柳永是北宋時期第壹個專事填詞的人,他的作品帶有強烈的市民色彩,使詞進入壹個新的境界。
宋詞傳統上分為兩類,就是婉約派和豪放派,這主要是以詞的內容和風格來分的。
婉約派是我國詞壇上歷史最久、數量最多、影響最大的壹派。其代表人物有:秦觀、李清照等。
豪放派與婉約派相比,從內容到形式、題材到風格都大不同,它突破了詞為“艷科”的藩籬,為詞壇開辟了壹個嶄新天地。其代表人物為蘇軾、辛棄疾等.
另:
詞的來源 唐代是中國古典文學普遍發展的時代,不僅詩歌、散文、小說等取得了輝煌的成就,在中後期還興起了壹種新的詩體——詞。 詞的發源可以追溯到隋代甚至南朝梁代,但正式興起是在唐代。同許多文體的產生壹樣,詞也起源於民間。清朝光緒年間在甘肅敦煌石窟裏發現的“曲子詞”寫本殘卷,有近二百多首,大多是唐玄宗年代到晚唐五代的民間歌謠。唐代開元、天寶年間崔令欽的《教坊記》裏記載的曲調名有三百多種,可見當時曲子詞在民間流行的盛況。 古人稱詞為“曲詞”或“曲子詞”如《敦煌曲子詞》,是用來配音樂的,寫詞都是按譜填詞,也就是先有曲譜再填詞,填詞是為了歌唱。後來才發展為壹種獨立的文體,不壹定是為了歌唱而寫的了。詞的樂譜在宋代以後逐漸失傳了,現在的詞譜僅存名目和格式,叫做詞調,也叫詞牌。 詞調有特定的格律形式,有些調名本來就是樂曲的名稱,如《菩薩蠻》、《西江月》等;有些調名兼做題目,象《漁歌子》是描寫漁民生活的,《憶江南》是懷念江南的。凡是詞牌下面註明“本意”的,就是說,詞牌同時也就是詞的題目。 但是絕大多數的詞都不是用“本意”的,調名和詞的題目沒有了關系。到了宋朝,有些詞人為了表明詞意,常常在壹首詞的調名下寫出詞體或小序。例如,宋代蘇軾《念奴嬌》下寫明“赤壁懷古”,《水調歌頭》下寫上“丙辰中秋,歡飲達旦,大醉,作此篇,兼懷子由。”壹段小序。在這種情況下,壹首《浪淘沙》可以完全不講到浪,也不提到沙;壹首《憶江南》也可以完全不講到江南。這樣,詞牌只不過是詞譜的代號罷了。 唐代前期,可能已經出現了少量文人創作的詞,但真偽可疑,影響也不太大,例如相傳是李白所作的《菩薩蠻》和《憶秦娥》兩詞: 菩薩蠻 平林漠漠煙如織, 寒山壹帶傷心碧。 暝色入高樓, 有人樓上愁。 玉階空佇立, 宿鳥歸飛急。 何處是歸程? 長亭更短亭。 憶秦娥 簫聲咽, 秦娥夢斷秦樓月。 秦樓月, 年年柳色, 灞陵傷別。 樂遊原上清秋節, 鹹陽古道音塵絕。 音塵絕, 西風殘照, 漢家陵闕。作為初創時期的作品,這兩首詞未免過於成熟了。 第二節 詞的定義 詞又稱為“詩余”。因為唐宋時代的文人,大多數主要精力是寫詩文,往往是在宴席間為了助歡佐樂而填詞,給歌伎們演唱,把填詞看成是寫詩以外的余事,所以詞又叫做“詩余” 詞又稱“長短句”,因為大多數詞的句式長短不齊。原來,唐代的律詩和絕句本來是可以合樂歌唱的。當它們不能很好的配合時,就需要增減詩的字數或增加襯字來合樂。同時,文人撰寫歌詞時,又往往依照律詩的規定來寫。這樣,詞在內容上和手法、聲律上都顯著的受到律詩的影響。例如: 清平調 李白 雲想衣裳花想容, 春風拂檻露華濃。 若非群玉山頭見, 會向瑤臺月下逢。完全是壹首律絕,然而被認為是詞(清.萬樹《詞律》)。 可是到了詞的全盛時期,卻和律詩大不相同了。標準的詞,必須具備了以下三個特點: (壹)全篇固定的句數、字數 (二)長短句 (三)律化的平仄 律詩雖然具備了詞的(壹)、(三)兩點,卻缺乏第二點;雜言古風具備了第二點,卻缺乏(壹)、(三)兩點;古樂府倒是具備了詞的(壹)(二)兩點的,卻缺乏第三點。依照這個標準,詞不但和律詩有了分別,而且和其他詩歌形式也有了分別。那麽,詞的定義就應該是: 壹種律化的、長短句的、固定句、字數的詩。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ̄ ̄ 第三節 詞的種類和常見術語 (壹)詞的種類 詞大致可以分為三類: (1)小令 壹般來說,凡是和律詩的字數差不多的詞,都可以稱為小令,字數在六十二字以內。唐和五代的詞大致在這個範圍。 (2)中調 壹般以六十二字到九十字為中調。 (3)長調 九十字以外的都屬於長調。中調和長調大致是宋代以後的產品了。 依照《詞律》所說,最短的詞是《竹枝詞》,***十四字;真正的詞最短的是十八字的《閑中好》;最長的是二百四十字的《鶯啼序》。 最短的詞是不分段的,較長的詞則分為兩段,叫做“雙疊”,即前後(或稱上下)兩闕(也叫“片”)。“疊”、“闕”、“片”都是段的意思,兩闕的字數相等或基本相等,平仄也相同。 不分段的詞叫做“單調”,最長的有四十四字的《伊川令》。分兩段的詞叫做“雙調”(為了不和“諸宮調”中的“雙調”重義,稱“雙疊”也未嘗不可),最短的是三十四字的《歸國謠》。 雙調(雙疊)的前後兩闕字數不相等的,壹般下闕開頭的兩三句字數不同或平仄不同,叫做“換頭”。例如: 鷓鴣天 [宋] 晏幾道 彩袖殷勤捧玉鐘, 當年拼卻醉顏紅。 舞低楊柳樓心月, 歌盡桃花扇底風。 從別後,憶相逢, 幾回魂夢與君同? 今宵賸把銀釭照, 猶恐相逢是夢中。 前後兩闕如果句數相等,字數又相等,就像壹首曲譜配著兩首歌曲的,這可以認為是正式的雙調。這種雙調,字數最少的是三十六字的《長相思》。 詞以雙調為最普通常見,其次是單調,三疊、四疊的極為罕見。 (二) 常見術語 甲. 詞有“令”、“引”、“近”、“慢”等名稱,都和音樂有關,大致和字數的多少有壹定的關系。 “令”的原意是命令、法令,後用於酒宴遊戲,代表酒令。唐代用令代指了小舞和小唱,大都簡短。所以後來篇幅短小的曲子詞,都叫令。成了詞牌的通稱,因此許多詞牌可以隨意的加上壹個“令”字。如: 三臺 三臺令 調笑 調笑令 浪淘沙 浪淘沙令 洞仙歌 洞仙歌令 又有很多詞牌是帶著“令”的別名的。例如: 南歌子 又名風蜨令 醉太平 又名四字令 春光好 又名愁倚欄令 念奴嬌 又名百字令 “引”的原意是牽引,古代人把它用進琴曲,表示壹種曼聲調。後來延伸作“引申”的意義,但是詞的字數不壹定比令要多。常見的有: 翠華引 千秋歲引 華清引 江城梅花引 太常引 法駕導引 青門引 琴調相思引 梅花引 夢玉人引 清波引 遙天奉翠華引 “近”是“近拍”,原意是腔調相近的意思。帶“近”詞的字數也不壹定比令要多。常見的有: 訴衷情 訴衷情近 祝英臺 祝英臺近 隔浦蓮 隔浦蓮近 早梅芳 早梅芳近 “慢”又叫“慢曲”,是相對“急曲”而言;特點在於曼聲,曲調長,節奏慢。在詞中,特點主要在於調長,大多在壹百字左右。例如: 浣溪沙 四十二字 浣溪沙慢 九十三字 木蘭花 五十二字 木蘭花慢 壹百零壹字 西江月 五十字 西江月慢 壹百零三字 江城子 七十字 江城子慢 壹百零九字 浪淘沙 五十四字 浪淘沙慢 壹百三十三字 此外,還有壹些術語是和字數的增減有關的: (1)攤破(又名“攤聲”) 攤是攤開,破是破裂,指由於樂曲節拍的變動而增減字數,如《浣溪沙》上下句都是七言三句,《攤破浣溪沙》上下闕末句由七字增加為十字,改為七言,三言兩句。原本四十二字的《浣溪沙》經過攤破以後,就成四十八字了。 (2)剪字或偷聲 “減字”,是用減少字數的方法改變原有詞調格式而形成新的詞調,“偷聲”也是大致壹樣的意思。例如《木蘭花》***五十六字,《偷聲木蘭花》減為五十字,《減字木蘭花》減為四十四字。 (3)促拍 “促拍”就是“急拍子”,由於節奏較快,字數就比原來的要多了,有時用韻也不同了。例如《醜奴兒》是四十四字,而《促拍醜奴兒》有六十二字;《滿路花》是仄聲韻,《促拍滿路花》則是平聲韻。 乙. 過片:也叫“過遍”,指壹首詞第二段的開頭,具有承上啟下的作用。 倚聲:指按照詞調聲律的要求填詞。 填詞:即作詞,因為作詞必須按照詞譜要求按格式填寫。 調寄:指所用的詞調是依據某壹種詞牌,如“調寄《菩薩蠻》”,就是表示是按照《菩薩蠻》的詞牌格式寫的。 自度曲:指不依據已有的詞調,由自己創作的詞調。 豆(逗):也叫“領”壹句之中短暫的停頓叫“豆”,起到引領後面幾句的作用,經常用壹個字作豆,因此也叫“壹字豆”。壹般都用仄聲的副詞或動詞作豆。例如: 試——煩他先手,卷上沙籠。 但——荒煙衰草,亂鴉斜日。 正——愁橫斷塢,夢繞溪橋。 第四節 詞韻,詞的平仄和對仗 (壹)詞韻 關於詞韻,並沒有正式的規定,唐宋元明都沒有專門的韻書。到了清代,出現了兩部有關詞韻的書——仲桓的《詞韻》和戈載的《詞林正韻》。兩部書都把平上去聲分為十四部,入聲五部,***十九部,據說是選取古代著名詞人的詞,參酌而定的,以前遵用的人很多。其實這十九部不過是把詩韻大致合並,比詩韻稍寬了壹些。詳見《詩韻全編》。 需要註意的是: (1)入聲韻的獨立性很強。某些詞在習慣上是用入聲韻的,例如《憶秦娥》、《念奴嬌》等; (2)平韻和仄韻的界限也是很清楚的。某壹詞調規定用平韻,就不能用仄韻;規定用仄韻,就不能用平韻,除非有另壹體。 (3)只有上聲和去聲兩聲(同屬仄聲)是可以通押的。 (4)詞中有壹種體裁是全篇都用同壹個字作韻腳來押韻。這種體裁,叫做“福唐獨木橋體”(“福唐”的意義不明)。例如: 聲聲慢 [宋] 蔣 捷 黃花深巷,紅葉低窗,淒涼壹片秋聲。 豆雨聲來,中間夾帶風聲。 疏疏二十五點,麗譙