布依族有哪些傳統節日？
布依族是中國少數民族之壹，由古代遼人演變而來，以農業為主。布依族祖先很早就開始種植水稻，享有“稻作民族”的稱號。布依族男性喜歡穿雙排扣上衣、褲子和頭巾，女性則穿右排扣連衣裙、褲子或百褶裙，佩戴銀手鐲、耳環和衣領。中國的布依族主要分布在貴州、雲南、四川等省，其中貴州省的布依族人口最多。
在布依族生活中，壹年十二個月幾乎每個月都有節日。除了春節，清明節，五月的端午節，七月半，八月十五的中秋節，九月的重陽節，還有其他獨具民族特色的節日，比如二月二，三月三，四月八，六月六。
布依族最重要的習俗節日
老人祭祀室
布依族村的老人房，就是在寨裏最高處修建的寨神房。每年農歷二月的第壹個兔子日，全村人都會給老人們的房子供奉祭品，祈求全村人畜平安、風調雨順、五谷豐登。祭祀齊國時，先在此村定居的兩個家族的長輩，或村裏德高望重的老人，假扮成村神。節日期間，要打掃老人院和牲畜欄，每個家庭要派壹名代表參加，在老人院進行祭祀。祭祀時有許多禁忌，如不準婦女進入老人房間；妻子懷孕的男子也不允許參加祭祀；不要大聲說話；不允許外人進村等等。違反者將被罰款，並購買豬和雞用於再次祭祀。
有些地方是在農歷二月二端午節，也就是祭祀村裏的護國公和宗族祖先。村子附近的樹林裏，村裏男姓最高的長輩就是主人。請用豬、雞和各種煮熟的蔬菜和水果做禱告和獻祭。
三月三節
農歷三月初三是布依族最大的傳統節日，也是布依族祭祀社神、山神、掃墓、祭祖、舉行社會活動的節日。具體活動的內容和側重點因地而異。有些地方除了祭祀社稷、山神之外，還以掃墓為主。有的地方以祭祖為主；有些地方以唱歌、摔跤等娛樂活動為主。羅平多依河兩岸的布依族慶祝“三月三”時，最熱鬧的地方是三江口，持續3到5天。節前，村寨忙著殺豬殺雞，殺蛋殺彩，家家戶戶都要準備紅、黃、藍、紫、黑五色花米，寓意著多彩幸福的生活。在節日那天，全村人每年都去河邊或約定的龍樹下祭祀。三江口擠滿了人，唱著歌，在竹筏上比賽，射著水槍，吹著樹葉，潑著聖水。各種活動非常熱鬧，是青年男女交友、用歌聲做愛的好機會。“三月三”這個節日包含著迎接新的農耕季節和祈求豐收的意思。
4月8日
農歷四月初八是布依族的傳統節日——“牛王節”，又稱“牧羊節”或“開秧節”，與農耕活動有關。此時，正是農忙季節的開始。首先要讓牛吃好，休息好。這壹天要祭祀“牛王”並安慰牛，把彩色糯米、酒、肉端給牛祭祀，用綠草包裹糯米餵牛，讓牛休息壹天。此外，壹些地方還舉行祭祖或娛樂活動。
六月六號
“六月六”是布依族的傳統節日，壹直被稱為“小年”。由於生活區域不同，節日的日期也不統壹。有些地區在農歷六月初六慶祝節日，有些在六月十六或二十六日慶祝。當節日到來時，所有的村莊都要打掃衛生，招待親朋好友。殺雞殺豬後，用白紙做成三角旗，沾上雞血或豬血，插在田裏，以示對田申的祭祀。父母帶著孩子到田間地頭傳授生產知識和技能；村裏幾位德高望重的老人會帶領青壯年舉行祭祀盤古、掃村驅鬼的傳統活動。要召開全村大會，村裏的長輩要宣布村規民約。此外，節日期間還有“拋花”等各種娛樂活動。
牛王節
農歷四月初八，無論農活多忙，布依族都要讓牛休息。家家戶戶都要煮“五色”糯米飯(用“染米花葉”上色)。糯米煮好後，揉成壹團給牛吃，以示辛苦，然後人就吃了。這壹天，房子周圍要懸掛楓香的枝葉。據傳說，莊稼可以長得像楓香壹樣茂盛。
查白紀念日
茶白節是貴州省興義縣茶白寨布依族的傳統節日。每年農歷六月二十二日舉行。
保證符號
打保安符號是“打豹子打老虎”的諧音貴州獨山、荔波等地的布依族民間節日，旨在祈求神靈阻止蝗蟲吃莊稼。它在每年農歷六月初六舉行。據說這個節日已經有200多年的歷史了。
西地節
地方戲曲節是貴州省貴陽市花溪布依族的傳統節日，在每年的正月十五舉行。華西舞劇始於道光年間，由安和布(今平壩)藝人龍德福發起。每年正月十五表演，逐漸形成固定節日。地方戲沒有舞臺，演員站在地上表演，觀眾從四周的高處觀看，故名。
東廊橋歌會
東廊橋歌會是貴州惠水的壹個傳統布依族節日。它在每年農歷六月初六舉行。村皮縣鄰村的近萬名布依族群眾來到當地的東朗河邊歡唱，歡聚壹堂。這壹天，是年輕人談情說愛、尋求戀人的大好時機。見面後，女生壹般會唱壹些熱情的熟人歌曲，交換姓名和地址，然後圍繞搞笑歌曲(也叫猜歌)提問，找出對方，然後開始唱贊美詩和贊美詩。如果姑娘們通過唱歌找到了合適的人，就會給她們粽子和襪墊，然後她們兩個就躲在安靜的地方談情說愛。
幹幹洞
安鋼窯洞節是貴州晴隆縣的壹個傳統布依族節日，在每年清明節的第二天。據當地傳說，位於青龍縣東南的旱洞原名清泉洞，泉水常年清澈。當時，當地兩個料場的小夥子阿偉愛上了阿花，經常出去清泉洞邊唱歌。雙方父母認為他們很有誠意，同意了他們的婚事，決定在清明節結婚。沒想到，宗主知道了這件事。他認為不經過媒人上門就結婚是不道德的，於是出面幹預。阿衛華得知後非常生氣，讓她在清明當天晚上偷偷來到清泉洞，以洞為媒，跪拜天地，自己成親。就在第二天，族長帶人來認罪，阿偉華只好逃跑，投胎清泉洞。兩個年輕人的忠誠感動了清泉洞的神，他抽幹了清泉的水，讓阿偉花像壹對金色的畫眉飛走了。自此，清泉洞幹涸。阿偉華的事跡感動了附近布依族寨子的青年男女。每年清明節的第二天，他們會去旱洞唱歌，玩耍和談戀愛。現在這個節日已經演變成了壹個大型的集市。
甘諾米坡
糯米坡節是貴州省惠水縣當古地區布依族和苗族的傳統民間節日，在每年農歷四月八日舉行。那壹天，人們從四面八方湧向當地的糯米坡，姑娘們身著盛裝，或唱或跳，老人則聚在家裏聊天。小夥子們牽著馬繞場壹周，然後在糯米坡上來回馳騁，壹時間跑道兩邊都聚集了看客。坡會上的主要活動是二重唱，附近很多苗族青年也來參加二重唱。歌曲多為熟人歌曲和贊美詩。青年男女互相喜歡後唱情歌，然後去壹個僻靜的地方定居終身。到了晚上，斜坡上的寨子裏每個客人都爆滿，大家繼續喝酒唱歌。據說糯米坡會已經有200多年的歷史了。相傳布依族婦女曾在坡上挖野菜，歌唱生活的貧困和倫理道德的殘酷，午餐帶糯米飯。後人聽到了這首歌，就來唱這首歌，於是就形成了這個節日。苗族有壹個傳說，他們的祖先是因為忍受不了土司的壓迫才搬到這裏的，也把“四月八”的習俗帶到了這裏，所以每年都會慶祝這個節日。
甘小沖橋牌節
捉小蟲橋節是貴州省長順縣的壹個傳統布依族歌會。它在每年農歷七月十五日舉行，持續三天。節日期間，數十名方圓布依族青年聚集在當地的小蟲橋上自由歌唱。通過歌聲訴說心聲，傳遞親情。相愛的人會結成終身伴侶。