貴州省布依族人口占全國布依族總人口的97%以上，是布依族的主要聚居地。主要居住在黔南、黔西南兩個布依族苗族自治州，以及安順黃果樹瀑布所在的鎮寧布依族苗族自治縣、關嶺布依族苗族自治縣、紫雲苗族布依族自治縣。六盤水的桂陽、盤縣、六枝、織金縣也有65438+多萬布依族，省外的布依族散居在雲南、四川、越南北部。布依語屬於漢藏語系壯侗語系，有自己古老的文字，拉丁布依語產生於20世紀50年代。布依族以農業為主，布依族的祖先百越人最早發明了水稻種植，為世界水稻文明做出了重要貢獻。享有“米國”的稱號。秦漢時期，布依族地區的社會生產力相當發達。
布依族由古遼人演變而來，唐代稱為“西南人”，宋元時期稱為“番滿”、“中滿”，明清時期稱為“中滿”，民國時期稱為“鐘家”、“水滸”、“彜族”、“土邊”、“地方”、“家周圍”。
諸神
布依族的原始宗教信仰主要有自然崇拜、圖騰崇拜、祖先崇拜和巫術。布依族信仰祖先和各種神靈，這可能是萬物有靈的原始宗教信仰的殘余，也反映了古代農耕民族的壹些意識特征。
2月2日，布依族人會向“土地神”祭祀，保佑全村平安，殺雞祭祖，吃雙色(白黑)糯米飯，6月6日祭祀土地神、土地神、山神。祭祀結束後，他們會在各種紙旗上蘸雞血，或者做成大鳥插在各個田裏。
焦墨
墨學仍然是大部分布依族信仰的傳統宗教，是介於原始宗教和神學宗教之間的準人工宗教。穆斯林宗教有壹個特殊的宗教職業——布莫，其宗教職業分為布莫和摩亞[8]，布依族稱他們為老莫或墨工。
墨家不僅有比較完整的祭祀經典——《墨經》(被稱為“布衣五寶”之壹)，而且有比較固定和規範的宗教禮儀。祭祀活動除了進行壹定的宗教儀式外，還要輔以閱讀墨經。莫箐的典籍浩如煙海，大致可分為《葬經》、《古謝經》等多卷。，以及各種辟邪祈福的雜經。
壹個傳說是...
布依族的神話傳說豐富多彩。民間廣為流傳的神話、故事、童話、寓言、諺語、詩歌等口頭文學，敘述了古老的民族歷史，歌頌了人民的勤勞和勇敢，揭露了舊社會的黑暗和殘酷，展望了新社會的幸福和光明。它題材廣泛，意境優美，內容健康，語言生動，富有想象力。《漲潮日》、《十二個太陽》、《胡賽·梅西制造人煙》、《不定式射日》、《葉曼尋找谷種》、《黃果樹瀑布傳說》等神話傳說都是膾炙人口的作品。
布依族使用的布依語屬於漢藏語系壯侗語系，實際上與壯語的北方方言是同壹種語言。
由於布依族和漢族長期的文化接觸和交流，布依族詞匯系統中存在大量的漢語借詞。布依語有完整的語音系統、豐富的詞匯和富有表現力的語法結構。布依族雖然人口多，居住區域廣，但語言只分方言，不分方言。布依語內部比較壹致，差異不大，根據語音特點大致可以分為三個方言區。
第壹母語區
人口最多，主要分布在黔西南布依族苗族自治州和黔南布依族苗族自治州南部，可直接與廣西北部壯語的桂邊話和桂北話對話。布依語的標準語音點是第壹母語區的望謨布依語。
第二母語區
用戶其次，主要分布在黔南布依族苗族自治州和貴陽郊區。他們可以直接與第壹方言區對話，與桂北壯語非常接近。
第三母語區
人口最少，主要分布在貴州省的鎮寧、關嶺、紫雲、青龍、普安、六枝、盤縣、水城、畢節、威寧。這個方言區的語音有獨特的特點，但也可以和第壹方言、第二方言交流。
2012年3月3日，布依族、壯族文化專家學者就望謨達成諒解，決定攜手開通布依族-壯族衛星頻道，保護和傳承兩個民族珍貴的母語文化。
古代文字
布依族的古文字分為方塊型、拼音型、符號型三類。
音樂
布依族的文化藝術多姿多彩。傳統舞蹈有銅鼓舞、織布舞、舞獅、糖包舞等。傳統樂器包括嗩吶、秦越、長笛、木葉和笛子。地戲和花燈戲是布依族最喜歡的劇種。大曲和小曲是流傳於黔南的兩種多聲部結構的演唱形式。碟歌用唱歌的方式互相盤問，隨機問答。天文、地理、山川、花草都能入歌。民間口頭文學包括神話、傳說、故事、寓言、諺語和詩歌。由農民自己編織的布衣久負盛名。專業生產布依族織錦、蠟染布、民族工藝服裝的企業相繼建立，產品遠銷東南亞、日本、歐美。黔西南布依族音樂“八音坐唱”被譽為“聲音的活化石”、“天籟之音”。
規定飲食
布依族以大米、玉米為主食，輔以小麥、高粱、土豆、豆類。有木盆、煮飯用的鼎鍋、油燜飯、二合壹飯(米拌碎玉米，也叫包谷飯)、包谷年糕、米粉、兩件年糕、豌豆粉、米豆腐等品種。其中以糯米團子、花米、麻油團子最為著名，多用於祭祖或宴飲。
它們的肉主要來自畜禽，也喜歡捕食松鼠、竹鼠、竹蟲等。烹調方法多為燒、煮、煎、炸、腌、凍，壹般不吃生食。
酒在布依族的日常生活中扮演著重要的角色。每年秋收後，家家戶戶都會釀造大量的米酒，儲存起來壹年四季飲用。布依族喜歡用酒招待客人。不管喝多少，只要到了，總是先拿酒，這叫“迎賓酒”。喝酒的時候，用碗代替杯子，猜拳，唱歌。
布依族有很多傳統小吃，擅長做米線，兩塊年糕，豌豆粉，米豆腐等等。布依族人慷慨好客，其特點是二月二日、三月三日、四月八日、端午節、六月六日、七月三十日、中秋節等節日盛大。4月8日，許多布依族人用楓香葉、黃米花、染花等各種植物枝葉將糯米染成五顏六色的花。
規矩
布依族熱情好客，慷慨真誠。凡是來山寨的，是老朋友的親戚朋友，是陌生人的親戚朋友，都會以酒相待。布依族人很有禮貌，不歡迎罵人、舉止粗魯的客人。
布依族家庭分開居住。但盡管兄弟分家，在分配財產時，還是要留下父母贍養養老田地，兄弟輪流耕種。父母去世後，養老田變成了清明掃墓的墳地。以便後代將永遠記住他們長輩的信任和養育之恩。
婚俗
布依族婚姻是獨立的。接親戚的時候要唱對歌，俗稱姐妹歌。新娘到男方家的當晚，會有唱歌要荷包的活動，有“壹夜荷包壹夜歌”的說法[1]。傳統節日有三月三、四月八、六月六、吃元旦、七月三十等等。“三月三”是布依族傳統的盛大節日。農歷三月初三開始稻作，祭祀山神、土地神、祖先神、稻魂，並制作五色糯米供祭祀。在黔西南壹帶，青年男女會聚集在“茶白鴿場”演奏山歌，參加者有幾千到幾萬人。許多未婚青年男女通過吹樹葉和唱歌的方式相識、相戀並許下壹生的承諾。