問題描述:
都說成渝兩地人互相鄙視，請問歷史原因！謝謝妳
分析:
成渝之爭要追溯到春秋時期，四川壹個盆地，恰巧關起門來打。
成都代表蜀，重慶代表巴。蜀是古時候岷江上遊的民族南遷後，在成都平原上建立的第壹個文明。巴是漢水中上遊的壹個部落。殷商時期的“巴”(甲骨文拓片中“武定攻巴”指的就是這個巴)，然後在西周中期逐漸南移至大巴山區，春秋時期到達三峽地區和嘉陵江下遊。因此，先秦以前，蜀文化基本上是地方文化；巴文化是中原文化和巴(東川地區)本土文化的融合。
秦滅蜀後，又解決了巴。秦在四川中部地區建立兩郡——蜀郡、巴郡，蜀郡治成都，巴郡治墊江，後遷重慶城(亦為張若竹之城)。蜀人曾經參加過周武王伐商之戰，但沒有得到獎賞，也就是沒有被封為諸侯；巴人遷至四川後，壹直受到東楚西蜀的壓迫，疆域日薄西山，但又活了下來，所以居民頗有尚武之心。劉邦封漢王後，趁機吞並了南方的巴蜀。當劉邦軍與項羽的軍隊作戰時，他的巴軍非常活躍，戰後還在跳舞(這就是“舞”字的由來
巴蜀在漢帝國表現很好。巴蜀有“巴寡婦”，蜀中有和卓王孫，富如敵國。他們是西漢初年最著名的三位男女企業家。後來名人輩出，文化在全國舉足輕重，衛星眾多。最著名的有司馬相如、楊雄、王勃、顏尊、長驅、陳子昂、李白、蘇皖等等。直到蒙古入侵宋朝，戰爭對四川文化破壞太大，巴蜀文化繁榮才結束。在被張再次屠戮之後，四川的文化在中國基本淪為二流地位。
巴蜀之間的爭鬥始於春秋時期，但爭鬥實際上是壹個文化交流的過程。打起來的結果，四川成了壹個有壹定風格的文化區域(包括陜西漢中、貴州遵義)。漢朝以後，他們和平相處了兩三百年，又打起來了。原因是巴人中有壹個叫“宗”的人。東漢桓帝遷都秦龍時，西晉末年，他們流入四川內地當打工仔，不滿官員剝削，優秀的被四川官員安排為官，指揮宗民打羌人和八王叛亂。西晉的軍隊撤退到夏川東部(現在的峽江地區)和四川南部。李及其後裔建立國家，史稱蜀，後為東晉大將桓溫所滅。是小打小鬧，陣營不明顯。後來，唐朝末年，我們西川節度使王建看到中原之亂，在成都建立了蜀國，史稱錢樹。王建死了，他的兒子王艷麗被後唐所滅。後唐派遣討伐四川的孟知祥占領重慶後，與成都的軍隊戰了壹陣子，取得了勝利，在成都建立了另壹個蜀國，史稱後蜀，也在北宋被攻克四川的王全斌所滅。
後來是民國初年軍閥混戰時期。先是楊森代替劉存厚，督成都。後來，田和劉趕到東，但重慶沒有保住。
歷史記載表明成都是秦所建，但考古表明成都是在秦人進入四川之前建造的。張儀可能大規模重建了成都，城址兩千年來基本未變。
重慶在唐代被命名為渝州，並在宋光宗被稱為“重慶”，直到現在。
文革前，重慶和成都是壹個省僅有的兩個特大城市，兩者之間的沖突可想而知。雖然成都在歷史上大部分時間被稱為“省會”，但重慶在政治上並非毫無建樹。遠的不說，南宋末年，王建入侵釣魚城(今重慶合江)，在歷史上揚名立萬。元末農民起義軍中，徐壽輝率倪文俊率軍至明於震，定都於重慶。清末通商後，英國駐四川領事館設在重慶四川東路。抗戰時期，全國* * *遷至西南，臨時首都設在重慶，稱為“首都”。這是重慶歷史上最輝煌的壹頁，因為這是歷史上唯壹壹次中央* * *的首都設在重慶。雖然只有短短的八年，但成都從未有過這份殊榮。最多是在大陸蔣政權的最後幾年，遷都成都十幾天，其他只有唐朝。為了躲避黃巢之亂，唐僖宗去了成都，但沒有到達成都。當他回到成都以北20英裏的小鎮時，當他聽說官軍已經收復長安時，他立即回家了。再加上宋以後被史書奉為正統的劉備政權，勉強可以算是榮的都城。另外，重慶解放初期是西南行署所在地，* * *任主任，管理滇黔川三省，後來撤銷。1958年，* * *中央重新成立西南局，但駐成都，文革中撤銷。
另外，重慶和成都是兩個風格迥異的文化城市。從地理上看，重慶大概是世界上最崎嶇的百萬人口大都市，而成都則完全是平原。成都聚合；重慶比較分散(所有城鎮都是葡萄串組成的，全國是個例外)，成都比較溫柔；重慶直截了當，直截了當。成都有豐富的傳統文化；重慶的開放氣氛很濃。
從氣候上來說，成都夏天不算太熱，重慶卻以“火爐”聞名。
還有很多其他的顯著區別，限於時間，不贅述。
全國其他對手城市都比不上成都和重慶的差異，歷史淵源也不長。也許南京和蘇州的歷史更悠久。明朝時，南京為都城，管理江南，蘇州為江蘇巡撫府所在地。清代南京為兩江總督署所在地，蘇州依舊。從文化風格上來說，除了南京是安徽的後裔，蘇州是正宗的吳地以外，差別不大。以前南京和上海吵架，現在看來贏不了，只能和蘇州吵架。
北京和天津的其他麻煩只是天津衛的壹點牢騷。天津直轄市，大約是北京送的壹份“禮物”。妳怎麽敢鬧事？
在廣州和深圳之間鬧也沒多大意思。沒有歷史淵源。唐宋時深圳只是惠安的壹個縣。敢和樊宇叫板？
九江與南昌之爭有其合理性，但歷史淵源不深。