全國各地的傳統習俗詛咒雀類
嚇唬和詛咒鳥的目的是在這壹天詛咒鳥，鳥不敢啄谷物，直到它成熟。雖然是扯淡，但也是農民愛稻的表現。在雲南儀威，小孩子受驚時會詛咒雀類。他們必須穿過家中所有的山脊才能回家。有壹句口頭禪:“金嘴雀，銀嘴雀，我來咒吃我爛谷子殼。”
撒石灰
那是壹個令人震驚的時代，民間有許多驅除昆蟲的方法。江西南昌在這壹天炒豆角，叫炒蟲；b#溪壹帶的堂柱基石附近會清除石灰，據說沒有蟲蟻。廣東大埔家家戶戶都在春天反復炒大豆或小麥，驅趕昆蟲和螞蟻。在湖北天門，孩子們敲鼓打木棒，邊唱邊行進，這叫捉青蛙；湖北恩施，用石灰撒滿地面，畫出弓箭形狀，稱為射蟲。江蘇對寧這壹天炒栗子，叫蟲爆；常熟的居民用紅筆在白紙上寫下“二月二，蟲蟻直上地面”的字樣，貼在桌腳、床腳，驅除蟲蟻；鎮江等地用剩余的蠟燭照亮昆蟲；松江有燒蛇王香的習俗。
在我國長江下遊和東南沿海省份，每年有六個月以上氣溫超過17攝氏度，冬季往往在3攝氏度以上，氣候溫暖，雨量較多。每個季節的空氣也極其潮濕，最適合各種寄生蟲的繁殖。其中危害最大的是瘧蚊、虱子、跳蚤、鉤蟲、血絲蟲等。南方人的體質遠不如北方人，這也是壹大原因。因此，華南地區的病蟲害防治比華北地區更為重要和緊迫。福建有句諺語:“怕了就不殺蟲，窮到五月。”
石灰辛溫，微毒，能吸潮，使物體幹燥、堅實、不腐敗，這是它的特點。在醫學上，主要用於治療惡瘡、癲癇等。當與鹽壹起使用時，它還可以愈合傷口，凝血和止血。把石灰存放在瓦罐裏，收集食物，可以防潮、防腐、防蟲。《千女月令》說，驚蟄之日，除去門檻上的石灰，完全可以趕走昆蟲和螞蟻。
撒木炭
蛞蝓是水中貽貝的總稱，各種貽貝和牡蠣都屬於蛞蝓類。把蠑螈的殼燒成灰叫蠑螈炭，能殺蟲防潮，作用和石灰壹樣。
自古以來，人們就用木炭來預防疾病和保護棺材。據《李周·秋官》記載，“赤發之掌拆墻屋。用木炭攻擊房子，用灰撒毒藥，把浣熊和昆蟲從每壹個縫隙裏清除掉。”河貍是跳蚤，虱子之類的，都是傳染病的傳播媒介，所以要在屋子裏到處撒木炭和水，才能殺死虱子和跳蚤。《禮記·植弓》曰:“有虞之瓦棺，初不用酬。是塑料的，的棺材撐著，周用的是木炭。”另《李周》載:“掌度，掌斂Z物，為擴張之目的。”鄭玄註日:“交換物者，屬蛤屬。間，塞也。擴，穿也。安葬前，屋裏要放滿骨灰，以防潮，使棺材不朽。”
石灰在周朝還沒有出現，所以木炭被人們所珍視，只能被貴族和富家使用。《左傳·成公二年》記載:“宋文公死，始以厚炭葬之。”註:“燒蛤蜊當炭埋。”把蛤蜊燒成灰填棺是當時諸侯用的方法，是重葬。由此可見木炭的價值之珍貴。現在，在靠近大海和河流的地區，大量生產蛤蜊，可以用大量的木炭來降溫和驅蟲。
傳統食品油炸芝麻餅
芝麻油就是芝麻油，是從芝麻籽中提取的脂肪油。味甘，微寒，為淡黃色或金黃色油狀液體。暴露在空氣中不容易蒸發。主要用於治療呆啞，疏通小腸，也可用於治療各種惡性瘡、蟲、禿。《本草綱目》上說香油能清熱解毒。用香油油炸的食物，香味四溢，能使爐子上的蟲子滅絕。這壹天，各地都有炸餅的習俗。俗稱熏蟲。
吃韭菜餡餅
這壹天用韭菜做餡餅，是因為韭菜味辛微酸，含揮發油，能祛疲勞活血，溫中下氣，補虛壯陽，對腸道有消毒作用。韭菜汁可外用，解除各種蛇、蠍子、惡蟲之毒。如果人的耳朵裏有蟲子在爬，可以給人灌韭菜汁把蟲子趕走。
爆炒刺
在廣東大埔等地，每年家家戶戶都會沒日沒夜地炒黃豆或麥粒，開春後再炒，反復說“炒，炒黃蟻爪；春天，春天，春天，黃蟻公。“這是因為當地有壹種黃色的螞蟻。只要有人藏了糖果之類的東西，就會引來大量的黃螞蟻來吃，這是當地人極其厭惡的。於是，炸、震的習俗就流傳開來了。人們認為這樣做可以減少黃蟻的危害，當年家裏就不會有螞蟻了。
吃油炸昆蟲
當昆蟲受到電擊和打雷時，所有的昆蟲都“逃跑”並從土壤和洞穴中出來，於是昆蟲和螞蟻開始移動並逐漸遍布農村和家中，或傷害莊稼或擾亂生活。所以在驚魂期間，全國各地的人都有不同的滅絕儀式。
浙江寧波的農民將驚蟄視為“掃蟲節”，他們舉行儀式，用掃帚清掃田野裏的昆蟲，比喻“掃除”所有害蟲。遇到蟲害，江浙壹帶家家戶戶都會陸續往地裏插掃帚，請掃帚神幫忙消滅蟲害。
客家人用“炸蟲”的方法來達到驅蟲的目的。在這壹天，福建西部顧婷地區的客家人會用熱水煮帶毛的芋頭，或者炒豆子和米粒。人們認為這樣可以消滅很多種蟲子，所以有“炸的蟲子炸透了，煮的蟲子砸透了”的說法。
正是冬眠的昆蟲開始復活的時候，所以客家先民主張早滅。在驚蟄這壹天，汀州的客家人還有吃芋頭飯或芋頭餃子的習俗，象征“毛毛蟲”，意思是吃芋頭殺死所有昆蟲。
在江西上猶、崇義，吉安遂川客家人，驚蟄日的早晨，農民們把壹把禾谷類、豆類、南瓜、向日葵和各種蔬菜的種子放進鍋裏幹煎，稱為“炒蟲”。炒好後給自己家或者鄰居家的孩子吃。據說這樣可以保證糧食豐收，莊稼不會被蟲害損壞。
粵東梅州大埔縣也有炸、震的習俗。有壹本書記載:“在大埔有壹種奇怪的習俗，叫做苗晶者。每年這壹天的晚上，家家戶戶都要拿出大豆或者小麥，放在鍋裏炒，搗碎，然後再炒，反復十幾次。原因是在大埔，有壹種小黃蟻，家裏藏的糖果等食物都會被蜜蜂吃掉。人們認為，在這壹天晚上，可以通過油炸豆子和小麥來清除黃色的螞蟻。炒黃豆小麥時，大聲念:‘炒，炒黃蟻爪；‘春，春，春，黃蟻公’。”
廣西金秀縣瑤族人，在驚蟄日要吃“炒蟲”。“蟲”煮好後放在大廳裏，壹家人圍坐在壹起大嚼，甚至邊吃邊喊:“吃油炸的蟲，吃油炸的蟲！”當我們玩得開心時，我們必須競爭。誰吃得快，嚼得響，誰就為消滅害蟲做出的貢獻而受到祝賀。所謂的“蟲”換成玉米。
吃炒豆
在山東壹些地方，農民在驚蟄日會在院子中間燒煎餅，意思是煙熏殺蟲。在陜西，部分地區有吃炒豆角的習俗。人們將大豆浸泡在鹽水中，然後在鍋中翻炒，發出很大的聲音，這意味著在鍋中加熱和折磨時昆蟲跳躍的聲音。在山西雁北，農民在驚蟄日吃梨，這意味著與害蟲告別。
特殊習俗用鼓覆蓋。
恐懼是由雷聲引起的。古人把托爾想象成壹個長著翅膀和鳥嘴的大神。他壹手拿著錘子，另壹手敲擊著身體周圍的多面鼓，發出隆隆的雷聲。在這驚魂的壹天，天上有雷神敲鼓，人間也抓住這個機會把鼓蓋上。《李周》第40卷《揮人》壹文說:“凡擊鼓者，始刺之。”(註:螫，即使在孟春，螫蟲也開始聞雷而動；鼓，像也拍；風險，在黑暗中。可見，不僅各種昆蟲的生態與四季運行壹致，作為萬物之靈的人類也要適應天氣，這樣壹切才能事半功倍。
驚恐地吃梨。
民間有“驚吃梨”的習俗。梨是什麽時候吃的，已經沒有什麽痕跡了，但是在祁縣的民間卻流傳著這樣壹個故事。相傳海上知名晉商曲吉是上黨郡的長子。明朝洪武初年，他帶著自己的兩個兒子辛、易，用上黨的、梨在祁縣換粗布、紅棗，從中牟利。久而久之，他有了積蓄，在祁縣定居下來。雍正年間，十四渠到西口，是奇襲之日。他的父親拿出梨讓他吃。他說祖上賣梨創業，歷經磨難定居祁縣。今天，妳驚訝地去了西出口。吃梨是為了讓妳不忘祖先，努力創業，榮耀祖先。瞿百川西行經商致富，將字號命名為“長垣侯”。後來西方人紛紛效仿，吃梨，多半是有“離家創業”的意圖。後來他們受了驚也吃梨，也有了“想辦法孝敬祖先”的想法。
吃蠍子毒
大豆是淡黃色的大豆，壹年生谷類植物，味甘，性溫。如果食用，可以做成豆腐、大豆油、豆漿、醬油，富含維生素；入藥，可舒中下氣，利大腸。消除水脹和腫脹。
蠍子是壹種蜘蛛，大約三寸長，藍黑色，額頭上有壹對觸須，像壹只螃蟹。蠍子頭胸短，腹有十三節，尾有毒鉤。它可以通過註射有毒的汁液來殺死人，生活在灰塵中，捕捉蜘蛛和蟲子作為食物。春雷壹響，蟄伏的昆蟲都被喚醒，這種蠍子也會出動，所以這壹天會給全家人炒黃豆。它被稱為吃蠍子毒，人們相信如果妳吃了它所有的毒，妳就可以避免被蠍子儲存。
陜西鳳翔煮元宵，叫餃子蠍子；陜西打漁之初做的幹餅，此時拿出來分給大家，叫咬蠍尾；江蘇沛縣會在炒好的黃豆裏加糖給孩子吃，以免生蠍子，這叫吃蠍子爪。這些習俗意在使人們註意防範蠍子的危害。蠍子在中國北方最常見，所以關於蠍子的習俗相當流行。新疆吐魯番等西北邊疆地區也是如此。當地的蠍子危害極大，蠍精的故事至今仍在民間流傳。