中文名:意識流小說類別:寫作技巧重點:心理活動描寫時間:壹戰後發展，特點，文體特征，代表作家，西方國家，中國，發展20世紀20年代以來，意識流手法在小說領域取得了顯著的成就，但並未形成文學體裁。這是因為使用意識流方法的作家沒有相同的組織和程序，也沒有發表宣言。相反，來自不同國家的作家，如法國的馬塞爾·普魯斯特，英國的吉利亞·伍爾夫和美國的威廉·福克納，在第壹次世界大戰前後使用新的概念和方法創作小說。他們的作品註重展示人物的內心世界，采用不同於傳統文學的心理描寫方法，開創了現代小說的新紀元。這些作品雖然在當時飽受詬病，但並未引起重視，直到二戰後才被認可並廣為流傳。自20世紀60年代以來，越來越多的作家創作了這樣的小說，這種方法在某種程度上已經成為現代小說的傳統創作手法。普魯斯特的意識流小說，作為意識流小說理論的封面，是20世紀初興起於西方的壹種小說作品，是在現代哲學尤其是現代心理學的基礎上產生的。意識流的概念是由美國心理學家威廉·詹姆斯首先提出的。他認為人的意識活動不是以碎片化的方式進行的，而是以流的方式進行的，是以思想流、主觀生活流、意識流的方式進行的。同時認為，人的意識是由理性的意識意識和不合邏輯、非理性的潛意識組成的；也認為人的過去意識會浮現出來，並與現在意識交織在壹起，重新組織人的時間感，在主觀感受上形成具有直接現實性的時間感。法國哲學家柏格森強調並發展了這種時間感，提出了心理時間的概念。奧地利精神病學家弗洛伊德肯定了潛意識的存在，認為潛意識是生命力和意識活動的基礎。他們的理論觀點促進了文學藝術中意識流方法的形成和發展，福克納的意識流小說不是壹個統壹的文學體裁，也沒有公認的統壹定義。它的特點是打破了傳統小說基本上按照故事情節的先後順序或情節之間的邏輯聯系而形成的單壹的、直線式的發展結構。故事的敘述不是按時間順序直線推進，而是通過與人的意識活動的自由聯想來組織故事。故事的安排和情節的銜接壹般不受時間、空間或邏輯、因果關系的限制，往往表現為時間和空間的跳躍和變化，兩個場景之間缺乏時間和地點上的緊密邏輯聯系。時間在過去、現在和未來經常交叉或重疊。這類小說往往以當時正在發生的壹個事件為中心。通過扳機，人的意識活動不斷地向各個方向展開和收縮，反復循環之後，就形成了壹個有枝有藤的立體結構。公認的意識流代表小說有普魯斯特的《追憶似水年華》，喬伊斯的《尤利西斯》，伍爾夫的《到燈塔去》，福克納的《喧嘩與騷動》等。特色1。作品以心理時間為結構。意識流小說家有意打破傳統時間觀念和傳統心理小說的時間順序，消除邏輯時間界限，將感覺中的過去、現在、未來擰在壹起，形成主觀心理時間，以人物心理時間的變化來架構作品。心理時間的敘事方法有反向時間序列、循環時間序列、反向時間序列、倒敘時間序列和前瞻時間序列。2.意識流的描述。意識流小說註重人物意識活動本身的表現，作家退出小說，註重描寫人物心理的感受，挖掘深層意識，揭示隱藏的靈魂和內心世界。意識流的描寫是動態的、無邏輯的、無理性的。描寫層面分為意識層面和潛意識層面。描寫方式有內心獨白、自由聯想、意識轉移、意識流語言。3.用心系人，用心系事。意識流小說主要表現人物的精神活動，化解人物心中被壓抑的情結，很少描寫人物的身體特征，淡化情節甚至取消情節，事件極其微小。寫壹部精神宇宙範圍內的精神史詩。寫純意識流小說有很大的局限性，但作為壹種藝術手法融入到其他類型的小說創作中，心理學永遠是創作型作家的表現場。用意識流這個術語來描述心理過程顯然是極其有用的，因為作為壹個修辭術語，它具有雙重比喻意義，也就是說，“意識”和“流”兩個詞都具有比喻意義。這壹思想為小說家借助意識流展現人的內心世界，通過展現人物的意識活動來完成小說的敘事提供了理論基礎。小說中的意識流是指對小說敘事過程中人物連續流動的模仿。具體來說，圍繞著在人物表面看似隨機生成、邏輯松散的意識中心，人物觀察、記憶、聯想的所有場景都與人物的感覺、思想、情感、願望交織在壹起，從而準確地如實描述人物的意識流動。在現代西方小說史上，如馬塞爾·普魯斯特、詹姆斯·喬伊斯、弗吉尼亞·伍爾夫和威廉·福克納，他們都以成功運用意識流而聞名。文體特征:人物心理和思想的變幻莫測，情節段落的重疊，真實場景、感受與印象、回憶與向往的交織與重疊，象征意象和心理獨白的多重展現，往往使敘事混亂。因此，面對這類文本，讀者盡可能準確地把握貫穿人物多層次感情、印象、心理意象的意識中樞，並從中尋找人物意識流動的線索，是關鍵。在表達方式上，意識流作家多采用內心獨白和顛倒時間順序的方法；象征性的藝術結構，自由聯想(包括事實與夢境、現實與回憶的交織，來回流淌)；銜接技巧如蒙太奇、語言形式的離奇實驗和標點符號的摒棄等。意識流小說《達洛衛夫人》意識流小說中最常用的手法有直接內心獨白、間接內心獨白、全知描寫和戲劇獨白。直接內心獨白是壹種獨白，其中既沒有作者參與，也沒有假設的觀眾。它可以直接把意識展現給讀者，而不需要作者作為中介來告訴讀者這個和那個，也就是說，作者連同他的“他說了”“他想了”等引導語和他的解釋性備註，已經從頁面上消失或幾乎消失了。間接的內心獨白展示了壹個全知作者的壹些不可言說的材料，仿佛它們直接從人物的意識中流出；作者通過評論和描述為讀者提供了閱讀獨白的指南。全知描寫是指壹個全知的作家參與到描寫人物精神內容和意識活動的過程中，用傳統的敘述和描寫方法來描寫這種意識。戲劇獨白直接從人物走向讀者，沒有作者的介入，卻有壹群想象中的觀眾。它表達的意識深度是有限的，不像內心獨白那樣毫無保留。閱讀弗吉尼亞·伍爾夫的《到燈塔去》，我們可以對意識流小說有壹種真實的感受。顧名思義，這部小說的主要內容是小說中的人物試圖登上壹座燈塔。它位於離他們的聚集地幾英裏遠的壹個島上。小說開頭就強調了這壹點:“是的，當然，也許明天就好了。”拉姆齊太太說:“但是妳早上必須早起。”她補充道。拉姆齊太太喜歡告訴她的兒子詹姆斯，如果天氣好，他可以去燈塔。十年後，詹姆斯終於第壹次到達了燈塔。這時，拉姆齊太太已經去世了。小說現在結束了。當然，這不是壹個冒險故事，小說中也沒有沈船風暴的描述。正如小說的背景——赫布裏底群島中的壹座孤島和小說中的人物及其行為具有象征意義壹樣，燈塔也是壹種象征。這個符號確實以巨大的力量貫穿全書。它象征著人們的精神鼓勵，以及混亂碎片化的生活體驗與人們精神上追求的理想真理或美好之間的反差。拉姆齊夫人是參觀燈塔的積極倡導者，但她的丈夫強烈反對。她說了壹句“當然可以，也許明天就好了”後，她老公接著說:“但是”，他爸爸走到客廳窗前說:“明天就不會好了”。因此，這個基本場景在兩種力量的對抗下具有象征意義。是人物內心矛盾的表現。弗吉尼亞·伍爾夫從壹個人的意識到另壹個人的意識，從壹群人的意識到另壹群人的意識，探索了他們的反應的意義。順著他們的思路，他對腦海中出現的形象進行了精心的整理和設計，這個形象仔細而清晰地解釋了他將壹些選定的象征性事件集合在壹起，直到完成壹個布局。為了討論這些事件、回憶和聯想的意義，為了打動去燈塔的意義，細致入微的小說家使用了另壹個象征性的場景作為小說相應的基本場景。這兩個場景是對立的。當人們發現這些象征意義時，只有通過對人群意識、直覺和感知的把握，才能感知到它們的存在。這部小說中有大量理性的傳統敘事和描述，但作者經常使用內心獨白，使小說似乎總是在主要人物的意識中。弗吉尼亞·伍爾夫(Virginia Woolf)在她的文章《現代小說》(Modern Fiction)中說，“當原子落在我們的大腦上時，讓我們按照它們落下的順序來記錄它們；讓我們把刻在我們腦海裏的每壹個眼神或每壹件小事都描述出來，不管這些圖案在表面上是多麽無關緊要和支離破碎。”這是對她所用方法的最好描述。她的意識流比喬伊斯更傳統，比尤利西斯更連貫。但即使在她的作品中，仍然有計劃地加入壹些不連貫的元素，故意模糊故事的原因和意義，迫使讀者思考，從而找到答案，理解作品。意識流小說中的許多意象具有傳統小說所不具備的多層次內涵，意識流理論的加入也使得小說的敘事過程撲朔迷離，天馬行空。在展示人物內心意識的過程中，人物離我們越來越近，我們仿佛看到了心中的審判，聽到了心中的吶喊。在分析心理小說時，作家常常以敘述者的身份分析人物的心理。這些心理現象都是人物本身沒有意識到，也沒有清楚認識到的問題。作家告訴讀者他對人物心理的認識和理解，形成作家的心理分析。小說描寫作家對人物心理活動的分析，引導語通常是“他沒想到”、“他錯了”、“她不知道”。比如《包法利夫人》中對浪漫愛情的心理分析，就是作家對愛瑪愛情發展結局的心理預測和對其原因的心理分析。作者的分析是客觀的，不是主觀的。心理小說以人為本，刻畫人物性格，情節敘事簡單，事件簡單。大量的心理描寫是為了塑造人物性格，通過心理描寫表現人物復雜的性格。比如於連性格氣質中的反抗與妥協，自尊與自卑，多疑與敏感，感性與冷靜，都是通過心理描寫刻畫的淋漓盡致。安娜在愛情與母愛、反抗與* * *之間的人格沖突也在心理描寫中得到了充分的表現。心理描寫從屬於情節。19世紀的心理小說還是有情節框架的。心理描寫依附於情節，沒有獨立性。情節觸動和觸發心理描寫，將心理描寫串聯起來，體現了傳統小說敘事的線性因果關系。它不同於現代心理小說中獨立的意識流描寫。有心理情節的心理小說中，人物經歷和心理描寫是相互分層、有機結合的。情節像畫壹條河，心理描寫像壹條小溪，灌滿了河水，灌滿了情節，形成了以心理描寫為主的敘事結構。情節的心理化通常表現為三種情況:開始、插入和敘述。啟蒙以壹個小事件為基礎，引出大量的心理描寫。比如連牽德瑞納夫人手的細節，導致壹系列的心理活動。插入就是把現實描寫的細節插入到心理敘事中。比如對艾瑪不堪忍受的無聊家庭生活的描寫。敘事風格是敘述情節時的心理敘事。敘事引出心理描寫，心理描寫引出劇情。比如《紅與黑》第四十三章對連與馬特爾愛情關系的描寫，既是敘事，也是心理描寫。心理小說在20世紀發展成為意識流小說。意識流小說興起於20世紀20年代的英國，並傳播到歐美國家。意識流小說是西方現代社會意識的產物，其理論基礎是柏格森的直覺主義、弗洛伊德的精神分析學和威廉·詹姆斯的心理學。“意識流”的概念是由詹姆斯提出的，他認為人的意識活動就像壹條河流，是壹種不間斷的主觀意識形態的流動。作為意識流小說的先驅，伍爾夫的《墻上的斑點》現在廣為流傳。《自白書》封面人物伍爾夫是英國意識流小說家(1882—1941)。她在1919出版的《墻上的斑點》是最早的意識流小說。它摒棄了傳統的小說結構，註重人物的心理描寫。《達洛衛夫人》是她最著名的意識流小說。描述了女主角在1923年6月中旬，12小時的生活。小說不僅描述了她的所見所聞所感，還通過聯想表達了她對過去的回憶和對未來的展望，追溯了她從18到25這幾十年的經歷。在作品中，作者從兩個不同的角度使意識流的方向交替變化:或以教堂鐘聲標註的時間為中心，描寫不同人物在同壹時刻的思想活動；或者以人物為中心，展現這個人物在不同時期的思想動態。這部小說的主旨是宣揚仁愛的人道主義精神。伍爾夫的創作為英國意識流小說的發展鋪平了道路。但在2004年，遺失了近130年的小說《約翰·史密斯的自白》被發現。這本書是《福爾摩斯探案集》的作者柯南·道爾在1883寫的小說，不幸在郵寄過程中丟失。發布於+01。在書中，約翰·史密斯遊歷甚廣，學到了很多東西。50歲時，他因為痛風被困在房子裏。為了打發時間，他拿出紙筆，把自己年輕時的奇遇，對歷史的觀察，對藝術的看法，對宇宙人生的思考，對帝國興衰的預測，都寫了下來。交錯的時空，多彩的思想，不同於傳統的寫作手法，堪稱意識流小說的開創者。法國作家馬塞爾·普魯斯特(1871-1922)，意識流小說的主要代表作家。小說《追憶似水年華》(1913-1927)是意識流小說的奠基之作，也是西方乃至整個世界文學20世紀最偉大的小說之壹。小說以敘述者“我”為主線回憶往事，插入“我”的所見所聞。根據人物思想流動的心理時間來架構作品，刻意描寫人物意識的流動。用人物的主觀感受取代傳統小說中人物命運和沖突的主導地位。作品以“內審”為特色，被認為是“題材和寫作技巧都有所創新的新小說”，對後來現代主義文學的發展產生了極其重大的影響。威廉·福克納(1897-1962)是美國作家，意識流小說的代表作家。代表作《喧嘩與騷動》(1929)與《追憶似水年華》、《尤利西斯》並稱為意識流小說的三大代表作。小說從多個角度講述了三兄弟和他們的姐姐凱蒂母女的故事，深入到人物的潛意識，描寫了他們的內心世界和病態心理。其他如我彌留之際，八月之光，押沙龍！押沙龍！都是意識流的經典小說。弗吉尼亞·伍爾夫(1882-1941)英國小說家、評論家弗吉尼亞·伍爾夫也是著名的意識流作家，意識流小說的創始人。她在總結和借鑒壹些意識流小說家創作的基礎上，豐富和發展了意識流文學的表現手法，並對其進行了理論闡述。1919年，伍爾夫發表了第壹部意識流小說《墻上的斑點》。作品通過壹個女人看到墻上壹個模糊的點而引起的意識流動，揭示了人的內心世界的豐富性和多變性。《達洛衛夫人》( 1925)和《到燈塔去》( 1927)是伍爾夫意識流的代表小說。前者表現了達洛衛夫人在家庭聚會上再次見到舊情人彼得，得知附近有個精神病患者自殺，他們的意識跳了很多；後者運用了大量的象征手法，表達了作者對名利和恩怨之外的彼岸世界的向往，向讀者呈現了人物的深層意識。伍爾夫的小說不註重事件與人物的關系，而是註重人物思想感情的再現，註重環境和景物描寫的印象效果。她的寫作充滿了音樂性，她用音樂性的“形式主義”結構作品給讀者美感。中國劉益昌(1918-)，香港作家，也是留在香港發展文學的“南學人”的重要成員。他的代表作《醉漢》常被稱為中國文學中的“第壹部意識流小說”。雖然作者不太了解這種說法，但普遍主義者認為作品中對虛無的內在描述充分反映了當時香港重金錢輕文化的虛榮心。作者將現實和想象與壹個醉漢的形象混合在壹起，構建了壹部著眼於內心意識發展的作品。王蒙(1934-)，大陸作家，中國新時期意識流小說的開創者和重要實踐者。從1979到1980不到兩年的時間裏，王蒙陸續發表了《布裏》、《夜之眼》、《風箏飄帶》、《蝴蝶》、《春之聲》、《海之夢》等六篇名為《集束手榴彈》的短篇小說，並對西方意識流手法進行了分析。“王蒙的六部小說連同他後期的意識流小說，恢復並加速了中斷多年的意識流文學的東方化進程，使之以嶄新的面貌和風格走出古老的東方大地。”莫言(1955-)，大陸作家，中國新時期意識流小說的代表。從1985開始，他先後發表了《幹涸的河流》、《爆炸》、《紅高粱》、《歡樂》、《紅蝗蟲》等壹系列意識流風格濃厚的小說，將意識流技巧的應用推向了壹個高峰。其中，《紅高粱》是80年代中國文壇的裏程碑。小說運用意識流的表現手法，在時空的無序中，講述了壹段發生在過去山東壹個村莊的生命頌歌。莫言稱福克納為導師，他的意識流技巧與福克納相似，也經常使用蒙太奇手法，如慢鏡頭描寫、多角度敘述、意象隱喻等。和福克納壹樣，莫言也不是純粹的意識流作家。他的大部分小說仍然屬於現實主義的範疇。2012莫言獲得諾貝爾文學獎。