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關註和重視寒衣節
寒衣節什麽時候燒寒衣？
寒衣節送寒衣的意義是什麽？
有哪些我不得不看的寒衣節禁忌？
寒衣節是什麽節日？
寒衣節在每年農歷十月初壹舉行，又稱“十月朝”、“祖宗節”、“鬼節”。這壹天特別註意祭奠先死的人，叫做送寒衣。寒衣節，春天的清明節和中秋節並稱為壹年中的三個“鬼節”。同時，這壹天也標誌著嚴冬的到來，所以也是父母和愛人給關心的人送去溫暖衣物的日子。
農歷十月初壹，稱為“十月朝”。我國自古以來就有在新的收獲時節祭奠祖先的習俗，以示孝順，不忘自己的根。古代人也在農歷十月初壹祭祀祖先小米。農歷十月初壹，有家祭，有墓祭，南北方都有。今天，在長江以南的許多地區，還有在十月的第壹天獻新墳的習俗。
農歷十月初壹也是冬天的第壹天。此後天氣越來越冷，人們害怕祖先在陰間的靈魂缺衣少服。因此，除了食物、香燭、紙錢等壹般供品外，還有壹種不可或缺的供品——壽衣。祭祀時，人們將鬼衣焚化給祖先，稱為“送寒衣”。
寒衣節有哪些習俗？
北京
“十月壹日，送寒衣”這句老話源於老北京。大概在明代，老百姓就有送寒衣的習俗了。每年天氣變冷，人們都會穿上保暖的衣服，也是時候給死去的親人送去禦寒的衣物了。因此，在每年的十月初壹，人們會用紙糊做成禦寒的衣服，在禦寒的衣服上寫上自己的名字和地址，燒給死去的親人。
南京
在十月的第壹天，南京人把各種顏色的紙粘貼到衣服、鞋子和帽子上。，並把它們放在壹個紅紙袋裏，寫上死去親人的名字和身份。晚上，他們提供紅色紙袋作為紀念服務，然後焚燒它，以顯示他們對親人的關心和祝福。有些人還會用收獲的糧食做些湯，讓親戚嘗嘗新東西。
洛陽
洛陽有句古話:“十月壹日，油鳴”。這句話的意思是，每年農歷十月初壹，人們會炒壹些食物來包餃子，用來祭祖。因為這些食物脂肪多，會讓它們“油唧唧”。在洛陽，有些地區的人不去掃墓燒寒衣，而是在家裏或路口燒寒衣。十月初壹的晚上，天快黑的時候，人們會抓壹把土，在家裏撒成壹圈，然後燒寒衣祭奠祖先。壹些熱心人還會去十字路口焚燒，給沒有後代的死者送去禦寒衣物。
山東(省)
每年農歷十月初壹，山東人都會去給死去的親人上墳。他們會把自己的秋收交給死去的親人，把當年的豐收成果報告給祖先。除了這些，他們還會用彩紙剪出衣服給祖先燒，意思是“十月壹日，上墳燒寒衣”，給死去的親人送去冬衣。在山東淄川，除了祭奠祖先，晚上還會去野外的路口給沒有後代的人送寒衣。
山西
在山西南部，人們習慣用五色紙做衣服，然後在紙裏加入棉花，意思是給死去的親人做壹些棉衣和被子，讓他們度過這個寒冷的冬天。在山西北部，人們註重用五色紙制作衣服、帽子、鞋子、被子等保暖物品。有的人還做了壹個有門窗的房子，非常精致漂亮。
寒衣節的由來
源於先秦迎冬禮儀。
也有人認為寒衣節脫胎於先秦迎冬禮儀。根據《禮記》，十月是立冬之月。這壹天，天子帶領三官九臣到北郊舉行迎冬儀式，儀式結束後返回，獎勵為國捐軀者，並賠償妻兒。死人怎麽獎勵？給他們“禦寒衣”應該是題中應有之義，上下功夫，所以會成為習慣。
但這種觀點只能停留在推論上，因為十月初壹“獻葬衣、靴、鞋、帽、衣”的記載直到宋代才出現在文人方誌中。如果寒衣節形成於先秦時期，那麽很難對如此長時間的記錄差距做出合理的解釋。因此，有人推斷寒衣節習俗的形成不會早於宋代。
紀念漢高祖
此外，在唐朝十月初的敦煌傳說中，有壹句紀念漢初始祖劉邦的話:“十月黎明，又是艷陽高照。這是什麽？昨日漢高祖十月壹日入秦，佯為節日。”(《雜抄》755年5月)因為是1000多年前的數據，可能比後世的傳說或推論更接近歷史原貌壹步。遺憾的是，它未能提供更多的信息，尤其是對當時人們如何慶祝這壹節日的詳細描述。
從秦朝開始，孟姜女就在長城哭了。
《寒衣節》與孟姜女哭長城的傳說圖冊據民間傳說，寒衣節起源於秦朝:平民女子孟姜女的丈夫齊良被官府強迫修築長城，孟姜女在十月初壹出發，給千裏之外的丈夫送去禦寒的衣物。
比如在甘肅河西地區流傳的《孟姜女寶卷》中，有這樣壹句歌詞:“十月，十月壹日，給麻饃冷衣；走了很遠很遠，我丈夫在哪裏？”她壹來到築城遺址，得知丈夫因勞累而死，葬在長城腳下，就痛哭流涕，以致長城倒塌，使她得以埋葬丈夫的屍骨，然後投海自盡。
人們被這深深地感動了。後來，在10月的第壹天，他們代表孟姜女焚燒寒冷的衣服並送給死去的丈夫，從而逐漸形成了壹個寒衣節來悼念死者。
起源於秦朝的正月初壹
也有人認為寒衣節的原型是秦朝的正月初壹。秦朝崛起於西北，屬於羌、戎民族。以十月為壹年之始，是古代羌族和戎族的古老習俗。秦人沿襲了這壹傳統，統壹全國後，仍以十月為壹年的開始(即正月為壹年的開始，相當於夏歷的十月)，符合三代以來壹年的開始依次後移的慣例，即夏征殷鑒、尹正簡醜、周政簡子改舊制。
秦正建海既保留了自己的民間傳統，又說自己站在符合天命的立場上。秦朝雖然短命，但是有著悠久傳統的元年習俗並沒有消亡。不僅在漢武帝定歷之前，漢朝幾代人都采用秦歷，即使改歷後，民間仍以秦元年為節日，民間還有“十月朝”、“十月朔”等名稱，是以十月初壹為元年的遺跡。
直到南朝梁宗谷《荊楚年譜》中，有這樣的記載:“十月初壹，家家為粟，俗稱秦元年。”從表面上看，寒衣節出現的較晚，似乎與年初壹的習俗無關。其實它的悼念主題源於十月的祭祖儀式，也是對十月是“正陰之月”這壹古老觀念的延續，所以在陰氣盛的時候祭祀死者是及時的。
《月令》和《四人月令》描寫了十月初冬整理喪紀、檢查棺丘形狀、撫慰死者，以人文秩序適應自然秩序的諸多季節性做法。在冬季寒冷的季節，人們穿上衣服禦寒時，自然會想到暴露在農村的亡靈，尤其是他們的祖先。所以，幫助逝者禦寒，是生者義不容辭的責任。
寒衣節是什麽節日？
★寒衣節的由來和傳說
★寒衣節的由來和傳說
★寒衣節的由來和傳說
★寒衣節的由來是什麽？
★寒衣節的由來及註意事項
★寒衣節起源介紹
★寒衣節是為了紀念誰？
★關於寒衣節的由來
★寒衣節的由來是什麽？
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