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抗拒?風格?包容:電影文化研究中的關鍵詞解讀、反抗與包容

摘要:既然影視文化壹開始就是作為壹種小眾文化出現的,我們不妨從亞文化“反抗、風格、融入”的角度來研究這種新的網絡文化。電影文化在其發展過程中,首先呈現出壹種普羅大眾對抗精英的姿態,形成獨特的風格,同時也因其信息傳播、娛樂等商業價值成為資本追逐的對象。可以說,技術創新和商業力量* * *等因素塑造了中國當代的電影文化。

關鍵詞:拍戲文化;阻力;風格;編入自己的部隊

中國圖書館分類號:J93文獻識別碼:A文號:1672-8122(2012)09-0097-03。

幾十年來,攝影壹直以技術性、專業性和藝術性著稱,高昂的成本和高科技門檻讓平民階層望而卻步。但進入21世紀後,相機、攝像機的權威性和專業性被數碼相機、手機的拍攝功能和網絡技術的普及所消解,攝影的生產、傳播和消費逐漸進入尋常百姓家。隨著越來越多的人參與到攝影師群體中,在利益趨同的驅動下,攝影師在群體中獲得了歸屬感,有了強烈的群體認同感。既張揚了個體利益的趨同性,又在長期的傳播中形成了獨特的群體文化[1],即“拍戲文化”,成為當今社會不可忽視的文化現象。

由於電影文化是在民間自發形成的小群體中形成的文化現象,是與主流文化相對應的非主流、偏“亞文化”。伯明翰學派學者迪克·赫伯迪格(Dick Herbedig)曾在其著作《亞文化:風格的意義:反抗、風格、融入》中提出了研究亞文化的三個關鍵詞。在書中,他的主要研究對象聚焦於英國青年文化,他認為年輕人可以通過朋克頭、狗鏈、皮衣等物化的“樣式”來“反抗”主導文化。最終,隨著亞文化在青年群體中形成壹定規模,占主導地位的文化體系和各種商業利益集團會將其“收編”。作為壹種亞文化,電影文化在其發展過程中首先呈現出壹種普羅大眾對抗精英的姿態,從而形成了獨特的風格,但同時又因其信息傳播、娛樂等商業價值成為資本追逐的對象。所以,我們不妨用迪克·赫伯迪格“反抗、風格、融入”的觀點來解讀電影文化。

第壹,反抗:草根的崛起

高科技的便利模糊了專業與非專業的界限,從資金、時間、設備等方面為影像制作的大眾化提供了捷徑,這也是當今攝影師迅速崛起的主要原因之壹[2]。同時,讀圖時代的到來,使得影像作品更加符合大眾的審美趣味,為圖片的消費提供了壹定的群眾基礎。可以說,技術的發展、社會和文化的變遷是電影和電影文化的語境。

(壹)數碼相機、手機、DV等的普及。降低了民間形象創作的門檻。

隨著科技的發展,影像設備發生了巨大的變化。起初攝影器材龐大笨重,不適合攜帶和長時間拍攝。現在的相機和dv都相當的小巧輕便,尤其是手機的拍攝功能更是將攝影器材的便攜性發揮到了極致。同時,隨著電子操作和編輯的便利,其價格也適應了當前人民的消費水平。因此,視頻設備的便攜、操作的簡化、成本的低廉都為視頻制作的普及提供了捷徑,大大降低了民間視頻創作的門檻,為其免費創作提供了可行性。

(二)網絡的便利性和包容性為民間影像的傳播提供了可能。

影像設備的普及和操作的簡便只是在經濟和技術上為民間影像創作提供了壹個基礎,但這種創作只有通過壹定的傳播平臺才能發揮更大的作用,而網絡的便利性和包容性為民間影像的傳播提供了更開放的平臺。眾所周知,傳統媒體作為壹種有組織的生產,需要經過嚴格的審查才能發布其內容,這對圖片的內容和質量有相當大的限制和要求。同時,傳統媒體會因為妨礙版面或者播出時間的限制,對其內容進行進壹步的篩選。所以很多業余作品只能長期排除在大眾視野之外。

相比之下,網絡的低準入條件和寬松管制使得更多的人可以通過這個平臺方便地發布自己的主題多樣的視頻作品。同時,網絡的海量存儲打破了傳統媒體的內容限制,可以無限容納各類視頻作品。此外,網絡傳播的時效性和互動性是傳統媒體無法比擬的,這為電影作品的即時傳播和互動提供了良好的技術基礎。可以說,網絡為攝影師作品的發布和分享提供了壹個天然的平臺。

(三)讀圖時代的到來,為電影作品的消費奠定了群眾基礎。

隨著科技的發展和生活節奏的加快,圖像符號逐漸“跑”上文字符號並獲得主導地位,各種圖像呈現在人們面前並逐漸獲得大眾的青睞。讀圖已經成為壹種時尚,讀圖時代已經悄然到來,文字符號逐漸被以圖像為代表的視覺文化所取代。人們沈浸在圖片消費的體驗和快感中。攝影師文化適應了大眾文化主旨的變化,受到了尊重。人們可以壹邊創作壹邊消費圖像。

在這壹波電影文化中,人們可以隨時隨地記錄和傳播生活中的影像,表達自己的感受和想法,盡情享受影像帶來的快感。這種娛樂在話語建構上也具有重要意義。拍攝文化從出現開始就站在了精英文化的對立面。它被攝影界所排斥,卻用自己的表達方式“抵抗”著專業、藝術的影像世界。他們積極改變自己作為平民的“失語”狀態,用快速廉價的影像設備記錄身邊的世界,逐漸成為創作的主角和傳播的主體。雖然拍攝作品的專業性和藝術性被大大削弱,但在這種創作和傳播中,草根階層獲得了前所未有的影像話語權,第壹次在精英壟斷的影像世界中獲得了壹席之地。拍攝文化打破了專業技術的壟斷,以更平民化、個性化的屬於普通人的影像記錄和創作方式參與社會公共話語的構建,滿足了草根拍攝影像表達的需求,在現代文化民主進程中做出了巨大貢獻[2]。

二、風格:另類表達

由於攝影師的年齡、階級和社會背景,他們的作品往往是多樣化的,他們的非專業背景使他們的作品具有不同的風格。這種風格是攝影師文化區別於其他攝影師的最重要的標簽,也是攝影師文化的根基。

(壹)題材的豐富性

相對於專業攝影師,攝影師的創作目的不是特別明確。他們只是用影像記錄自己在閑暇時、生活中、旅行中的所見所聞,對自身感受的關註讓攝影師拍攝了大量影像資料。同時,網絡平臺的開放性和包容性也使得拍攝者在交流上沒有任何限制。所以非職業的身份,網絡技術和個人經驗的支撐,讓攝影師擁有了可觀的拍攝資源。

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