房屋周圍的綠化
住宅風水學提倡綠化房屋周圍的環境，要求大量種植植被。它認為，植被豐富的地方，生機勃勃，可以遮蔭，享受財富。比如平原沒有山脈阻擋寒冷的西北風，就要種植防護林來阻擋西北風的影響，達到防風固沙的效果。可以說，房子周圍的樹與人們的生活息息相關。清代風水書(《陽宅會心記》)中說:“鄉鎮有樹，猶如人有衣。如果他們很瘦，他們怕冷。如果太稠，就又苦又熱。”可見樹木對於人們的家居生活意義重大。所以風水學對樹木環境有完整的看法，認為城市店鋪不必對樹木要求嚴格。國居宅基，樹為衣。除非有樹障，否則保護生命力是不夠的。山谷風大，除非有樹障，否則不足以禦寒。在農村，樹茂盛，房子就茂盛，樹衰，房子就衰敗。
住宅風水強調房子周圍的綠化，他對周圍樹種的選擇很有講究，有很多禁忌。這些禁忌在今天更加合理，既滿足了人的生理需求，也滿足了人的心理需求。俗話說，房前不栽桑，屋後不栽蝗。因為桑葚和喪諧音，門前桑葚是對門的喪，這在風水學上是忌諱的，而房前要種槐樹。俗話說，門前有槐花，富貴生財之道。不要前栽桑，後栽柳，庭院裏“鬼拍手”。房前屋後不能種桑樹的原因已經說過了。至於柳樹，我們都知道，柳樹在微風吹拂下，姿態優雅，四處起舞，但又很像“招魂”，仿佛在召喚屋基周圍的靈魂，給人帶來心理上的恐懼。而“鬼拍手”指的是白楊，風壹吹樹葉就會發出啪嗒的聲音，就像有人拍手壹樣。晚上聽到這種聲音，難免會有恐懼感。所以在《陽宅十書》中，提到了柳樹和楊樹的不祥之點。"門前垂楊是不吉利的."院子裏不能種大樹或者樹冠特別大的樹，因為在風水學中，樹被認為是陰生植物，不僅會阻礙充足的光線，而且春夏兩季雷電較多，會使樹容易遭受雷擊，給人帶來安全隱患。同時，大樹的根會向四面八方延伸，容易鉆地基，對房屋地基造成很大傷害。
風水學還提到“大樹為門，意思是大門前最好不要種大樹。大樹會擋住陽光，給家裏帶來很多陰氣，得不到及時釋放，對人的身體不好。二、大樹阻礙氣流，“生氣”二字是風水中最重要的壹個字。如果氣流不暢，又何必談“生氣”二字？風水學主張宅基東面種植桃樹、楊樹，南面種植李樹、棗樹，西面種植槐樹、榆樹，北面種植杏樹、李樹。住宅風水之所以這麽說，是基於當地的氣候。
房子東邊因為東南風帶來的雨水而潮濕，適合在水邊種植楊樹和桃樹；房子西邊種著速生的槐樹、榆樹，高大，有利於遮陽擋風；烏梅、大棗的枝條比較短，種在屋前有助於美化環境；杏樹和李樹因為耐寒，更適合在北方種植。
風水林建設
為了保護他們居住的地方的風水，古人在離村莊不遠的地方種植了大片的風水林來保護龍脈。他們將風水林與村莊和家庭的興衰聯系起來。風水林成為了壹個神秘的地方，在中國的村落裏依然可以找到風水林的蹤跡。根據今天的科學研究，風水林起著調節小氣候的作用，在春夏兩季給村落帶來潮濕涼爽的氣候，在秋冬兩季阻擋強風和冷空氣，給人們的生活帶來諸多好處。
風水上禁止砍伐老樹，即使柴火匾乏，這些樹也不能動。因為樹木具有護土脈、藏風聚氣的功能，“更深層次的意義是它們作為空間標記的作用，在居民認知地圖中的作用，以及它們的空間屏蔽作用。"在《楊宅會心記·種樹》中提到:"鄉間有多年之樹，與鄉村交通有關。妳不應該隨意地切割它們...或者有密度高的樹，倒黴就該砍的...應該是隨著宮齡逐漸減少的，壹次都不要剪。“意思是說，農村生長多年的大樹，關系到農村的運氣，不是隨便就能砍倒的。即使大樹的位置不吉利，也要在合適的時候逐步砍伐，不能壹下子就砍了。歷代皇帝嚴禁“砍柴”，尤其是在墳頭上，因為皇帝相信風水，認為在墳頭上砍樹會影響帝國的運氣，還制定了嚴厲的懲罰措施。甚至有的伐木工被處死，全家人不得不坐在壹起，被流放到邊疆。這些例子不勝枚舉。雖然古代禁止“拾柴”是迷信，但客觀上講，它美化了周圍環境，提高了生態環境的功能，防止了水土流失，保護了當地良好的生態環境。風水林是中國傳統文化趨吉避兇的產物，也留下了生態足跡。
風水重視綠化有幾個原因:壹是出於保護脈絡的原因，只有茂盛的植被才能維持這個地方的脈絡和氛圍；第二，古人註重房子周圍環境的美觀。他們認為優美的環境可以陶冶人的性情，陶冶人性和邪惡的情操，使人心情舒暢，生活幸福。用現代的觀點來看，那是古人的審美觀，追求壹種自然生態美的境界。第三，為了安全，因為房子周圍有樹，就像四面八方都有警衛站崗壹樣，從心理上給人安全感，而且樹木茂盛，容易把房子掩蓋起來，房子有很好的隱蔽之處；第四，風水學雖然是我們祖先生產實踐的產物，但最終形成了壹個體系，被許多著名的風水師或名人發展和延續，而這些大師和名人都在尋找自己心中的壹個“蓬萊山”式的仙境，這是他們最渴望的。所以他們極力主張房子周圍環境好，房子周圍環境綠，想達到仙山極樂的境界。
根據美國森林服務中心研究人員三年的研究，多種植物會給人們帶來很大的好處:樹木可以協調人們的心態，改善人際關系。“生活在樹蔭下的居民，鄰裏關系更親密，人際關系更和諧。在這樣的環境中，人們有了安全感，心理趨於平靜，甚至暴力行為也減少了。”有樹的地方有助於減少空氣汙染對健康的威脅。生活在植物茂盛的地方的人更健康，同時，許多疾病也減少了。因為人們可以呼吸到大量的新鮮空氣，可以享受寧靜，溫柔，感覺更舒服，所以可以更容易地鎮定神經，降低血壓，緩解疲勞。同時，樹木可以調節溫度和濕度，減少噪音汙染，凈化空氣。這些好處古人可能還沒有完全理解，但他們用獨特的觀點解釋了樹木的作用。雖然有很多玄機和迷信，但被民間牢牢把握，並應用到現實生活中，這不得不說是住宅風水的壹大貢獻。
山川變遷
住宅風水的景觀裝飾除了植樹綠化外，還應改造房屋周圍有缺陷的山川，改善局部環境，以達到吉祥如意的目的。從古建築中我們可以看出，古人模仿自然景觀是為了滿足生活的需要。如圍欄、道路等。，雖然是人造元素，但在風水學中充當龍、沙、水、洞等環境元素。《陽宅集成》對人工景觀與自然景觀的異同有很好的解釋:“萬瓦規模的市場，有脊的高屋是真龍。雖然回到漢龍，但還是要往現實世界滴水。”《楊宅會心記》中也提到了類似的現象:“壹條街是壹層水，壹座墻屋是壹層沙，前街是廳堂，對面屋是山。”研究中國風水的日本著名學者郭在《風水:中國人的環境設計》中指出:“風水的主要目的是把失面地形改善為吉祥地形。比如埋掉不吉利的池塘，在上面種樹，治理洪水和濕地，讓陽光充分照射，或者修路方便交通。雖然這些變化的最初目的是改善好運或厄運，但重點逐漸轉移，更多地從改善景觀的角度出發。”比如在中國的城市或鄉村，往往會修建壹座或幾座塔，以調節景色，彌補自然的不足，給人帶來良好的景觀感受。
在住宅風水學中，河流的改造主要是指如果房屋地基周圍水量不足或者水渠不暢，就要通過人工的方法進行改造，比如挖池塘蓄水，築堤排水等等。其目的是實現人們所追求的理想生活空間，最具代表性的是安徽縣。根據祁的家譜，縣有壹個地勢好、環境優美的村莊。唯壹美中不足的是缺少了“水抱”這個重要因素。於是在風水大師的指導下，在村子周圍挖了壹條水渠。此後，鄉村運動蓬勃發展，人才輩出。雖然族譜誇大了這條運河的作用，但不可否認的是，正是因為這條運河，這個村莊的生態環境得到了改善，水資源豐富，物產自然豐富，所以村莊自然繁榮。人工改造山體是指對受損山體進行修復，對無植被的山體進行綠化。因為開山過程中會破壞山體，在風水科學上對龍脈是有害的。龍脈就像人體的血液和神經壹樣，極其重要。因此，對於這些被破壞的山脈，風水修復被用來保護龍脈。通過禁止開山和填埋進行修復。比如位於福建省莆田縣的太平山，曾經被盜掘，損失巨大。後來當地人修了太平山。再比如“騎龍山，龍脈重要的地方，福建順昌縣，有壹部分屬於其他縣。因本縣居民采挖泥土有損龍脈，順昌縣以向收土人索賠的方式禁止采挖，同時修復土脈。”植被稀疏的山在風水北方被認為是不吉利的，要求山郁郁蔥蔥，美麗，才能給居民帶來吉祥。因此，需要廣泛種植植被來彌補缺陷。比如“廣東省四會縣金剛山，是這個縣的主山。明朝壹位縣令曾在此山上建亭，其他縣令曾要求居民在山上遍植松樹。到了清代，連縣民的捐款都用來補種松樹了。”