宛如壹幅清雅脫俗高潔的聖蓮圖。鏡頭被拉遠，直至蓮消失在茫茫的夜色中。
人類的美好品德是《出水蓮》壹曲的深刻主題。在《出水蓮》中，應該在優美的音樂中學會尋找迷失的自我，提高自身的道德修養。欣賞《出水蓮》，應該用心體會，不但要感受到樂曲的優美，更要由此而展開思考，以此為橋梁探索人生的哲理。
古箏曲《出水蓮》的樂曲流傳
《出水蓮》樂曲屬潮州音樂，形成的歷史非常悠久。從兩晉至南宋，中原地區人因避戰亂，大量向南遷徙於現粵東潮州地區時，已有此曲的流傳。據清錢熱儲《清樂調譜選》所載，此曲的題解雲：“蓋以紅蓮出水，喻樂之初奏，象征艷嫩也。凡軟線諸調，均可用此調起板。”曲調平緩，意境深邃，旋律清秀，氣韻典雅，宛若壹幅清新韻染的水墨畫，脫俗超凡。
《出水蓮》是壹首“大調”曲子。所謂“大調”，就是樂曲是8板結構的“八板體”曲子。在中國民間音樂中，有壹流行全國的曲目叫《八板》或《老八板》。中國傳統音樂有把某個曲目作為基礎進行種種變化的習慣，這個“母曲”的變化隨著不同地區、不同樂種而演變成風格迥異、千姿百態的“子曲”。《八板》與其各種變體之間，就是這樣壹種“母曲”與“子曲”的關系。這些“子曲”往往被冠以較為文雅的曲名。這首《出水蓮》是1933年由漢樂理論家、演奏家錢熱儲記譜，饒淑樞審譜，刊載在汕頭公益社《樂劇月刊》上，題解為“出水蓮描寫蓮塘蕭散、秋涼景色，富有睹物傷時之意”。
《出水蓮》壹曲實際上是借景抒懷、言誌，全曲著意表現蓮花“出自汙泥而不染”的純潔、高尚情操。
古箏曲《出水蓮》的演奏技巧
《出水蓮》樂曲保留了中原古曲的風貌，音調古樸淡雅、優美抒情，因此非常講究彈弦按音的尺度，如右手拂音加花手法要求以古樸淡雅為主，極少使用華麗的長拂弦，而壹帶既過的、若有若無的裝飾性短
拂弦居多。上滑音的演奏往往是以回轉滑音效果為住，這種奏法表現了潮州音樂委婉柔美的音韻特點。
演奏者右手以連托演奏的前倚音潤飾曲調，富有動力，同時還以不同的觸弦點彈奏造成豐富音色的對比：靠近嶽山處，音色則高雅明亮;中段常在嶽山和雁足的中間彈奏，音色則柔美動聽。左手則發揮按弦的多種功能，重按mi和la音時則升高為fa和降sib7音。構成壹種特殊的“軟套”重三六;以上滑音產生後倚音，韻味悠長，又以重顫音偶爾點綴壹下，色彩清淡。
要演奏好《出水蓮》，首先需要掌握潮州箏中所普遍運用的技巧，包括滑弦、顫弦以及揉弦等特有規律。這種規律是具有壹定普遍性的，演奏者基本可以以此為根據來指導自己的演奏。其次要掌握此曲所表現的含蓄而深刻的內容，由物及人，借景抒情。全曲不長，但卻以各種豐富的表現手法將出水蓮的神態、氣質刻畫得栩栩如生。演奏《出水蓮》，也應該與欣賞樂曲壹樣，用心體會、感受樂曲的優美，更要由此而展開人生哲理的思考。