2.河邊的房子都是吊腳樓，當地民風淳樸友善。古鎮內有復興塔、觀音寺等多處宗教建築。
3.韓生和老婆婆回到山坡上的吊腳樓，遠遠的就聞到壹股濃郁的酒香。
4.曾經是鄂西民居象征的吊腳樓，隨處可見。
5.原來船靠岸了，湖邊的吊腳樓上載歌載舞，有濃妝艷抹的女人，也有素顏的美女。
6.吊腳樓是用全木和古老的榫卯技術建造的。建築中的門、窗、屏、墩、脊等構件均來自三峽地區的民居，是原汁原味的土家建築。
7.苗寨周圍的山是綠色的，壹排排吊腳樓沈睡在群山的懷抱中。
8.站在吊腳樓上遠眺，阿蓬江煙浪四起，遠山壹望無際。
9.平緩的山坡上鑲嵌著粉紅色的蕎麥田，路邊鋪著綠色的青稞田。原木搭成的柵欄順著蜿蜒的土路，通向遠處的原始森林。西藏的吊腳樓散落在路邊。沸騰奶茶的淡藍色煙霧中，不時隱藏著牛羊...整個氛圍呈現出壹種中世紀的鄉土意味。
10.幾千年來渾濁的朝天門碼頭的河水依然渾濁，幾千年來又濕又黑的吊腳樓依然潮濕。
11.每排柱的最外側根部自上而下切開，形成吊腳樓柱，故名“吊腳樓”。
12.吊腳樓又稱吊腳樓，是苗族(重慶、貴州等地)的傳統民居。)、壯族、布依族、侗族、水族、土家族等民族，而且重慶東南部、廣西北部、湖南西部、湖北西部、貴州東南部還有不少吊腳樓。
13.吊腳樓依山傍水而建，形似老虎，以“左青龍，右白虎，前朱雀，後玄武”為上佳住宅。後來就講究朝向了，要麽坐西朝東，要麽坐東朝西。
14.吊腳樓是幹欄式建築，但又不同於壹般的幹欄。高蹺都要懸空，所以吊腳樓叫半高蹺樓。
15.過去，吊腳樓通常用茅草或冷杉樹皮覆蓋，但也用石板覆蓋。現在鄂西大部分吊腳樓都是泥瓦覆蓋。吊腳樓的修建是土家族人民生活中的壹件大事。
2.形容吊腳樓的句子。那幾十座被綠色枝葉覆蓋，像珊瑚礁壹樣，浸在深藍色大海裏的吊腳樓是什麽？
吊腳樓，依山而建，分為兩層，平地上有木柱。上層通風、幹燥、防潮，是客廳；下層是豬圈或用來堆放雜物。多虧我叔叔的關心，吊腳樓才得以保存如初。
大叔看到別人的吊腳樓都是用桐油塗油的，於是也買了幾桶來塗油，讓它們更有光澤，更透明，更耀眼，晴天陽光普照的時候還能反光。吊腳樓隱藏在叢林中。我叔叔每年都要花很長時間在屋頂上清理掉落在屋頂瓦片上的樹葉，防止它們破壞瓦片。吊腳樓看起來像個怪物。我不知道我父親是怎麽做到的。
我叔叔壹邊帶我參觀，壹邊給我講我父親在艱苦的歲月裏是如何努力工作的。那時候我父親因為長期建這兩座吊腳樓被人詬病，很悲劇，經常被人嘲笑。
江是鳳凰古城的母親河。河水沿著墻緩緩流動。河水清澈見底，古老的吊腳樓倒映在水面上，宛如壹幅美麗的油畫。古鎮裏的吊腳樓，綠水裏的青稞酒，三三兩兩的獨木舟，壹個個都不知道別人的心事。
苗寨吊腳樓像螢火蟲壹樣散落在山間，千家萬戶的燈籠同時點亮，漫山遍野，星星點點。從木質吊腳樓的窗口望出去，橘色的燈光勾勒出吊腳樓的頂部。
這些只能看到輪廓的屋頂，有遠有近，連成壹片，像黑夜裏的龍船；仿佛天上的仙女把星星撒到了地球上。太美了！居住在這裏的苗族居民充分利用這裏的地形特點，在半山建造獨特的吊腳樓。成千上萬的吊腳樓隨著地勢的起伏而變得壯觀。這裏的苗族居民根據自己的信仰和習俗，在每個村寨的坡頭都種植了成片的楓樹作為村寨防護樹，成為當地重要的自然景觀之壹。
3.描寫吊腳樓的句子:西江千戶苗寨位於典型的河谷地帶，清澈見底的白水河穿村而過，苗寨位於河流東北側的河谷斜坡上。千百年來，勤勞勇敢的西江苗族同胞日出而作，日落而息，在苗寨上遊開辟大片梯田，形成了豐富的農耕文化和優美的田園風光。由於耕地資源的限制，居住在這裏的苗族居民充分利用這裏的地形特征，在半山建造獨特的吊腳樓。數以千計的吊腳樓隨著地勢的起伏而變化，數量眾多，蔚為壯觀。這裏的苗族居民根據自己的信仰和習俗，在每個村寨的坡頭都種植了成片的楓樹作為村寨防護樹，成為當地重要的自然景觀之壹。
這個暑假，我們來到了貴州西江的黔江苗寨。當天晚上到的時候，我從木質吊腳樓的窗戶往外看，吊腳樓的樓頂被橘黃色的燈光勾勒出來。這些只能看到輪廓的屋頂，有遠有近，連成壹片，像黑夜裏的龍船；仿佛天上的仙女把星星撒到了地球上。太美了！
4.有哪些關於“吊腳樓”的詩詞？1.《燕郊廟碉樓住》時間:宋作者:洛帶江頭棚繡衣，人歸香草歇家池。
唯有如今玉樹葬何處，惆悵僧室知詩。2.《回吊樓》年代:隋作者:余宗濤，佚名鄉人，是壹位孝中聖人。
申生·蘇秋回到了寺廟。結局都是壹樣的，聲環七校。
所有國家都期待著它，如果天空服務。3.《登江樓》時間:宋作者:佚名已過曲塘而少留，與舟聊約古夔州。
書未破三年夢，杖先尋百尺。夕陽西下，雪雲迷峽，窮與火在交界處發光。
野蠻人不能理解微官的枷鎖，應該來這裏喝酒。4."有很多人會寫絕句，並根據韻律選擇他們可記錄的絕句."時間:宋作者:工作的時候比休閑好，他把世界比作壹場夢。
天空和老太太是為了享受，壹樓有兩座美麗的山。5.《桂林吊塔與李之韻》時間:宋作者:李增波誰說南無王績，青山總是詩。
桂皇後在梅花前清純婉約，倚樓而立，卻適合九秋。吊腳樓又稱碉樓，是苗族、壯族、布依族、侗族、水族、土家族等民族的傳統民居。重慶東南部、廣西北部、湖南西部、湖北西部、貴州東南部吊腳樓較多。
吊腳樓依山傍水而建，形似老虎。最好的房子是“左青龍，右白虎，前朱雀，後玄武”。後來就講究朝向了，要麽坐西朝東，要麽坐東朝西。吊腳樓是幹欄式建築，但又不同於壹般的幹欄。
高蹺都要懸空，所以吊腳樓叫半高蹺樓。建築最基本的特點是房屋e 799 be 5 ba a6 e 59 b 9 ee 7 ad 943133336396363建在地面上，廂房除壹側靠在地上外與主屋相連，其余三側由柱子懸掛支撐。
吊腳樓有很多優點。懸掛地面通風幹燥，能防毒蛇和野生動物，雜物可放在地板下。吊腳樓也有鮮明的民族特色。優雅的“絲檐”和寬闊的“行走柱”使吊腳樓別具壹格。
與“欄桿”相比，這種吊腳樓成功擺脫了原始，文化層次更高，被稱為巴楚文化的“活化石”。吊腳樓文化走進霧靈山。只要妳稍加留意，就會發現吊腳樓星羅棋布在郁郁蔥蔥的山坡上，清澈的小河上，或者是土家人築成的大壩邊上。
這些吊腳樓就像晶瑩的星星散落在無邊的山水之間。當霧靈山出現壹座又壹座吊腳樓，這些美麗的自然景觀立刻變成人文景觀，沈寂了千年的土地立刻變得生動起來。就像給這個民族唱歌跳舞，如果沒有吊腳樓，這片土地就會暗淡，這個民族就會失去很多生命，所以吊腳樓永遠是裝點土家族人生活的星光。
吊腳形態1。單掛式這是最常見的形式，也有人稱之為“壹端掛”或“鍵頭”。其特征是只懸掛主室壹側的廂房，下部用木柱支撐。
2.雙吊式又稱“雙吊”或“簸箕口”，是單吊式的發展，即主屋兩端有吊翼。單鶴和雙鶴不是不同地區形成的，主要看經濟條件和家庭需要。單吊和雙吊經常在同壹個地方。
3.四合壹式吊腳樓是在雙吊式的基礎上發展起來的。其特點是主屋兩翼的吊腳樓上部連成壹個整體，形成壹個四合院。兩間廂房的樓下是大門。進了大門後，這個四合院必須爬幾級石階才能進正房。
5.吊腳樓解說200字介紹吊腳樓又叫“吊樓”，是壯族、布依族、侗族、水族、土家族等民族的傳統民居。湘西、鄂西、貴州也有不少吊腳樓。
吊腳樓依山而建，形似老虎。最好的房子是“左青龍，右白虎，前朱雀後玄武”，後來是朝向，要麽坐西向東，要麽坐東向西。吊腳樓是幹欄式建築，但又不同於壹般的幹欄。
高蹺都要懸空，所以叫半高蹺建築。過去，吊腳樓通常用茅草或冷杉樹皮覆蓋，但也用石板覆蓋。現在鄂西的吊腳樓多是泥瓦覆蓋。
吊腳樓的修建是土家族人民生活中的壹件大事。第壹步是準備木材。土家人稱之為“割青山”，壹般選擇香椿或紫樹。香椿和紫樹因諧音“春”和“子”而吉祥，寓意春天總是大，子孫興旺；第二步，加工大梁柱材料，稱為“框尺寸”，在梁上畫八卦、太極圖、蓮子等圖案；第三道工序叫“排扇”，即將加工好的梁柱用榫頭連接起來，排列成木扇；第四步“建屋強柱”。主人選擇黃道作為吉日，並請所有的鄰居幫助他。在放梁之前，他要給梁獻祭。然後所有人齊心協力豎起壹排排木扇。這個時候，鞭炮會爆炸，鄰居們會送禮物來祝賀他。
豎屋加固後釘椽子，蓋瓷磚，裝板壁。富裕的家庭不得不在屋頂上裝飾屋檐，在走廊下雕刻龍和畫鳳凰，並裝飾陽臺欄桿。
最基本的特點是，主屋建在地面上，廂房除壹側靠在地上外，其余三面都用柱子懸掛支撐，與主屋相連。吊腳樓有很多優點。懸掛地面通風幹燥，能防毒蛇和野生動物，雜物可放在地板下。
碉樓也有鮮明的民族特色。優雅的“絲檐”和寬闊的“行走柱”使吊腳樓別具壹格。與“甘蘭”相比，這種吊腳樓成功擺脫了原始，文化層次更高，被稱為巴楚文化的“活化石”。
人們仍在房前屋後種花草和各種果樹，但前不栽桑，後不栽桃是不吉利的，因為與“喪”、“逃”諧音，吊腳樓的結構依山而建，平地上用木柱分上下兩層，既省地又便宜。上層通風、幹燥、防潮，是客廳；下層是豬圈或用來堆放雜物。
壹般的房子戶型是4排扇3室的房子或者6排扇5室的房子，壹般的房子是5柱2騎，5柱4騎，大房子是7柱4騎，4合院。4排扇3室的，中間是廳堂，左右兩邊叫饒室，用來生活做飯。
饒的房間被中柱分成兩半，前面是火炕，後面是臥室。吊腳樓上有壹個繞樓的弧形走廊，弧形走廊還裝有欄桿。
有的吊腳樓是三層樓，除了屋頂的瓦片都是杉木做的。房子的柱子都是用大杉木鑿出來的，柱子都是用大小不壹的杉木通過直套管連在壹起的，雖然沒有壹顆釘子也很結實。
房子周圍還有壹座吊樓，樓檐上翹如翼。房子的墻壁緊密鑲嵌著雪松木板，精致的裏裏外外都塗上了桐油，幹凈明亮。
底層不適合人。它用於飼養家禽，放置農具和重物。二樓是吃住的地方，裏面有臥室，外人壹般不得入內。
臥室外面是大廳，裏面有壁爐，壹家人圍著壁爐吃飯，寬敞方便。因為有窗戶，所以明亮，采光好，通風好。家人經常在這裏做手工和休息，這裏也是接待客人的地方。
在大廳的另壹邊，有壹條寬闊的走廊與之相連。走廊外面有半個人高的欄桿，裏面有壹排長椅。家人經常在這裏休息，節日裏母親們也會在這裏給女兒打扮壹番。三樓通風幹燥，很寬敞。除了用作客廳，還隔出壹個小房間，用來存放糧食和東西。
吊高蹺的形式多種多樣，類型有:單吊式，是最常見的形式，也有人稱之為“壹端吊”或“鍵頭”。其特征是只懸掛主室壹側的廂房，下部用木柱支撐。
雙吊式又稱“雙吊”或“簸箕口”，是單吊式的發展，即主室兩端有吊翼。單鶴和雙鶴不是不同地區形成的，主要看經濟條件和家庭需要。單吊和雙吊經常在同壹個地方。
四合壹水式，是在雙吊式的基礎上發展起來的，特點是將主屋兩翼的吊腳上部連成壹個整體，形成壹個四邊形。兩間廂房的樓下是大門。進了大門後，這個四合院必須爬幾級石階才能進正房。
雙室吊機是在單吊和雙吊的基礎上發展起來的，是在壹般吊腳樓的基礎上再加壹層。單吊和雙吊均可。
平吊式，吊腳樓這種形式也是在單吊的基礎上發展起來的，既有單吊也有雙吊。它的主要特點是建在平壩裏。根據地形，它本不需要吊腳，卻偏偏把機翼擡起來，用木柱支撐著。
支撐木柱的地面與主屋地面齊平，使廂房高於主屋。傳說土家族的祖先是因為家鄉被洪水淹沒才遷到鄂西的。那時候古木參天，荊棘遍地，狼虎豹遍地。
土家族先民搭的“狗爪棚”經常遭到野生動物的襲擊。為了安全，人們點燃了壹堆樹火，竹子被埋在裏面。火和鞭炮嚇跑了攻擊的野生動物，但人們經常受到毒蛇和蜈蚣的威脅。
後來，壹個土家族老人想了壹個辦法:他讓男孩子們用現成的大樹做架子，綁上木頭，鋪上野竹條，在上面搭個屋頂，建起大大小小的空氣屋，在裏面吃飯睡覺。從此，他們再也不怕毒蛇猛獸的襲擊了。這種建造空中房屋的方法後來發展成了現在的吊腳樓。文化內涵吊腳樓有著豐富的文化內涵。它除了重視龍脈，視情神化人神之外，還有突出的空間宇宙觀。
土家吊腳樓不僅僅是單方面的在宇宙和自然的懷抱中，更是在宇宙中。
6.形容鄉村庭院的好詞:
生機勃勃，沃土肥沃，千裏炊煙裊裊，依山傍水。
牛肥馬壯的羊腸小道上，郎邁翻山越嶺，四面環水。
生活寧靜，山水環繞，青山綠水，青山環繞。
樹高，林密，雜草叢生，綠草如茵。
好句子:
1.河流就像藍色的絲帶纏繞著壹望無際的綠色田野。遠處是造型簡約、色彩和諧的房屋，是美麗動人的田園風光！
2.炊煙裊裊，越過村莊，像壹個穿著白紗的女孩在夕陽下翩翩起舞。
3.矮房子也是壹種藝術，古典而優雅，像壹幅富有62616964757 a 68696416 Fe 59 b 9 ee 7 ad 94313333626465的畫。
綠草如茵的草原上還有壹條細細的河，在陽光下暴露無遺，遠看像壹條閃閃發光的銀項鏈。
雨後的草原上，野花盛開，像壹條剛泡過水的花圍巾，連露珠都是五顏六色的！
6.遠遠望去，有白雲在草原上爬行。原來這是牧場上的壹群羊。都是白白生的，胖胖的，可愛的，讓草原更健康的鳥兒都在嘰嘰喳喳。
好段落:
1.平緩的山坡上鑲嵌著粉紅色的蕎麥田，路邊鋪著綠色的青稞田。原木搭成的柵欄順著蜿蜒的土路，通向遠處的原始森林。藏式吊腳樓散落在路邊，牛羊不時隱藏在沸騰奶茶的淡藍色煙霧中...整個氛圍呈現出壹種中世紀的鄉土意味。
2.冉冉升起的銀煙，更古老的寂靜不絕的溪流，老牛背著夕陽慢慢走著，壹邊的稻田像棋盤格子，綠絨苗織成地毯，伸向遠方的天空；青磚紅瓦的房子綠樹成蔭。春天，家鄉的松林依然陰沈沈的，但杜鵑花已經開滿了山頭。
夏天的草原上，早晨的空氣特別清新。我纏著爸爸去草原上散步。淡淡的草香吹在臉上，紅的艷麗。朝陽從冉冉的地平線上冉冉升起，給遼闊的草原披上壹層金色。草葉上的露珠，像鑲嵌在玉石上的珍珠，閃耀著五彩繽紛的光彩。我在草叢中看到許多不知名的粉色、白色、黃色或藍色的花，使得草原非常美麗。
7.描述民居特色的文章重慶的民居:
重慶巴渝文化遺產——吊腳樓
重慶依山而建，兩江環繞。因為地形的原因，所有的建築都需要沿著山坡依次建造。說到重慶人的“房子”，就不能不提著名的特色建築——吊腳樓。
因為長江和嘉陵江橫跨市區，所以造就了兩江四岸。所以在重慶沿河的山坡上，到處都是由幾根杉木桿支撐的方形木質建築，這就是吊腳樓。吊腳樓作為重慶特有的傳統住宅形式，可以追溯到東漢以前。目前重慶的吊腳樓大多是三四十年代以後建的。老重慶人永遠忘不了臨江門、石板坡、化龍橋、後慈街、川道拐等具有西南民居特色的吊腳樓。
重慶的吊腳樓很有特色，就像川中著名學者李調元有句名言“兩頭迷路穿心店，三面臨江上吊腳樓。”背山面水，是重慶吊腳樓的獨特之處，是最美的地方。我記得童年記憶裏的吊腳樓。傍晚，夕陽西下，金黃柔和的陽光灑在錯落起伏的建築上，借著壹點光線，我遠遠地就能看到:山坡上，時而明亮，時而炫目，時而幽幽，宛如壹幅流動的山水寫意，濃淡相間；河中波光粼粼，像珍珠壹樣，壹組組閃爍的光連接著兩岸，澆灌著整個城市。
重慶的吊腳樓是巴渝的文化遺產。如今，大面積的吊腳樓已經不存在了。吊腳樓作為典型的山城巴渝民居，逐漸形成了獨特的吊腳樓文化，是繁華都市中壹道亮麗的風景線。石板坡的舊房改造和洪亞東的城市陽臺都體現了重慶吊腳樓的魅力和文化。條板變成了石頭，竹墻變成了磚墻，飛檐雕龍畫鳳，像壹串項鏈嵌在現代城市的脖子上，放射出壹串閃亮的光。這些建築，或依附山崖，或把腳懸在門檻上，給人壹種“飛越懸崖”的感覺，猶如壹座人文藝術博物館，構成了重慶這座婉約山城獨特的民居風格，充分展示了重慶人的智慧，使巴渝特有的古建築得到合理保護，在現代生活中有效延續和傳承了歷史、文化和習俗。
重慶石板坡吊腳樓是重慶保存完好的吊腳樓群，現已修繕壹新。雖然現在的年輕人不能理解他的意思，但是有些老人會覺得對他很好。