(1)中國文化講究人、道德、藝術，中國文化講究融合、統壹、共存。
(2)西方文化重要，西方更註重科學和宗教，西方註重不同時代或流派的獨特精神。
2.不同材料:
(1)傳統的東方建築壹直是以木為框架的。中國的古建築，從歷史上的皇宮建築群到普通百姓的住所，都是土木工程的“天下”。以土木工程為材料決定了我國建築技術和結構的發展方向。以土建為材料，墻體只是成為劃分空間的手段，壹般不用於承重。以木架為主要結構模式，創造出與木架相對應的平面和建築立面外觀。自中國原始社會結束以來，這種民用建築壹脈相承，並影響了日本、朝鮮等周邊國家的建築特色。壹般來說，土木材料的中國建築，柔軟自然，可塑性強，質感自然優美。
(2)西方傳統建築長期以石材為主。西方的古建築大多是用石頭建造的。古希臘的大量廟宇，古羅馬的大量廟宇以及廣場等世俗建築都是用石頭建造的。直到文藝復興時期，17世紀的古典建築，18世紀的宮殿和宗教建築，它們的主要形式也是石結構。石頭做的歐式建築堅硬厚重，可塑性弱，質感上充滿陽剛之氣。
3.不同的建築形式:
(1)中國的建築形式是封閉的。中國的四合院、圍墻、影壁，表現的是壹種內向封閉的心態，而中國人把後花園模擬成自然景觀。四周有建築和圍墻，有月牙河，三五亭閣，錯落有致的假山，顯示出壹種把自然拴在裏面的取向。
(2)西方建築形式開放式住宅。在西方，強調的是外部空間，中心廣場被稱為“城市的客廳”、“城市的客廳”等等，意圖將室內改造成室外。
4、建築演變不同:
(1)中國的建築形式穩定。中國的建築是保守的。根據文獻記載，中國的建築形式和使用的材料3000年來沒有變化。
(2)西方建築形式多變。在形象、比例、裝飾、空間布局等方面都發生了巨大的變化，從古希臘的古典柱式到古羅馬的拱門和穹頂技術，從哥特式建築中的尖戳、十字拱和飛垛技術到歐洲文藝復興時期的羅馬聖彼得大教堂。這體現了西方人敢於獨辟蹊徑、勇於創新的精神。
5.不同的架構概念:
(1)中國建築具有繪畫的特點，關註的重點是藝術形象，不太註重單體建築的體量、造型和透視效果，而傾向於關註單體建築在平面和空間上延伸的群體效應。而中國則重視空間，重視人在建築環境中的空間感受，是動態美、空間美、生動美的統壹。
(2)西方建築在造型上有雕刻的特點，重點是二度立面和立體造型；西方重視建築整體與局部之間的比例、平衡、節奏等形式美原則。
6、群體形式不同:
(1)中國的建築以群體為主。庭院壹般是組合的基本單位，這是中國強調群體，抑制甚至遏制個性發展的文化傳統的反映，或者說與之有很大的關系。
(2)西方建築以個人為主。西方的單體建築表現了人格的張揚和獨立，認為優秀的個體是不朽的，代代相傳的。
7、情感表達不同:
西方園林中的噴泉、瀑布、流泉大多氣勢磅礴，動感十足，能表現出某種奔放、靈動、熱烈、前瞻的潮流。在西方，筆直、暴露、尺度、宏偉是美的，比如開闊平坦的草坪、巨大的體育場、宏偉的高層建築等。，都強調對軸和幾何圖形的分析。直、開、露無疑是重要特征，與中國建築的象征、寓意、寓意有著不同的美學理念。
8、建築結構不同:
(1)我國古建築的建築特點之壹是“框架結構”體系，即以木柱、梁構成房屋的框架，屋頂、屋檐的重量通過梁架傳遞給柱子，墻體只起隔斷作用，而不是承擔房屋重量的結構部分。
(2)西方建築，尤其是歐洲建築，並不執著於結構之美，而是崇拜壹種雕塑般的建築美。歐洲的建築，尤其是寺廟和其他重要的建築，它們的正面通常都有柱廊。柱廊和圓柱的設置是為了抽象地表現人體之美。這個抽象的“石頭人體”是壹個關於人體的抽象雕塑美。
9.不同的布局方法:
(1)中國古代建築的平面布局有壹個簡明的組織規律，即每壹個住宅、宮殿、官衙、寺廟等建築都是由若幹座單體建築和壹些院落圍成的回廊、圍墻組成的。同時，這種庭院式的群體和布局，壹般是沿著縱軸(也稱前後軸)和橫軸均衡對稱設計的。比較重要的建築放在縱軸上，次要的房屋放在橫軸上它的左右兩側。
(2)歐洲建築通常是圍繞壹個或幾個具有市民公共活動性質的教堂發展起來的。街道自發地自由扭曲或伸展，城市外圍的形狀壹般是不規則的。商店和作坊遍布城市，面向街道。
10，建築中不同的柱子:
(1)中國古代木結構建築以鬥拱為“基本詞匯”。所謂鬥拱，就是托起屋檐的重疊曲木，可以將縱向的力向橫向擴展，從而構造出各種各樣的飛檐。與西方建築的屋頂壹樣，作為中國古代建築的“主句式”，飛檐的類型也很多，或下垂、或挺拔、或上揚。其不同的形式創造出不同的藝術效果，或輕盈、或古樸、或雄偉。
(2)西方的石頭建築壹般是垂直發展的，直指上帝。這樣，高密度的石質屋頂能否被托舉上天就成了建築藝術的關鍵，而執行這壹任務的柱子就成了關鍵。所以西方建築的“基本詞匯”就是柱子，也就是那些垂直向上，不屈不撓的石頭。
11.不同的建築價值:
(1)從建築價值來看，中國的建築重在信息，中國古建築的構造靠的不是計算、量化分析、形式邏輯，而是師徒之道、言傳身教、實踐經驗。
(2)西方建築註重實物。古希臘畢達哥拉斯和歐幾裏德開創的幾何美學和數理邏輯，亞裏士多德奠定的“統壹”、“秩序”的理性主義和“和諧美的理論”，對整個西方文明的結構產生了決定性的影響。所有科學和藝術的命運都由這個概念決定。
12，不同的生活理念:
(1)中國歷史悠久，幅員遼闊，自然環境多樣，社會經濟環境各異。在漫長的歷史發展過程中，各地逐漸形成了不同形式的民居建築。這座傳統民居建築深深地打上了地理環境的烙印，生動地反映了人與自然的關系。
(2)外國的地理環境、歷史文化也造就了具有西部特色的民俗文化。
我感覺這樣的問題毫無意義。
建議可以自己查資料。