到目前為止只發現了五面殷商時期出土的銅鏡。壹面鏡子背面有蝴蝶結，飾有墊紋和刻度紋。其余四邊為圓形，鏡背設有拱形環扣，鏡身分別飾有紋路或多圈凸弦，使鏡身近平或微凸，鏡身較薄。這時的銅鏡裝飾就有了自己的風格。這種風格在同時期出土的其他器物中也有發現。比如銅鏡上的串紋和釘紋，在殷代銅鏡中也很常見。
西周至今發現的銅鏡有十五面，都是圓形的。鏡面為直形或微凸形，鏡體較薄，鏡鈕有橄欖形、弓形、半杯形、矩形等。可分為素面鏡、重環鏡、鳥獸鏡三類。西周以平鏡為主。這壹時期的後期，鏡背的紋飾發生了變化，出現了新的動物紋飾，打破了傳統風格。
春秋戰國時期是銅鏡在中國盛行和發展的時代。戰國時期的銅鏡以造型輕巧、紋飾精美、線條流暢為特點，壹掃以往銅鏡天真、樸素的風格，展現了青銅技術的新面貌。此時的銅鏡多為圓形。裝飾紋樣的表現方式多種多樣，有淺浮雕、高浮雕、金銀錯位、嵌石、繪畫等。圖案常采用主圖案與底圖案對比的方法，主圖案的底圖案有趣。圖案顯得完美和諧。根據春秋戰國時期銅鏡的主題圖案進行類型劃分。* * *分為以下幾類:
1.平面反射鏡:全平面反射鏡、弦紋平面反射鏡和寬弦紋平面反射鏡。
2.純地鏡:羽地鏡和雲雷地鏡。
鑲嵌鏡:葉文鏡、花瓣鏡、鑲嵌鏡。
4.山鏡:三山鏡，四山鏡，五山鏡，六山鏡。
5.菱形鏡:折疊菱形鏡和連續菱形鏡。
6.動物鏡:動物鏡、鳳凰鏡、動物鏡。
7、搪瓷鏡。
西漢的銅鏡在制作和藝術表現上也有了很大的進步。從西漢初期到漢武帝時期，銅鏡逐漸變厚，牛多呈半球形或柿子形。花紋布局和紋路也有新的變化，出現了以四個胸釘為主的四點布局形式，主紋路突出，地紋路逐漸消失。主題裝飾簡潔，圖案結構簡單，壹改戰國時期嚴謹細致的風格。西漢後期至東漢中期，風俗鏡成為最精致的類型，以四神為主要裝飾圖案，以四神、禽獸、飛鳥、邪神、羽人為圖案，生動活潑。花紋布局突破了“心對稱”的古代設計，出現了“軸對稱”的新風格。此外，“透鏡”的出現也給漢代的銘文鏡帶來了極大的榮耀。所謂透明鏡，是指在鏡子正對陽光或其他光源時，能在鏡子對面的墻上反射出鏡子背面裝飾或題字的銅鏡。漢代除了繼續使用戰國鏡，最流行的銅鏡大致有以下15類:
1.盤鏡類型:卷繞盤鏡、間隔盤鏡和規則盤鏡。
2、平面鏡:方形四面鏡，甚至弧形平面鏡。
3、草葉鏡類:四乳草葉鏡，正規草葉鏡。
4.星雲鏡。
5、連弧銘鏡。
6.重新圈出銘文鏡。
7、四排獸紋身鏡。
8.正鏡類型:四神正鏡、鳥獸正鏡、幾何正鏡，簡化了正鏡。
9、多排扣動物紋身鏡。
10，連弧鏡。
11，變形四葉紋身鏡。
12，獸鏡:重排獸鏡，環繞獸鏡。
13.人像鏡:歷史人物、神靈、車馬、四神、飛鳥。
14，夔峰鏡
15，龍虎紋鏡；龍虎對峙鏡，盤龍鏡。
魏晉南北朝時期，由於戰亂頻仍，社會動蕩不安，中國的銅鏡制造業進入衰落期。這壹時期的風格仍沿襲漢鏡，以三角邊獸鏡最為流行。銅鏡紋飾往往取材於民間故事。此外，還有佛像的花紋，這也是這壹時期銅鏡的顯著特點。
隋唐時期是中國封建社會非常繁榮的時期。結束了三百多年的割據局面，實現了統壹；它吸收了四溢兄弟的文化，融為壹體。銅鏡技術有很強的時代感。它和整個文化壹樣，不僅在鑄造技術上攀上了前所未有的高峰，在裝飾藝術上也取得了前所未有的成就。工藝上增加了錫銀的合金比例(40%左右)，使鏡面顯得特別光潔，光澤潔白，反光清晰。造型厚重，精致細膩，造型各異，有葵花、菱形、方形、六邊形、八角形、亞洲形等。裝修自由活潑，大方美觀，趨向世俗。體現了吉祥富貴、向往仙山瓊閣的審美理念。有鳳凰、天鵝、鴛鴦、喜鵲、珍禽、獅子、天馬、白鹿、雲龍、海獸、牡丹、荷花、葡萄、花束等珍禽異獸，還有嫦娥奔月、王子今吹笛招風、神仙、月宮等。唐朝以後的五代，只經歷了半個世紀，在藝術上可以說是唐朝的遺風，這個時候很少有新鏡問世，很多人用的都是唐鏡，即使鑄造也看不出特色。
宋代經濟、科技有了很大的進步，體現為銅鏡技術發展的又壹次高潮。但由於銅產量有限，宋代禁銅嚴格，銅鏡用量大，所以宋代的鏡鑄薄，合金工藝趕不上唐代。然而，它的進步主要表現在裝飾藝術上。當然，裝飾藝術也與審美息息相關。唐代社會繁榮後，宋代世俗地主階級和士大夫階級將審美轉向山水花鳥自然，這是宋代山水花鳥畫豎立的主要原因。這種審美趣味自然反映在銅鏡的裝飾藝術上。所以我們在《宋鏡》中看到的裝飾題材，大多是枝繁葉茂的花草、鳥獸魚蟲、山川梯田、小橋流水的人家、陶醉於自然美景的“隱士”。這些主題往往表現在精美的浮雕上，追求真實的美感，沒有神秘的氣氛，就像從社會生活或自然中記錄下來的鏡頭，或者畫家寫生的畫面。這壹裝飾是中國銅鏡藝術發展史上的重大轉折，表現出強烈的時代感。也可以看出宋鏡的特點，造型多樣，尤其是帶柄的。有些鏡子上鑄有記號、鑄鏡作坊、年月、州縣檢官的姓名和記錄，說明宋代不僅有官辦鑄鏡作坊，還有不少民間鑄鏡作坊。元明時期的銅鏡沿襲了宋鏡風格，不僅沒有發展，反而趨於衰落，可以說是中國銅鏡歷史的終結。特別是明代的銅鏡裝飾，非常粗糙，以紐扣為中心的圓形圖案，以上下左右的關系，轉化為深邃的畫面。除了壹些亭中人物的平面高浮雕外，大量的主題都是素面鑄字，如“長命富貴”、“福祿向真”等。明代中期以後，由於玻璃的廣泛使用，銅鏡失去了實用價值，壹般用於辟邪，所以被稱為“打鏡”，藝術價值無從談起。
二、銅鏡的價值
銅鏡不僅是壹種用來做面部裝飾的日常用具，也是壹種精美的工藝品。它鑄造精良，造型優美，圖案華麗，銘文豐富，是中國古代文化藝術遺產的瑰寶。銅鏡背面裝飾有各種圖案和銘文。這些紋飾和銘文的出現和流行，與時代的政治、經濟、思想文化、社會生活和時尚有壹定的關系。由於鏡背面積較小，裝飾所選主題更具代表性和典型性，為我們了解和研究古代社會提供了可靠的實物資料。銅鏡在考古研究中也占有重要地位。是我國古代墓葬中常見的隨葬品。因為每個歷史時期的銅鏡都有自己的特點，所以成為古代墓葬的大標準之壹。