古詩譯文
江山沐浴著春光，
多麽秀麗，
春風壹吹，飄來了花草的香氣
泥土融化後，燕子銜著濕泥忙築巢，
暖和的沙子上睡著成雙成對的鴛鴦。
詩句註釋
（1）遲日： 指春天。“遲日”，出自《詩經·七月》：“春日遲遲。”春天光照時間漸長，天氣趨暖，正所謂“天初暖，日初長”（歐陽炯《春光好》）。
（2）泥融： 冬天的時候，因為寒冷，土地都被凍住了。到了春天，氣溫升高，暖和起來，凍住的泥土都融化了，變得又濕又軟。
（3）鴛鴦： 壹種漂亮的水鳥，雄的叫鴛，雌的叫鴦，它們壹般都是成雙成對的生活在壹起的，所以，在咱們中國的文化裏，常常用鴛鴦來比喻男女之間的愛情。
看圖學詩
本詩配圖版權歸《天馬詩繪》所有
賞析
這首詩用自然流暢的語言寫出了壹派生意盎然的春色，格調清新，意境明麗，表達了詩人熱愛大自然的愉快心情。
詩壹開始， 就從大處著墨，描繪出在初春燦爛陽光的照耀下，浣花溪壹帶明凈絢麗的春景， 用筆簡潔而色彩濃艷。“遲日”即春日，這裏用以突出初春的陽光，以統攝全篇。同時用壹“麗”字點染“江山”，表現了春日陽光普照，四野青綠，溪水映日的秀麗景色。這雖是粗筆勾畫，筆底卻是春光駘蕩。
“春風花草香”詩人進壹步以和煦的春風 ，初放的百花，如茵的芳草，濃郁的芳香來展現明媚的大好春光。因為 詩人把陽光、山河、春風、花草及其散發的馨香有機地組織在壹起，讓人有壹種身臨其境的感覺 。所以通過聯想，可以有惠風和暢、百花競放、風送花香的感受，收到如臨其境的藝術效果。在明麗闊遠的圖景之上，三、四兩句轉向具體而生動的初春景物描繪。
“泥融飛燕子”詩人選擇初春最常見，也是最具有特征性的動態景物來勾畫。春暖花開，泥融土濕，秋去春歸的燕子，正繁忙地飛來飛去，銜泥築巢。這生動的描寫，使畫面更加充滿勃勃生機，春意盎然，還有壹種動態美。杜甫對燕子的觀察十分細致，“泥融”緊扣首句，因春回大地，陽光普照才“泥融”；紫燕新歸，銜泥做巢而不停地飛翔，顯出壹番春意鬧的情狀。
“沙暖睡鴛鴦”是勾勒靜態景物。 春日沖融，日麗沙暖，鴛鴦也要享受這春天的溫暖，在溪邊的沙洲上靜睡不動 。這也和首句緊相照應，因為“遲日”才沙暖，沙暖才引來成雙成對的鴛鴦出水，沐浴在燦爛的陽光中，是那樣悠然自適。從景物的描寫來看，和第三句動態的飛燕相對照，動靜相間，相映成趣。這兩句以工筆細描銜泥飛燕、靜睡鴛鴦，與壹、二兩句粗筆勾畫闊遠明麗的景物相配合，使整個畫面和諧統壹，構成壹幅色彩鮮明，生意勃發，具有美感的初春景物圖。
清人陶虞開稱杜甫筆法高妙，能“以詩為畫”（《說杜》），此詩可為印證。但這首五絕之妙並不止於“以詩為畫”，詩人著意傳達的還是他感受到的柔和春意。如果說春日遲遲、江山秀麗、清風徐徐、花草芬芳以及燕子、鴛鴦，都是詩人的視覺、觸覺（風）、嗅覺所感，那麽泥土之“融”、沙礫之“暖”，便不是五官的直接感覺了。只因為對春天的陽光明麗、惠風和暢、鳥語花香感受至深， 詩人無須觸摸就能想象出泥土的松濕和沙礫的溫暖 ；而泥之融、沙之暖的體會又加深了對飛燕的輕盈、鴛鴦嬌慵的視覺印象，從而使詩人的整個身心都沈浸於柔美和諧和春意之中。
知人論詩
杜甫（712－770）， 字子美，自號少陵野老，世稱“杜工部”、“杜少陵”等，漢族，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人，唐代偉大的現實主義詩人， 杜甫被世人尊為“詩聖”，其詩被稱為“詩史”。 杜甫與李白合稱“李杜” ，為了跟另外兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別開來，杜甫與李白又合稱“大李杜”。他憂國憂民，人格高尚，他的約1400余首詩被保留了下來，詩藝精湛，在中國古典詩歌中備受推崇，影響深遠。759-766年間曾居成都，後世有杜甫草堂紀念。
創作背景：當由於“安史之亂”，杜甫生活在盛唐政風日下、戰爭不斷，民不聊生的時代，空有遠大的抱負也無法得以實現。公元759年，杜甫毅然辭官，壹路西下，來到四川成都，居於浣花溪畔。並在那裏建立草堂壹座，在成都生活了將近四年的時間。?公元763年， "安史之亂"，得以平定，杜甫的心情甚好，面對這壹派生機勃勃的春天景象，情不自禁，寫下這壹首即景小詩。
名家點評
《杜詩詳註》：揚慎曰：絕句者，壹句壹絕，起於《四時詠》“ 春水滿四澤，夏雲多奇峰。 秋月揚明輝，冬嶺秀孤松 ”是也。今按此詩，壹章而四時皆備。杜詩“遲日江山麗，春風花草香”四句似之。（五言絕句）大約散起散結者，壹氣流註，自成首尾，此正法也。若四句皆對，似律詩中聯，則不見首尾呼應之妙。必如王勃《贈李十四》詩：“亂竹開三徑，飛花滿四鄰。從來揚子宅，別有尚玄人”，皆語對而意流，四句自成起訖，真佳作也。……莫謂“遲日”壹首，但似學堂對句也。
《鶴林玉露》：杜少陵絕句雲：“遲日江山麗……沙暖睡鴛鴦。”或謂此與兒童之屬對何以異。余曰：不然，上二句， 見兩間莫非生意； 下二句，見萬物莫不適性 。於此而涵泳之，體認之，豈不足以感發吾心之真樂乎？大抵古人好詩，在人如何看，在人把做甚麽用。
《藝苑卮言》：謝茂榛論詩，五言絕以少陵“ 日出籬東水 ”作詩法。又宋人以“遲日江山麗”為法。此皆學究教小兒號嗄者。
《唐詩箋註》：有惜春之意，有感物之情，卻含在二十字中，妙甚。
詩詞典故-“鴛鴦”
關於鴛鴦，還有很多的故事，比如在《搜神記》裏有壹則《韓憑夫婦》：
說宋國有個人叫韓憑，他在國王手下做官。韓憑的妻子很漂亮，國王就想占為己有。但是，韓憑夫妻兩個相親相愛，誓死不屈。所以，先是韓憑自殺了，後來韓憑的妻子也自殺了。韓憑的妻子還給國王留下了遺言，希望國王能發個善心，把他們夫妻合葬在壹起。可是啊，這個國王很壞，他叫人把韓憑夫妻分開埋，兩座墳之間隔了很遠的距離，這家夥還說：“妳們夫妻不是相親相愛嗎？如果妳倆的墳墓能夠自動合在壹起，我就再也不阻止妳們了！”妳想啊，這可能嗎？不過，神話故事就是神話故事，奇怪的事情發生了。壹個晚上的時間，在韓憑夫妻的兩座墳上分別長出了壹棵樹，這樹生長速度非常快，而且是朝著相對的方向生長，沒過幾天，樹根、樹枝就長到了壹起。在樹上，還出現了壹雌壹雄兩只鴛鴦，整天待在壹起，發出哀鳴，也不離開。人們都說，這鴛鴦，就是韓憑夫妻的靈魂變成的。
在被稱為“樂府雙璧”之壹的《孔雀東南飛》這首詩裏，當主人公焦仲卿和劉蘭芝都自殺了之後，也有相似的內容：兩家求合葬，合葬華山傍。東西植松柏，左右種梧桐。枝枝相覆蓋，葉葉相交通。中有雙飛鳥，自名為鴛鴦，仰頭相向鳴，夜夜達五更。
配圖線稿打印
本詩配圖版權歸《天馬詩繪》所有
備註：本文綜合整理自古詩文網等詩詞網站，
參考資料：
1、馬瑋．中國古典詩詞名家菁華賞析 杜甫：商務印書館國際有限公司，2014：162-164
2、蕭滌非．唐詩鑒賞辭典：上海辭書出版社，1983：533-534
3、傅德岷．唐詩名篇賞析：巴蜀書社，2012：183-185