自古以來，人們就把文化分為東方文化和西方文化；世界文化大致可以分為四大體系，即中華文化體系、阿拉伯伊斯蘭文化體系和歐洲文化體系。這四大文化體系中，除了歐洲文化，其他三大文化體系都在世界的東方。由於地域等因素，即使是上述三大體系的文化，在不同地區也有不同的文化特征，但也存在相互交叉和認同的現象。
人類文化的研究始於19世紀中葉。許多研究資料表明，東方文化歷史悠久，內涵豐富。黑格爾在評論世界文化的發展時指出，當黃河和長江流域孕育了精致輝煌的古代文化時，泰晤士河、密西西比河和萊茵河的居民還在黑暗的原始森林中遊蕩，可見東方文化源遠流長。然而，在數百年的歷史演變中，東方文化的發展緩慢，甚至停滯不前。因此，東方文化長期落後於西方文化。
體育的歷史和人類的歷史壹樣長。在人類文明的歷史長河中，體育文化是壹個漸進的發展過程，是整個人類文化的重要組成部分。然而，在與自然的鬥爭中，人們對體育文化的認識在很長壹段時間裏是無意識的。
史料表明，直到19世紀中葉歐洲文藝復興之後，我們才真正感受到體育文化對人類社會發展的直接影響。特別是20世紀中葉以來，隨著整個世界科學的發展，體育科技工作者獲得了許多新的啟示。此後，許多學者從體育哲學和人文社會學的角度進行了廣泛的研究，並逐漸從感性認識向理性發展。
在早期的體育運動中，雖然人們生活的地理環境不同，生活習慣也不同，但體育運動的形式、性質和目的基本相同。人類為了生存和延續，學會了跑、跳、投、爬等技能和生產勞動知識，並作為壹種社會文化現象代代相傳。久而久之，逐漸形成了今天這樣燦爛的體育文化。
(二)體育文化的產生和發展
關於體育文化的產生和發展，眾說紛紜，但以下幾種相對集中，包括:
1.關於勞動的起源:壹般來說，人類文化是由人類自己的雙手和大腦思維創造的。早期人類為了生存，學會了跑、跳等技能，在捕獵獵物中發展出速度、耐力、力量、敏捷等各種身體素質。這個時候，體育運動就很明顯地體現為生存的直接目的和各種能力的訓練。
2.軍事起源論:這是由於個體之間為了獵取獵物而發生沖突，然後是部落之間的武裝沖突，每個部落都組織了體能訓練來提高自己的實力。還包括摔跤、飛鏢、棍棒等技能。
3.遊戲起源論:這是原始人在獲得豐富的獵物後，特別是在收獲後，聚在壹起用遊戲和舞蹈來慶祝。也說明體育運動是由跑、跳、投等勞動形式演變而來，用歌舞表達內心的喜悅。
4.宗教起源論:原始社會後期，由於生產力水平低下，四季和環境的困擾，原始人向自然求助，向天地獻祭，這是壹種原始的宗教活動，利用體育形勢進行求助和崇拜。
5.論教育的起源:生產勞動的發展和軍事、遊戲中演化出來的運動技能和技術，以勞動教育的形式傳承給後代。它不僅發展了上述技能和身體素質，而且逐漸脫離了動物的野性，向著人性的方向進化，形成了具有文化內涵的體育生活。
綜上所述，體育文化的產生，是人類從動物野性向人性轉變過程中，上述因素綜合演變的結果。也就是說，體育文化是人類社會特有的文化現象，即人類在改造自身的過程中，從動物本能轉變為自覺的人類行為，通過勞動、遊戲、教育、合理競爭逐漸形成的原始野性和攻擊性。
體育文化的內涵
體育文化是人類需求的特殊反映。它是人類在體育生活和實踐中創造出來的，通過有形的身體形態、運動技能、運動器材、與社會屬性相關的物質和無形的意誌、觀念和時代精神等體現出來，表現出自己獨特的存在方式。
體育文化和其他文化壹樣，反映著壹個時代、壹個國家、壹個民族的特征，規範著人們的體育行為，影響著人們的價值觀。
在儒家文化的長期影響下，東方尤其是中國形成了追求“合壹”的體育文化。
“中和”、“中庸”側重於以內向、封閉、修養完備為特征的體育文化。
例如，瑜伽在印度反映了印度民族的體育和文化特征。
所謂體育文化，是壹切體育現象和體育生活中的壹種特殊的文化現象。也就是說，人們在體育生活和體育實踐過程中，尋求身心健康發展，通過競技性、娛樂性、教育性的手段，通過改變身體形態和運動技能，表現出壹種具有體育屬性的文化。可以看出，體育文化體現了以下特征:
首先，體育文化總是與人們的體育生活緊密聯系在壹起。
第二，體現民族傳統體育特色，這些傳統體育文化規範著人們。
民族體育行為也影響著人們不同的體育價值觀。
第三，體育文化總是與壹個地區或國家的社會文明、物質文明及其自身發展存在互動關系。
比如南方人因為靈巧而擅長技術運動，北方人因為體力充沛而擅長摔跤和馬術；南方人因為身材偏瘦，比北方人更需要相互配合，所以在運動上更傾向於集體項目，而北方人因為力量大，性格特點，更多的表現出個性化項目的屬性。
第四，從科學分類上，體育文化是自然科學和社會科學相結合的綜合科學；從文化的角度來看，體育文化是整個人類文化系統的壹個分支，但是體育文化有自己獨特的個性，它的產生和發展有自己的變化規律，所以它有獨立的壹面。
體育文化的價值
現代體育符合世界教育的發展趨勢。壹百多年來，它不僅極大地豐富了體育文化，提高了體育在社會中的地位和價值，而且在促進人的全面發展、協調發展和完美發展方面發揮了重要作用。
第壹，奧林匹克文化的價值
經過壹百多年的發展，現代奧運會已經成為世界上最廣泛的社會文化現象。現代奧運會的精神文化設計是對古代奧運會的簡單繼承和發展。古希臘的競技體育得到了社會各界的廣泛支持和尊重。競技場上的獲勝者不僅會獲得橄欖桂冠、棕櫚花環和雕像的獎勵，更重要的是，他們會像英雄壹樣受到家鄉人民的崇拜，並為他們舉行盛大的慶祝活動。
奧運會的格言是“更高、更快、更強”，它鼓勵年輕人努力進取，超越自我，走向更高的目標。運動員克服各種艱難險阻，努力爭取勝利的意誌和品質，對每個人都是壹種鼓舞。
奧林匹克精神是:相互理解、友誼、團結和公平競爭。
奧林匹克的最終目標是為建立壹個和平美好的世界做出貢獻。
現代奧運會的五環設計是從20世紀20年代到30年代的壹大進步。體育文化的任務從感性走向理性，從形體美走向精神美。體育文化的理性任務要求鍛煉者在強身健體、保持平衡、姿勢正確的基礎上，達到高尚的意誌和完善的身心，並與藝術相結合，這種深層的精神美是體育文化更高層次的理性價值。
二，競技體育文化的價值
體育與人類的生存和發展息息相關，人類創造了體育和體育文化。體育文化是競技體育文化。是人類改造了這種競技體育文化，經濟文化不斷創新發展。但這些創新和發展是在許多人的不斷實踐中完成的，經歷了與西方學者社會變革的歷史裏程碑相對應的三個階段，即宗教體育文化階段、科學體育文化階段和正在進行的藝術體育文化階段。
藝術體育在擺脫了人類生存的宗教體育文化和強身健體、適應環境的科學功利體育文化後，正在向競技與藝術相結合、形體美與精神美相結合的形式發展。
第三，群眾體育文化的價值
在人類文明進程中，出於人類的共同需求，對人類生存、發展和享受的追求和關註從未停止。正是這種大眾體育文化在教育全球化的浪潮中具有最大的推動力、最廣泛的影響和最深遠的影響。這是因為大眾體育文化給人類帶來了愉悅和美好，給社會帶來了健康和活力。中國的群眾體育和西方的群眾體育都是以全面發展、和諧發展為基礎的。
第四，中國傳統體育文化的價值
中國傳統文化有著悠久的歷史、博大精深的光輝篇章，也是中華民族自強不息的象征。
中國的傳統體育自古以來就是圍繞著“養生”展開的。天人合壹在於通過與自然的交流，排除體內濁氣，吸收真氣，認識五臟，協調六腑，認為健康長壽的根本決定在人體內部，而不是外部；中國的傳統體育文化強調整體觀和運動形式上的觀念感受，動作簡單深刻，很少有強有力的肌肉動作，所以缺乏激進和冒險的行為。隨著東西方文化的交流，以整體修養和內在和諧為美的中國傳統體育文化正與現代科學相結合，形成新的獨特風格，走向市場。
第五，校園體育文化的價值
校園體育文化作為學校教育的重要組成部分，在貫徹德、智、體、美、勞全面發展的教育方針，培養社會主義現代化建設中具有創新精神和實踐能力的合格人才中發揮著十分重要的作用。
1.古代校園體育文化
古代體育還處於原始教育階段，所以不是大規模的學校體育，當然也不是校園體育文化，但也表現出不同時代的體育文化現象。
2.現代校園體育文化
中國學校體育從孕育到誕生經歷了壹個漫長的歷史過程。從1840開始，帝國主義用炮艦打開了中國閉關鎖國的大門。隨著軍事侵略，外國傳教士紛紛來華，建立教會，興辦學校，滲透體育文化，在校園內積極開展各種西方體育活動。
3.現代校園體育文化
五四新文化運動對學校體育的貢獻在於它對軍事民族主義體育和國粹體育的強烈批判。同時取消了軍事演習的內容，體操課改為體育課，引進了西方體育。雖然這是文化流動的結果，但也造成了傳統體育文化的沖突。但由於文化的融入，逐漸緩沖。盡管如此，學校體育仍然在封建道德的枷鎖下掙紮。直到新中國成立後，學校體育的目標才確定為增強體質，這為學校體育的發展開辟了廣闊的前景。
4.當代校園體育文化
當代校園體育文化在堅持中國特色社會主義體育教育方向的同時，既要發展中國傳統體育文化，又要引進國際先進體育文化。為了完成未來體育的使命，中國當代校園體育肩負著以下歷史使命:
確立健康第壹的教育指導思想，要確立身心與社會相適應的全面健康要求，明確要求加強學生心理健康教育和對社會的責任感，培養堅忍不拔的精神和艱苦奮鬥的精神。