“美”這個話題有著深刻的哲學思想，從人類誕生的那壹天起，對美的追求和探討就從未停止過。家具的設計直接反映了壹個時代的物質生活，表現了壹種社會生活行為，也反映了人們的審美情趣。在科學和生產技術的不斷探索和實踐中，人們對世界的感知和認知是壹種文化現象，是以科學和生產力發展、文化為背景的技術與藝術的有機結合，是物質生活、精神審美和文化藝術的綜合產物，是在現代科學技術和工業生產的基礎上對工藝設計進行重新審視、拓展和外化的結果。
家具設計的美學特征是極大地滿足了家具作為生活必需品的實用性和功能性，高度體現了造型美、材料美、裝飾美和時代美，直接反映了人們的生活和審美情趣，是人們精神生活和物質生活的載體。家具設計能夠按照壹定的社會審美理想改變人們的生活方式，是將人們客觀的審美認識重新註入到設計的作品中，使人們更好地認識自己。
優美誘人的造型和經久耐用的品質壹直受到人們的關註和青睞，可見美學和功能作為設計基礎的重要性。隨著時代的進步，不同的設計頻繁地介入人們的生活。但是，設計師們對家具設計的本質和藝術價值有清晰充分的認識嗎？現在社會競爭越來越激烈，人們對生活質量的要求也越來越高。在此前提下，家具設計的首要目的是實現設計的產品功能與審美的高度和諧統壹。因此，家具設計師面臨的任務是將現代高科技、技術與藝術完美結合，為消費者提供合理、美觀、實用的產品，傳播家具設計的審美信息。
家具設計應該反映壹種社會大眾的生活和審美需求，表現在對家具產品美的理解和創造上。當然，壹味迎合社會和大眾的需求，也會讓壹些設計師走上設計的誤區，失去引導家具審美的主動權，變得盲目被動。
對美的追求受到時代背景、地域等多種因素的影響，與民族傳統文化、外來文化思想密切相關。最重要的是，它會自始至終植根於自身傳統文化藝術的沃土，因為它能培育出適時或超前的家具設計作品。
二，人文關懷的特征
我們現在生活的21世紀是壹個經濟、信息、科技和文化高度發達的時代。社會的物質和精神生活相應地上升到了壹個新的高度，同時人們對其生產和活動場所的家具在安全、健康、舒適、美觀等方面的質量提出了更高的要求。因此，設計和創造既科學又藝術，既能滿足功能需求又有文化內涵，以人為本又可感的家具產品將是我們今天的重要使命。
“奢侈不等於舒適，舒適不等於健康”，這是我們多年的切身體會。壹個具有人文關懷的家具設計產品，會給人壹種溫馨、寧靜、典雅、和諧、進取的心理感受。人文關懷與其說是民族文化的沈澱，不如說是時代對家具設計的呼喚。從用戶角度出發，充分融合人的生理和心理需求，深度挖掘消費者的潛在需求。設計出來的家具產品要最大限度的被用戶使用。所以要求我們牢牢掌握人機工程學的相關理論知識，把各種參數熟記於心，隨時從自己的大腦銀行中回憶出來，以備應用。同時，恰當而熟練地應用已有的知識和研究成果是壹方面，更重要的是深入了解人類的潛在需求。因此，我們必須進行前瞻性的研究和預演，必須勤勤懇懇地去實踐，去探索和演繹真正適合中國人、中國環境、中國特有的家具作品，再次形成像明清家具壹樣的中國品牌。
第三，綠色環保的特點
在新世紀，保護我們賴以生存的綠色空間已成為公眾關註的重要話題。人們註意到，在世界經濟快速增長的過程中，人們在享受工業時代帶來的舒適和便利的同時，壹些短視的不負責任的行為對人類的生存環境造成了極大的破壞，因此綠色環保自然成為現代文明和未來發展的方向。從設計倫理的角度來看，“綠色環保”的理念讓我們摒棄了所謂社會繁榮、消費第壹的盲目目標，停止了不必要的、不及時的資源浪費和片面崇尚所謂千變萬化的需求刺激和離奇古怪的風格追求，而是詳細考慮了家具產品在設計、生產和使用的全過程中對自然環境和人類的影響。還要考慮廢棄家具可能造成的後果和處置的可行性，即在家具“以人為本設計”的同時，鼓勵家具企業盡可能生產使用壽命更長的產品，選擇可再生或再利用的材料，在不破壞人類生存環境的前提下，有效利用地球的資源和能源。其強調的本質是讓產品本身來源於自然，回歸自然，本質上更貼近自然。
這壹理念要求家具設計師樹立可持續發展和經濟、生態、社會三大效益協調發展的理念，同時也要以高尚的環保職業道德要求和約束自己，掌握相關的環保法律法規，考慮家具生產對環境的影響及其影響程度，根據4R原則確定具體的設計目標， 並從家具產品設計的構思階段就系統地關註原材料的確定、生產工藝的環保、生命周期的預留、運輸方式和產品推廣。
在環保理念的驅動下，用新的標準重新思考人、家具、環境之間的關系，這種具體的家具設計的探索和實踐將會對社會產生巨大的作用。
第四，個性化特征
這壹主題的個性化特征是家具設計師的個性化表現和消費者的個性化選擇。設計師和藝術家不壹樣。藝術家可以自由表達，設計師必須為人和市場服務。正如康德所說:“藝術不同於工藝，藝術是自由的，但工藝是被雇傭的”，這正是今天的設計。因此，我們必須坦率地說，家具設計師在創造適合消費者個性化需求的設計時，或多或少會抹殺他們表達個性的自由。家具設計師只有徹底擺脫市場的驅動和狹隘商業利益的要求，才能徹底從人類的真實需求出發，以自己獨立的思維創造性地解決創作問題。
正因為如此，消費者的個性化需求有時無法得到充分滿足。大多數情況下，消費者還是在廣告等媒體的引導下定制自己的需求，不知道自己真正需要的是什麽，很難獨立思考和表達自己的個性化需求。
總之，設計在市場經濟的作用下無法自由表達自己的設計個性，消費者在環境的作用下無法說出自己的真實需求。可以說，個性化的設計理念並沒有很好地服務於人們的個性化需求。
“天、地、人、事皆成，三才六術定坤之成”，這是治家、治國、平天下的哲學。“三才”即天地，“六道”即天、陰陽、正宗柔、仁、仁。同樣的原則應用在家具設計上，就是要充分考慮“環境-人-結構”等多重要素。人作為社會的主體，將成為任何設計和實踐的主要研究對象和出發點，研究人的心理、生理、與環境的相互作用、人的特性、結構維度等等。所以，從國家到家具，我們說家具設計的最終目的是構建壹種越來越合理的人類生活方式，這種生活方式應該最大程度地符合人類的思維。未來的家具設計文化是使人的創造活動與自然的發展高度和諧，適應人的全面發展的創造文化。