雖然柳永和周邦彥早年過著相似的生活，但他們都在很長壹段時間裏過著歌者舞者的青澀生活。然而，不甘被束縛、無拘無束的柳永，壹次又壹次的嘗試。晚年做學問的柳永，壹生幾乎都在流浪和漂泊。而周邦彥已經在官場混了好幾回了。這樣的人生體驗反映在她們的詞中，情色是她們詞中相同的壹面，但大部分是不同的。也可以說，柳詞是豪放的，而周詞在題材和內容上是相對狹窄的。
柳詞反映女性生活，男女情愛，不愁留恨，占樂章集的壹半以上，其中妓女的生活表現得尤為細致大膽。陳瑞認為“荒原上的文字就像小說中的《金瓶梅》”(比宅花刺)。如《洞仙之歌》壹詞，描述的是“洞房深處”甜蜜俏皮的生活場景。《林玉令》中“牽手含淚凝望，我無話可咽”，意思是離開。
柳詞中描寫城市繁華的詞語也占有相當大的比重。如:著名的《倒杯曲》唱出了北京元宵節的盛況；《花木蘭慢》講的是清明節，京城。“路邊拾釵”“珠與料理”這幾個字，可以與《東京之夢》中記載的盛況相互印證；還有著名的《望海潮》，詳細描述了杭州的繁華與富庶。如果北京這樣，北京以外的城市呢？《壹寸金》描寫了成都的風光，其中“雅俗共賞”壹句話，表現了文人墨客爭相欣賞的快樂景象；Ruipartridge描寫蘇州的景色，其中“千井富貴”四個字道出了當時這個“人間天堂”的富庶。
柳永雖然生活在這樣壹個“太平盛世”，但他的個人經歷卻比較坎坷。因此，他曾遊歷西蜀和江浙壹帶，並在生活經歷中寫下了許多表達其“遊役”思想的詩篇。如《結界》《雙生子》。
與柳詞相比，周詞在題材和內容上有很大的局限性。由於周邦彥生活狹窄，詞的題材未能超出傳統內容:壹是艷情詞幾乎占了“穆斯林詞”的全部內容。代表作有《勇士蘭陵》、《西河》、《金陵懷古》等。二是少量表現官海情懷和思想的詩歌。比如《蘇牧者遼沈鄉》，表達了家鄉的美麗和我深深的向往心情。
總之，周邦彥的詞在思想內容和創作主題上不如柳永豐富，其詞往往是“老歌翻新”，在內容上往往顯得空洞蒼白。正如王國維所說，周詞“創作曲調的人才多，創作的人才少”。
二、風格差異:柳詞具有雅俗共賞的特點，周詞以雅取勝。
柳永對詞的貢獻是拓展了詞的內容，他雅俗共賞的風格體現了他對詞的繼承和創新。
總的來說，柳永描寫他與藝妓的情色生活的文字是庸俗的。他並不害羞，甚至還很開心地寫自己的愛情生活。他用壹種具體的、世俗的、充滿色彩的方式來描述女性。比如《聽馬·定風波·金堂春·慢卷袖》中描述的“被子紅了綠了。當時的事情，壹件壹件，都可以哭。我怎麽能活在過去？就像偎依到香上偎依著，高擎著太陽還在沈睡。””年輕的郎催促道，先去睡覺，度蜜月。/.壹會兒，我把殘余的針線放好。脫了衣服，無拘無束。”(《菊花新》)為了直接表達上述內容，柳永喜歡用描寫女性肉欲姿態和環境的芳香柔情的詞語，即所謂的“語言風俗”。比如女性傾向於“羞羞答答”、“風柳繞腰”、“幽香深”、“羞於啟齒”、“舉粉牽手”等等。寫作環境是“洞房深處”“鳳凰床”“深屏香被”。在他的詞中，也有類似描寫女子放蕩的“套話”，體現了柳詞的粗鄙語言風格。
當然，柳永的詞不俗到底，也有非常高雅的成分。這種雅詞主要體現在他的“行旅”詞和描寫都市風光的詞中。柳永寫這些詞，尤其是寫羈役詞的時候，表現了典型的文人，尤其是失意文人的心態和情感。有壹種文人對秋天的感傷情緒。比如在《安公子》中，這個詞就誘導出壹種世態社會的興亡被禁錮代替的感覺，這是典型的文人誌氣。而柳永擅長用文人雅士的語言寫出這些優雅的文字。如“霜降緊，江水冷，夕照為樓”(《巴生贛州》)。蘇軾曾評價“詩不減唐人之高。”再如“多少漁翁飛短舟，盡燈回村”(《滿江紅》)；“清秋望江千裏”(屈)。類似的例子還有很多，比如雙笙子，夜曲，看海的潮汐，看遠方，等等。
縱觀柳詞，確實有壹個雅俗共賞的特點。相比之下，周詞清純飄逸。
周詞的雅體現在以下兩個方面。壹方面是內容優雅。說他的文字內容高雅，並不是說他不寫情色文字，而是說他寫這類文字的時候，往往是用“和”的筆來寫相思和心理上的愛情。(《白玉齋·花刺》)這和柳永寫性不同。所以陳瑞說，“屯田詞如小說中的《金瓶梅》，清真詞如紅樓夢。”《周詞》中的艷情詞大多是優雅的，即使是那些妓女，也盡量做到優雅。比如《刻骨銘心》中，雖然有“低蟬動，肥香呢喃”“夜漸深，籠燈月上，子尚可”的身體描寫，但也可以就此打住，轉向心理描寫，比劉慈更優雅。正如楊海明在《唐宋詞史》中所說，周詞“不像柳永有時只是在枕席上打滾。”另壹方面，周詞的典雅風格也體現在語言上。這主要體現在對前人詩詞歌賦的融會貫通，遣詞造句的功力，對聯的善用。周邦彥能鑄出自己的大詞，但更擅長把前人的詩詞融於文字之中，仿佛出自自己。周詞常用於壹個詞的幾個句子中，不僅字面上把以前的詩變成新的語言，而且從意境上觸及以前的詩，創造出新的意境，從而發展成為壹種完整的語言技巧。最典型的是《西河金陵懷古》，由唐代劉禹錫《金陵五題》中的《石頭城》、《武夷巷》、《莫愁樂》三首詩組成。語言進行了重組，意境更有新意。代表作《瑞龍吟》(章臺路)也融了杜甫、李賀、杜牧、李商隱等人的詩。幾乎每壹個字都有出處，每壹句都有出處，但是沒有痕跡。周詞將前人的詩詞融於詞中，恰如其分，渾然天成。既有學識，又有技巧，所以備受後人推崇。沈逸夫的“樂府樊植”是指《周詞》中的詞語傳達的意思。“往往出自唐宋先賢的詩詞，而非經典中的字面之詞，所以最好。”
三、抒情方式不同:劉慈坦陳情懷，抒發胸臆；而周慈卻很註重事物，輕抒情。
劉詞直白，不粉飾，不雕琢，正所謂“無物顯德，只說真話。”它不同於拿著物件，觸景生情來表達自己的意誌，而是毫無余地，毫不做作地宣泄自己的感情，使之具有壹種情感的力量。如:“即使有千百種風俗，也比誰說的重要”(《雨霖鈴》)；“我不後悔我的腰帶變寬，但我為伊憔悴”(《吳風起》)；“這個夢極其困難。而夢、長間隔”(“倒壹杯音樂”)等結束語，都是“讓原有的感情不加掩飾、不加修飾地迸發成文字的表達。”劉慈還善於將事物依附於感情，選擇壹系列意象。比如劉慈在通過景物表達感情的時候，善於組織各種相關的景物，但在表達感情的時候，總會時不時地發泄幾句。“知道什麽時候，但是守住秦雲州？我希望躺在我的枕頭上，詳細地談論它。在家鄉的每壹個夜晚，數著寒冷，我會更加記得。”平實的語言(《浪淘沙》)壹下子變薄了。
周詞在表現手法上對劉詞有壹定的繼承。他的話裏也有壹些關於感情的句子。比如“為此命而戰，為花而飲，為伊而泣。”(《解連環》)；“天道教人，所以壹見鐘情有什麽不好”(《風流公子》)等。，是“真情流露自心靈深處。”這是周邦彥對柳詞的繼承。周詞與柳詞的區別在於繼承柳而不囿於柳詞。他經常運用比喻手法，重事輕情，詩人的內心感受完全滲透到外物中，情景交融，營造出深刻耐人尋味的意境。我們以《浪淘沙》為例。這個詞從主題上看並沒有太多新的含義。第壹段描寫戀人離別的情景，第二段描寫“離別之情”，第三段描寫離別後的傷感。第二段，作者以“玉不盡，月在西樓消”的崇高意境結尾。在第三段中，他用壹系列暴風雨般的描述來表達他的受傷。這種抒情幾乎是壹字不漏，但通過“淡去”、“重疊”、“香歇”、“缺壺”、“梨花雪”這種含蓄的描寫，給人壹種“柔中有剛，媚中有媚”的感覺。絕非壹觸即發，而是壹層壹層的挖掘和深化。
通過以上分析，可以看出柳星期二詞人有不同的表現:柳詞重在說真話，直說真話，不求含蓄。就算他寫風景，也是“眼裏看風景，心裏寫人物”的素描風格。他故意向外爆發自己的感情，直接表白，引起了強烈的震撼和* * *聲。而周詞更多的是托物抒情，抒發對事物的感受，情景交融，含蓄委婉。我們讀《周詞》，總有壹種“暗約而怨”、“不直說”的感覺。
四、結構不同:柳詞直白，周詞結構形式多樣，技法多變。
在結構上，劉慈擅長敘事，但他的敘事往往直截了當，給人壹種壹覽無余的感覺。這種結構朝著人們最習慣、最能接受的思維方向流行。比如前半段風景，後半段抒情；前面寫原因，後面寫結果。從時間上看，按照時間的自然順序，即過去、現在、未來；從空間上看，是按照壹個明確的自然空間位置進行轉化的，比如從裏到外，從高到低，從遠到近，從東到西，或者相反。比如《開車》:尚坤從離開時的自然和心理環境寫起；然後寫告別；終於抒情了。夏潭專註於抒情。抒情是按照過去、現在、未來的自然時序發展的。所以整個詞的結構是清晰的。如雙生子、巴生甘州。
但《周詞》並沒有止步於柳詞的直白敘述，其結構和技法多種多樣。就像夏靜觀說的，“青總是直截了當地講故事，穆斯林改了方法。壹篇文章中，它來來回回，唱了三聲嘆息，於是慢詞在清代開始興盛，並變得大於穆斯林。”(動作筆記集)周邦彥註重人工思維。與柳詞不同，他不以平淡敘事為主要形式。他經常運用往復、因果倒置、時空交錯等手法，刻意使結構復雜多變，文字給人以搖曳之感。比如他的代表作《勇士蘭陵劉》就洋溢著漂泊的疲憊。第壹部電影講的是自我流浪。第二部電影描述的是現在的告別場景，既有對過去的回憶，也有離別後悲傷的想法。第三部電影從眼睛的前景回到過去。所以整個詞在時間和空間上是交錯的。眼前的壹瞬間，過去的壹瞬間，朋友的壹瞬間，自己的壹瞬間，過去與現在交織在壹起，情感、場景、事件交織在壹起，可謂是壹個非常巧妙的詞。
5.語言不同:柳詞自由通俗；周詞嚴謹而優美。
柳詞風格自由，旋律和諧，意味深長，很少掩飾借用之處。他的很多詞都是口語化、通俗化的，有些詞是那麽的耳熟能詳，以至於“哪裏有井水喝，哪裏就有柳詞唱”。比如《易地經》就是用當地口語寫的，風格比較自由。
由於《周詞》題材狹窄，他在藝術技巧上取勝。所以周詞的自然神韻逐漸降低，向人工雕琢的方向發展。他的話有嚴格的節奏。我也喜歡用代詞，比如月亮用“涼蛤蟆”，風用“涼吹”，花用“傾國”等。我喜歡把前人的詩融進文字裏。這方面最典型的成功例子是《玉樓春》，幾乎點穿了前人的詩詞，能恰如其分地抒發自己的感情，化陳腐為神奇。努力提煉單詞和句子。
綜上所述，無論是柳永還是周邦彥，都喜歡用慢詞，擅長敘事，擅長情色，擅長氣質。但在題材上，劉詞豐富，周詞單薄；文體上，柳詞俗而雅，周詞雅；結構上，劉慈註重直白敘事，周慈則迂回曲折。在抒情上，柳詞更註重抒情，周詞更註重抒情。從語言上看，柳詞自由通俗，周詞嚴謹優美。他們的詞各具特色，形成了自己獨特的風格。在宋詞發展史上，他們堪稱宋詞花園中的兩朵奇葩。對後來的詞作影響很大。