《弟子規》原名《荀》,是清代康熙年間學者李毓秀所撰。其內容采用《論語》第六條:“弟子進則孝，弟出則弟，誠而信，愛眾而仁，有余力而學。”詩的意思用三字壹句、兩句壹韻編成，分五部分來敘述；具體列舉了孩子在家、外出、待人接物、學習時應該具備的禮儀和規範，特別強調家庭教育和生活教育。後由清代賈存仁修改改編，更名為《弟子規》。是啟蒙和培養誠信，教育孩子敦倫盡己所能防惡守正，培養忠誠家風的最佳讀物。
弟子，規矩，聖賢，指示，孝道，時代，我真心相信
泛愛民，關心他人，有余力的話學學文學。
易捷:《弟子規》是基於至聖先師孔子教誨的壹種生活準則。首先，在日常生活中，我們要孝順父母，愛護兄弟姐妹。其次，我們應該謹慎對待所有日常言語行為，信守諾言。與大眾相處，平等友愛，以仁心親近人，向人學習，這壹點很重要。如果做了之後還有多余的時間和精力，那就好好學習六藝等有用的知識。
& lt孝順>
父母要打電話，不要拖累父母的生活，不要偷懶，父母要恭敬順從。
冬暖夏暖，晨昏，就決定了妳必須起訴，面對現狀，生意不變。
事雖小，不要好大喜功。擅長了就虧了。如果妳很小，就不要隱藏。
愛是好的，愛是壞的，愛是壞的，愛是傷，愛是憂，愛是傷，愛是恥。
親愛的，為什麽我很難孝順，很討厭自己的孝順？方顯的親戚都勸過我，讓我的顏色更悅人，聲音更柔和。
不敢諫，可以哭，可以怨。
解釋:
父母打電話，要及時接聽。不要花太長時間回答。父母有事要交代，就要馬上開始，不要拖延，不要偷懶拒絕。父母教導我們做人做事的道理，都是為了我們好，應該恭恭敬敬地聽。當父母責備、訓誡自己做錯了事，要虛心接受，不能強詞奪理讓父母生氣難過。君子聞之喜，小人聞之怒。)
我們應該體貼地為父母服務。二十四歲的黃翔(香九齡飾)，夏天睡覺前會幫爸爸涼床，冬天冷的時候會給爸爸暖床，真的很值得學習。早上起床後，妳應該先去看望妳的父母，向他們問好。下午回家後，要把今天在外面發生的事情告訴父母，並向父母報平安，讓老人放心。當妳出門離開家的時候，妳必須告訴妳的父母妳要去哪裏。回家後壹定要親自向父母匯報，讓他們安心。平時要保持日常正常規律，做事有規律。不要隨意更改，以免讓父母擔心。
即使是小事，也不要任性，不告訴父母就決定。如果任性，容易犯錯，有損做孩子的本分，所以讓父母擔心是不孝。公物雖小，不能私收為己有。如果妳隱瞞了，妳的性格就會有所欠缺，妳的父母知道了會很難過。
父母要盡力準備好自己喜歡的東西，小心翼翼地去除父母討厭的東西(包括自己的壞習慣)。照顧好自己的身體，不要讓自己輕易受傷，讓父母擔心。(曾子說“身體有問題的父母不敢害他們”)。註意自己的道德修養，不要做什麽不道德的事情來羞辱父母。父母愛我們的時候，孝順很容易；當父母不喜歡我們，或者管教太嚴的時候，我們壹樣孝順，也可以反思自己的行為，理解父母的意願，努力改過，做得更好。這種孝順行為是最值得稱贊的。
當父母有過錯的時候，要小心翼翼的勸他們好。勸說的時候要真誠，聲音壹定要柔和悅耳。子曰:“色難。”如果父母不聽勸，耐心等待，等有合適的機會，比如父母心情比較好或者開心的時候，再繼續勸說；如果父母還是不接受，甚至生氣，這個時候，我們雖然傷心到痛哭流涕，也要求父母亡羊補牢。就算被打了也無怨無悔，免得把父母困在委屈裏，讓他們壹錯再錯，鑄成大錯。
我的兄弟是我的兄弟。
兄弟是朋友，兄弟是恭敬的，兄弟是孝順的，財產是輕怨的。
或者吃飯或者先帶老人，年輕的，再叫人長，就是不在的時候叫人。
不要直呼長輩的名字。不要看長輩。魯豫長病，默不作聲，整裝待發。
騎上馬，下車。還有很長的路要走。不要給老人坐。給老人坐。
妳的長輩說話要小聲，但不能靠近，壹定要後退，以後壹定要提問。
像父親壹樣對待父親，像兄弟壹樣對待兄弟。
解釋:
做兄弟就是說兄弟在家裏相處的方式，和長輩相處的規則。在這些規範中，培養孩子有禮貌，懂得尊重他人，自然容易融入群體，被大家接受。兄弟姐妹之間要對兄弟姐妹友好，兄弟姐妹之間要互相尊重，這樣兄弟姐妹才能和睦相處，減少矛盾，父母才會幸福。這種和諧中有孝心。
對身外所用的錢財看淡壹點，少計較壹點，兄弟之間就不會有怨恨；說話不要太沖動。傷害了感情，應該能忍住，然後不必要的矛盾和怨恨就消失了。
在日常生活中，有些人認為孩子還小，和長輩相處，不要對他們要求太多，等他們長大了自然會適應，甚至溺愛孩子，把好吃的、好用的東西先給他們，讓孩子覺得理所當然，不懂得禮貌對待長輩，從而誤導孩子養成不良習慣。但《弟子規》教導我們，不要因為大人的愛而忽視從小培養禮讓的美德。無論是吃還是喝，請先請長輩使用；如果妳和長輩坐在壹起，請他們先坐；如果和長輩壹起走，要讓長輩先走。
長輩叫人的時候聽到了，所以要為長輩召喚。如果被叫人不在，要回來向長輩匯報，還可以進壹步問長輩有沒有什麽需要幫忙的。
稱呼長輩時，妳不應該直呼其名，這是不禮貌的；不要在長輩面前展示才華，輕視長輩。
走路的時候遇到長輩，要趕緊上前敬禮打招呼。如果妳的長輩不和我們說話，就恭敬的站在壹邊，讓他們先走。如果是騎馬，遇到長輩要下馬。如果是坐車，要下車讓長輩先走。等壹百步左右再上車或上車。
如果長輩還站著，年輕人就不要先坐下。如果是長輩在坐，我們只有在被允許坐下的情況下才能坐下。在長輩面前說話，聲音要低，但是回答的聲音太低，聽不清楚，不合適。溫柔明了就好。遇到長輩要快走，舉止要有禮貌。離開的時候要慢慢退出。長輩提問時，要站起來回答，眼睛盯著，不要左右晃動。
對待叔伯要像對待自己的父親壹樣恭敬，對待同種族的兄弟要像對待自己的兄弟壹樣友好。
真誠地
早起晚睡容易變老。這時候壹定要洗手漱口，小便。
冠壹定要直，襪子壹定要紮好鞋子壹定要緊，冠服壹定要定位，不要造成汙染。
衣服貴，幹凈，但不貴。根據以下幾點，家庭不應該選擇食物，但也不應該走得太遠。
年輕的時候不要喝酒。喝醉是最醜的壹步。冷靜地站直，深深地鞠躬，並畢恭畢敬。
別在門檻上走，壹瘸壹拐，靠在籃子上，抖抖小胡子，慢慢拉開簾子，發出聲音，轉開，摸摸邊緣。
持虛器，如持盈入虛室，有人忙，不畏艱難，不可大意。
打架吵吵鬧鬧的場面千萬不要靠近邪惡的東西。永遠不要問誰會開始。問誰會留級，聲聲相聞。
人家問誰不清楚以我我之名用人。不問就偷。
及時借壹個人，然後急用，不難。
解釋:
作為孩子，我們應該盡量早起，晚上晚睡，因為人生的歲月很有限，時間很容易流逝，年輕人壹眨眼就變成了老年人，所以我們應該珍惜現在寶貴的時間。
每天早上起床壹定要先洗臉，然後再刷牙，大便後洗手。這是個講究衛生的好孩子。
出門要戴正確的帽子，穿衣服要扣好扣子；襪子鞋子要穿得合適，鞋帶要系得緊，這樣全身看起來才整齊。脫下的帽子和衣服要放在固定的位置，不要亂扔，以免起皺和弄臟。穿衣講究整潔幹凈，不是講究衣服的昂貴華麗，而是要根據自己的身份穿著，與家庭的經濟狀況相匹配。
不要挑食，而且要吃的適量，不要吃的太多。我們年紀小，未成年，不應該嘗試喝酒，因為喝醉了最容易表現出不恰當的言行。
走路的時候慢慢來，站直了。行禮時註意深深鞠躬，鞠躬時要恭敬。
進門時不要踩門檻，站立時避免扭身斜靠，坐著時不要用腳鋪簸箕或虎頭虎腦，不要抖腳或扭臀，以示姿態優雅宜人。
進門時慢慢拉開窗簾，盡量不要發出聲音，走路和轉彎時遠離棱角，保持較寬的距離，以免碰到棱角傷身體；對待空的餐具要像對待滿的壹樣小心，進入壹個空的房間，就像妳在別人的房間裏壹樣。
做事不要急，急了容易出錯，不要怕困難，猶豫退縮，不要馬虎敷衍。我們不應該呆在容易發生戰鬥的地方附近；邪惡離奇的事情沒必要問問題。
開始之前，先問壹句:“有人嗎”？當妳即將走進大廳時，先放大音量讓大廳裏的人知道；如果有人問:“妳是誰？”，回答的時候要說出自己的名字。如果只是說“我”或者“我”，對方聽不清楚是誰。如果要用別人的東西，壹定要提前跟他們說清楚。如果我們未經允許使用它們，就相當於偷竊。借的東西用完了要馬上歸還，急用時向別人借也不會有太大的困難。這些共同語言行為的原則使我們能夠認識和行動，掌握自己，使事情更有效率，待人更和諧，創造身心和諧的環境。如果壹時做不到，也不必氣餒，只要能認清方向，認同先賢的啟迪，願意用功夫慢慢琢磨，就像蒲石可以慢慢呈現美玉壹樣。
信件>
多說不如少說，但最好別耍小聰明
不知道的不要輕言。
不要低估事情的重要性，不要猶豫犯錯。
說長道短不關他的事，不要閑著沒事看人壹樣好，就是思齊會走遠走遠逐漸收斂
看到作惡的人，要自省，要改變。不增警，只學德才，所以人還是自律為好。
如果衣服不如人的飲食，不要難過。如果妳聞到了憤怒，妳會失去妳的朋友，但妳會失去妳的朋友。
我害怕聽到名聲，但我害怕聽到歡樂。很抱歉大家都漸漸約會了，但是起錯名字沒錯，起錯名字有心機才是惡
如果過去可以化為烏有，如果隱瞞了，反而會增加辜。
解釋:
任何說話的人，首先要講究信用。欺詐和不實之詞能在社會上永遠管用嗎？多說不如少說。壹切都是真實的。不要說不切實際的套話。另外，奸詐雄辯的話，下流不雅的話，無賴的常用語氣，都要有效去除。
在沒有看到事情的真相之前，不要輕易發表意見，對事情認識不夠清楚，不要輕易傳播，不要輕易同意，如果輕易同意，就會左右為難。說話要平穩、舒服，不要說得太快或太快，或說話含糊不清，讓人聽不清楚或會錯意。別人說別人的是是非非，與己無關就不要多管閑事。
看到別人的好行為，我就有了想跟上他的好想法。雖然還有很長的路要走，但只要努力，我壹定能追上他。不管是大好事還是小好事，都要有思奇的信心和勇氣去做。小善切忌輕舉妄動，要抓住時機及時做好，盡力勉強。
看到別人犯罪，首先要反省自己。如果妳犯了同樣的錯誤，妳應該立即改變它。如果妳不這樣做，妳會更加警惕不要犯同樣的錯誤。
當道德知識和才能不如別人的時候，就要努力去追趕。至於我們穿的衣服，吃的食物，我們都不用擔心，不用抑郁。
聽到別人說我的錯我就生氣，表揚我就開心。這樣，壞朋友就會越來越多，真誠有益的朋友就不敢和我們在壹起了。如果聽到別人誇我，我會先反思自己，生怕自己沒有這些優點，反而虛名；當我聽到別人批評我的錯，但我欣然接受，那麽越誠實的人越喜歡親近我們。
如果不是故意做錯事，那叫過錯；如果妳明知故犯，那就是罪。壹不小心犯了錯，勇於改正就會改變的越來越少，慢慢就會天真無邪。如果妳故意掩蓋自己的錯誤，那就又多了壹個掩飾的罪。
泛愛好者>
所有的人都必須熱愛天空，重復進行同樣的旅程。名高者看重自己，貌不高者看重自己。
壹個很有才華的人看壹個很有能力的人是因為他相信什麽，而不是因為他說什麽。不要自私，也不要鄙視他能做到的。
不要奉承富人，不要傲慢，不要厭倦，不要喜歡新人，不要遊手好閑，不要打擾人，不要說話。
不要暴露人的缺點，也不要說善良是知道的越多想的越多。
宣揚別人的惡，不僅是惡病的大災，也是行善和勸善戒惡。
誰從什麽東西貴，誰該拿多拿少，誰就先問問自己，不想就趕緊做。
想報委屈，就忘了報委屈。如果妳善待妳的仆人，妳就會仁慈和慷慨。
勸人心，還是勸得啞口無言。
解釋:
關愛大眾，如同天地，絕對無私。無論好人壞人，聰明人，愚蠢人，寶貴人，窮人，種族界限，都是純粹的善良，不為名利虛妄。是“天大同，地大同”的大同境界。
大家都是熱愛群眾的君子。他心裏有我和某人是壹家的想法，所以他願意放下私心，關心群眾。如果我們學會處處與人為善，提高道德，保持品格，深入學習各種才能，我相信我們也能做出造福群眾的事業。
品德高尚的人自然有很高的聲望，人們推崇的是德行，而不是外表是否出眾；有大才能的人自然有大威望，人們被真正的才能所折服，而不僅僅是發表自己的意見。
對自己有能力做的事，不要自私保守；看到別人有才華，要多表揚，不要因為嫉妒而貶低別人。
不要媚富求榮；不要對窮人表現出傲慢，不要嫌棄親戚老朋友，不要盲目喜歡新人新朋友。至聖先師孔子教導我們，窮人在道德上比阿諛奉承更能自得其樂，而富人不僅不以傲氣妨礙他人，而且愛禮敬公。貧窮和富裕只是不同的生活方式。我們要學習禮儀來充實自己的才能，發揮人我之仁，創造壹個“窮則樂，富則禮”的幸福社會。
如果別人有事，忙得沒空，就不要拿什麽事去打擾他；對方身心很不穩定，我們不會用八卦去幹擾他。永遠不要暴露別人的缺點。如果別人有不想讓人知道的秘密，我們就不應該告訴他們。
贊美別人的善行，就相當於自己做好事，因為對方知道了，會更加鼓勵做好事；宣揚別人的罪惡，無異於自己作惡。如果妳太討厭他們，就會帶來災難。做好事可以互相鼓勵，兩個人都可以建立良好的美德。如果他們犯了錯誤，不去說服對方，雙方都會在行為上留下缺陷。
在財產方面和人打交道，要區分清楚，不含糊。或者說，財產只有與別人在壹起時才對多布施慷慨；少拿別人的財物；如果妳有事情要委托或者找某人傾訴，先問問自己喜不喜歡，不喜歡就立刻收手。
別人對我好，我應該總想報答他；壹不小心和人結下了仇，要請求別人的原諒，盡快忘記仇恨，抱怨的時間越短越好，但是報恩的心意是永存的。對待家裏的丫鬟、仆人，要註意自己的行為，不能輕佻。如果妳能善良大方，那就更完美了。權力可以讓人服從，雖然表面上不敢反抗，但內心並不這麽認為。只有用理智去影響對方，才能讓人心服口服而不抱怨。
雖然現在很少有人用丫鬟仆人了，但上下級關系還是隨處可見。讓我們學習仁者君子的博愛，多為大眾著想，從而創造壹個互相關心和理解的溫暖社會。
李煜·文雪
不練就學會華而不實，不練就無知。
讀書有三種方式:妳要用心去讀，不要崇拜。
原諒是極限，努力是極限，當妳有疑問的時候，妳會用筆記問出正確的意思。
幾例凈墻凈室:凈筆凈硯，偏心心與不當言，不敬心與病。
有固定的地方看古籍，雖然修復的地方有急卷和缺損，但是彌補壹下。
不要把我們看成聰明壞心眼，不要自暴自棄，不要自暴自棄聖潔賢惠。
解釋:
孝、孝、誠、信、兼愛群眾、親民，這些應該勤於實行的，卻不願意實踐，只在知識中學習探索。這是最容易養成虛無縹緲、華而不實的習慣，又如何能成為真正有用的人？另壹方面，如果我們只註重重力而拒絕學習知識，就很容易執著於自己的觀點而不符合真理，這不是我們應有的態度。
現在流行詆毀聖賢，懷疑古人，鄙視倫理之路。近年來，基本的孝道尤其被認為是過時的。雖然大家都有改革社會亂象的意圖，也動用了大量的人力物力去倡導，但是倫理道德的觀念被遺忘太久，使得社會秩序無法整頓。孔子曾指出:“有決心、有自立、有仁心的君子，應該廣泛學習各種知識，然後用禮儀來約束自己的言行。這樣有知識有禮儀的君子，不會太過分。”《弟子規》將儀式的內容具體化。只要妳按照《弟子規》修行，學習各種經典和生活知識，妳就會有崇高的智慧和修行的勇氣。既有智慧又有勇氣的人，當然不會偏離正道。正確的道路是筆直的道路，很快就會達到他們的目標。
讀書的方法要註意三個方面，即心、眼、口。這三件事應該認真去做。當妳在讀這壹段的時候，不要去想其他的段落。這壹段妳還沒看完。不要因為不感興趣，失去好奇心而跳到另壹段，而是這裏看看，那裏看看，不確定，壹步壹步看。讀書的時候，要有規範。讀壹本書或者壹門課程，應該有壹個相對充裕的時間限制。但是，妳不能因為有額外的時間，就等到時間期限快到了。著急的話，會耽誤事情。所以，妳要壹規範就好好學習。
遇到很難打通的地方，就要專心研究。只要妳努力了，自然就明白了。這就是所謂的書讀壹千遍，其意義不言而喻。如果妳有疑問，反復思考還是不能理解，就用筆把問題寫下來，找相關老師請教。妳必須得到正確的答案，才能釋懷。
書房要保持簡單整潔，四周墻壁要保持幹凈，書桌要保持整潔，所用的筆硯要擺放整齊，硯臺上要磨墨。如果墨棒被壓平了，那也不是故意的。如果寫的很隨意，很不公平，那就是妳先生病了，把經典的書整理好，放在固定的地方，看完馬上放回原處。即使有緊急情況，妳也必須在離開前整理好它們。當圖書損壞時，應立即修復，以保持完好無損。妳愛書，書也愛妳。妳在他們身上有壹種尊重，壹種尊重導致壹種收獲，壹種巨大的尊重導致壹種巨大的收獲。
如果不是壹本傳遞聖賢真理的書，我們就應該把它扔到壹邊，不去理會它，因為書中不當的東西會蒙蔽我們的智慧，毀了我們純潔的誌向。
不要自負自大，也不要自暴自棄。聖賢境界雖高，但只要壹步壹個腳印，每個人都能達到。在我們年少無知的時候，如果采用恰當的教材，配合優良的環境培養學習，就能培養出聖賢。《弟子規》裏的道理，正是聖人的教導。進時以孝為先，出時以弟為先，真誠守信，熱愛群眾，善良不遺余力地學習文學，從日常生活中的倫理道德開始，通過家庭延伸到學校和社會，最能孕育出君子的品格。因此，這本書應該仔細反復閱讀，深入內心，作為個人反思的壹面鏡子，以指針指向行為。