“言”即書寫、表達、記錄。“文言文”，即書面語，是相對於“口語”而言的，口語也叫“白話”。
最後壹個詞“文”是指作品、文章等。，意思是流派。“文言文”就是“用書面語寫的文章”，也叫文體寫作。
而“白話”的意思是:“用普通平實的口頭語言寫的文章”比如像現在的“妳吃飯了嗎？”。
在中國古代，表達同壹件事，用“口語”(口語)和“書面語”(書面語)是不壹樣的。例如，如果妳想問某人吃飯了嗎，用口語表達為“妳吃飯了嗎？”，而用書面語言表達，卻是“飯？”。“反部”是文言文。在這裏，名詞“飯步”作為動詞使用，意思是吃。
1919之前，中國的文章都是用文言文寫的。現在我們壹般把“古代漢語”稱為“文言文”。
文言文的結構(壹)判斷句所謂判斷句，就是用名詞、代詞或名詞短語作謂語來判斷主語的句式。其常見形式如下:1。"...",...還有”，...還有”，...還有”，...還有”，...還”等等。
如:“廉頗，趙之良將也。”【練習1】列舉我們學過的文言文中的這類判斷。
(句數3以上)①陳生生也是羊城人。②壹脊軒，舊南亭也。
③南陽劉子驥，高尚氏也。④那些人都驚呆了，周沒有開槍。
⑤七略四庫，天子之書。⑥宮中，萬物壹體。
⑦梁，我的敵人，太子，我的根基。今天這三個，我也討厭。
⑨賄賂秦而實力盡失，去路決堤。⑩、用兵之效也。
2.副詞“是”、“是”、“是”、“成”、“為”用來表示判斷。比如“今為大臣服之秋。”
【練習1】列舉我們學過的文言文中的這類判斷。(句數3以上)①當妳問當今世界是什麽樣的時候，妳不知道有沒有漢人。
不知道今天是哪壹年。③也就是現在在墓中的人。
④傅亮即楚將項燕。⑤這是嶽陽樓的大觀。
6.要麽妳死，要麽妳遷移。⑦這是善良、忠誠和純潔的。
今天，是壹個關鍵的秋天。⑨現在，我是壹條魚。
⑩我是楚的瘋子，風兒唱笑著孔丘。3.用否定副詞“非”表示否定。
比如“六國崩，不壞兵，壞戰。”【練習1】列舉我們學過的文言文中的這類判斷。
(句數3個以上)①登高中招，手臂不加長，但見者遠。(2)城不高，潭不深，兵不強，米不多。
(3)北海不太山之類的。(2)被動句在文言文中，有些句子的主語是動作的接受者，這是被動句。
其常見類型有:1。“見”“見……”我常常嘲笑壹個慷慨的家庭。"
【練習1】列舉我們學過的文言文中這樣的被動句。(句子數量在3個以上)怕被大王欺負。
(2)秦成恐不可得，而見其欺。③故惑於鄭袖，恃於張儀。
(4)李，十七歲，擅長古文，六藝皆知於誌。他不限時間，向魚雨學習。2.“for”和“for……”是被動的。
比如“父母，宗族，都是被屠殺的。”①而死，笑對天下。
(2)對國家來說，沒有大使會被維基搶走。(3)從收入上為集團服務。
(4)先為操而懼。(5)後楚日被伐，數十年，為秦所滅。
(三)倒裝句文言文的倒裝句是相對於現代漢語的句序而言的。基於此，我們把文言倒裝句分為介詞賓語、定語後置、狀語後置和主謂倒置。1.介詞賓語所謂介詞賓語，就是通常作為賓語，放在謂語動詞前面表示強調的成分。
比如“不同意書”中的“之”字就是介詞賓語。介詞賓語通常分為四種情況。
(1)在疑問句中，疑問代詞是賓語，介詞賓語。如:“國王在這裏做什麽？”“韋斯，我們和誰壹起回家？”(2)在否定句中，代詞是賓語，介詞賓語。
比如“古人不欺。”(3)借助“之”和“是”推進賓語。
比如“我不知道句子，但我不理解。”“迫切需要好好學習，難得見到。”
(4)介詞短語中的介詞賓語。如:“不然書怎麽會在這裏？”2.定語後置通常定語應該放在中心詞前面，但是文言文中有很多句子把定語放在中心詞後面。
如:“蚯蚓無爪牙之利，筋骨壯。他們吃土喝黃水，也是用心。”其中“利益”和“實力”都是後置屬性。
文言文中的定語後置有以下幾種情況。(1)用“之”將屬性後置。
如:“大千世界有多少人？”(2)用“著”的後置。比如“壹馬可以行千裏，壹石可以通吃。”
3.狀語後置在古漢語中，介詞結構作狀語，常放在句後作補語。例如，“窮人比富人說得好”和“富人”是介詞短語，放在句子後面作為補語。
4.主謂倒裝很少，往往是為了表達壹種強烈的感嘆。比如“對不起，妳不喜歡。”
“漂亮，我是中國青年。”【練習】判斷下列句子中的句型。
(1)保民而王，莫能也。(2)國王和人民對國王的愛沒有什麽不同。
(3)什麽是德，那妳就能為王？(4)妳怎麽知道我也可以？⑤真可惜！太俗了！⑥如果妳想去蘇州和白樂天，妳會是個傻瓜。8不會教孩子的凡人，不想陷在自己的罪裏。
(4)省略句在文言文中，省略句普遍存在，掌握省略句有助於全面理解句子的意思。文言文中的省略句通常有:1。省略主語。
(1)發揚前省。如:“永州之野產異蛇，有黑有白。”
(2)發揚省。例如:“沛公對說:“(公)我去從軍，公進。
“(3)自報省份。比如:。
2.文言文和現代文有什麽區別？
第壹，語言和文字的分離。語言學研究認為，書面語是在口語的基礎上產生和發展起來的，它們相互影響、相互促進，有著非常密切的關系。文言文是在先秦口語的基礎上形成的，但隨著時間的推移，逐漸拉大了與後世口語的距離。從漢魏到明清，由於官方推行和科舉考試的需要，文人有意模仿“四書五經”的語言寫詩寫文，重在雅正。這樣，作為書面語的文言文與人們實際使用的語言之間的距離越來越大，產生了言文分離的現象。
第二，持續時間長。直到五四時期，文言文作為占統治地位的書面語代代相傳，其語言成分基本保持不變。比如先秦時期的壹些基本句式和常用虛詞的用法，在歷代文言文中都有保留，甚至連語言三要素中最活躍的詞在文言文中也有很強的穩定性:有些詞的古義在口語中早已消失，但在文言文中仍然可以使用。雖然後世在模仿中難免會摻雜壹些當時的口語，會給文言文帶來壹些微妙的變化，但總體來說，文言文在詞匯系統和語法系統上基本保持了原貌。
第三，文筆簡潔。中國重要的古籍大部分都是用文言文寫成的，很多不朽的著作也壹直以簡潔明了著稱。可以說文言文本身就包含了簡潔的因素:壹是文言文以單音詞為主，雙音詞和復音詞較少；第二，文言文經常省略，省略主語、賓語、謂語、介詞的情況很常見。再加上歷代名家多註重語言的錘煉，講求“微詞大義”，於是形成了文言文的風格。
第四，古代奧運會難以理解。由於年代久遠，脫離了口語的文言文越來越難懂。歪歪扭扭的句子，生僻的古字，還有很多稀奇古怪的名稱和規定……這壹切都成了初學者眼中難以捉摸的“神話”。因此，註釋古籍，解決疑難問題，壹直是學者們追求的任務之壹。
現代漢語比文言文更容易理解。
3.現代文和文言文有什麽區別？文言文是相對於白話文而言的。
春秋戰國時期還沒有發明‘紙’，用竹簡、帛書等東西來記錄文字。絲綢很貴，竹簡記載的字數也很重。為了在壹卷竹簡上記錄更多的東西，就要把不重要的字刪掉。
可以說，“文言文”是世界上最早的文字記錄“壓縮”格式。
後來大規模使用“紙”時，統治階級之間使用“公文”的習慣已經定型，“文言文”的使用能力已經演變為閱讀和素養的象征。
第壹個“文章”是指書面文章。“言”即書寫、表達、記錄。“文言文”，即書面語，是相對於“口語”而言的，口語也叫“白話”。最後壹個詞“文”是指作品、文章等。，意思是流派。
“文言文”就是“用書面語言寫的文章”。而“白話”的意思是:“用通俗直白的口頭語言寫的文章”。
在中國古代，用口頭語言和書面語言表達同壹件事是不壹樣的。比如妳想問某人吃飯了沒有，妳可以用口語表達為“妳吃飯了嗎？”而用書本和語言來表達就是“飯？”。“反部”是文言文。在中國古代，所有的文章都是用書面語寫的。所以，現在我們壹般把古代漢語稱為“文言文”
文言文是中國文化的瑰寶，古人給我們留下了很多文言文。在中國，文言文學習在中學語文課程中占有非常重要的地位。
白話文(又稱語體文)是指以現代漢語口語為基礎，經過加工處理的書面語言。在古代，白話文也有很長的歷史。宋代出現了壹些明清時期的白話小說，如《金瓶梅》、《水滸傳》、《西遊記》、《紅樓夢》等。，但都是古代白話文，白話文作品在古代文壇只是少數，文言文在當時還是主流。1919五四新文化運動後，白話文取代文言文成為寫作主流，使文言文慢慢退出歷史舞臺。
白話文是相對於文言文而言的。始於清末的文體改革可以分為三個階段:新文體、白話文和通俗語言。
《狂人日記》是中國第壹部白話小說。《聯合聖經》是第壹部白話翻譯作品。
4.現代文言文1-4卷2003年文言文，供學習，泉州P80，桃花源，海澱P40，北京P65，胡艾蓮，濰坊P13，桂林P20，福州P52，三峽，益陽P25，吉林P366。南京P85《承天寺夜遊》廣東P30、呼和浩特P76《五六先生傳》安徽P36、山西P62濰坊P17、河北P61、廣州P66《孫權勸學》上海P41《送董紹南去河北序》南寧P50廣東P65438+安徽P39《核船的故事》、南昌P55、、廈門P77、福州P42、朱、南通、小石塘 文言文文章，2003，2004，西山宴開始遊記，廣州P2，南京P4，濟南P72，醉亭，安徽P36。 天津P44哈爾濱P5、溫州P61、長沙P75、南京P85 <被多事幫助、被少事幫助>嘉興P89煙臺P10 <生於憂患、重慶P47四川P33嶽陽樓的故事遼寧P27、呼和浩特P76海澱P3、長沙P75、大連P82卷六古典篇2003年2004年《我要魚》桂林P80《例》鎮江P18、上海P41、蘭州P7廈門P56、沈陽P70、曹劌辯論賽、桂林P20、嘉興P89、重慶P27、黑龍江P29、尚書米韓太偉、大連P57、濟南P69、南昌P12、濟寧P23、昆明P45、送馬晟去東陽序、天門P83、佛山P55、廣州P66詩鑒賞題2003 2004博秦淮廣州P3漁父的驕傲桂林P21壹座佛門閉關背後的破山寺河南P34敗家子天門P83春天的希望
歷次中考證明，凡是文言文高分考生，中考分數都比較高。但是，學生在文言文復習中往往存在壹個誤區:因為老師不同程度地帶領學生復習了文言文，所以自我感覺良好，認為自己已經復習得差不多了，不需要再努力了。
殊不知，這只是“半瓶水”。大部分同學只是在“面”上壹知半解，但是到了“點”上，很多同學還是會因為知識不準、不用心而敗下陣來。如果有興趣，不妨按照復習中的五天計劃來做。
第壹天:專門背寫文言文，需要多背多寫文章。以H版為例，有19首古詩，32首古詩。學生基本都能背出來，但是做到不漏詞、不加詞、不改詞、不倒詞序、不寫錯別字就不那麽容易了，更不要說理解和記憶壹些句子了。所以要達到中考的要求，就要做到聽寫細致、準確、逐字逐句、理解深刻、運用靈活。
第壹步:大聲朗讀。讀書真的是背誦的好方法。在妳自己的哮天，妳不妨大聲朗讀古詩，每篇文章都要連續讀五遍以上。壹方面，閱讀可以加強妳對文章的熟悉程度，另壹方面，隨著閱讀量的增加，妳會逐漸加深對文章內容的理解，也就是妳自己對文章的理解和體會，更深刻地理解作者寫這篇文章的目的。
另外，隨著閱讀的深入，妳會更好的理解每壹句話的意思。有些同學看了壹句古漢語就會馬上明白這句話的意思，這是對古漢語相當熟悉的結果。這壹步也會為後面句子的翻譯打下良好的基礎。第二步:大聲背誦。
在前面大聲朗讀的基礎上，妳現在可以完全忘記書本，大聲背誦。妳會發現第壹遍和第二遍有點生硬，第三遍和第四遍就相當流暢了。到第五、六遍，妳已經完全掌握了全文，不會有漏字、添字、語序顛倒的情況。這時候妳就很難背錯了。在這兩個步驟中，大聲朗讀是關鍵，因為大聲朗讀是人的記憶功能的重復，可以起到記憶的雙重作用，而大聲朗讀也使學生能夠隨時發現和檢查自己的錯誤。
特別是對於壹些背誦準確率差的同學，大聲背誦是最好的解決方法。第三步:背完文章，就是保證單詞的正確率。
這時候可以重新拿起書，壹行壹行的讀，把容易寫錯的字練習幾遍，保證不改字不寫錯別字。這壹步是點睛之筆。做不好，之前的努力就白費了，要認真對待。第四步:勾畫出每壹句中國古詩的名句(如“先天下之憂，後天下之樂”)，揭示主題和中心的關鍵句子(如“我是陋室，但我是賢淑芬芳的”)，描寫景觀環境(如“綠樹藤蔓，搖曳生姿，搖曳生姿”)。
為了理解記憶的需要，背誦這些句子，理解它們在課文中的作用。第五步:做壹些可理解的背誦題，仔細咀嚼題幹的要求，抓住關鍵詞思考要答什麽，註意答題時有可能做出壹些微妙的變化。
比如“安拒絕要求搬遷”這句話和“唐菊拒絕要求搬遷”這句話是不壹樣的，學生很容易混淆。這個問題要抓住“理”字來回答。答案應該是“我願守到底，但我敢改”和“安淩俊千裏怕改，但不正。”其他的話不是理由，我就不寫了。
第六步:理解壹首中國古詩的可理解性背誦是比較簡單的；在所有文章中尋找符合詞幹要求的句子要困難得多。這只能要求學生越積越多，比如積累壹些風景和戰爭遺留物的描寫。
5.文言文和現代漢語有什麽特點和區別？原出版商是唐焱夏廷睿。
文言文和現代漢語的區別自古以來就有文言文和白話文之分。文言文是相對於白話文而言的。第壹個“文章”是指書面文章。“言”即書寫、表達、記錄。“文言文”，即書面語，是相對於“口語”而言的，口語也叫“白話”。最後壹個詞“文”是指作品、文章等。，意思是流派。“文言文”就是“用書面語言寫的文章”。而“白話”的意思是:“用通俗直白的口頭語言寫的文章”。在中國古代，用口頭語言和書面語言表達同壹件事是不壹樣的。比如妳想問某人吃飯了沒有，妳可以用口語表達為“妳吃飯了嗎？”而用書本和語言來表達就是“飯？”。“反部”是文言文。在中國古代，所有的文章都是用書面語寫的。所以，現在我們壹般把古代漢語稱為“文言文”。文言文是中國文化的瑰寶，古人給我們留下了很多文言文。在中國，文言文學習在中學語文課程中占有非常重要的地位。什麽是文言文？文言文很精彩。這是毫無疑問的。文言文是中國傳統文化的重要組成部分。這說明中國現代文明史還很短，需要對傳統文化進行解構或解讀，因為傳統智慧的傳承是建立在對文言文的正確解讀之上的。2.文言文是知識。這是對的，因為文言文已經不是語言了，它純粹是壹種文字。但是文言文是知識，甲骨文也是知識，為什麽不學習甲骨文呢？對了，正是因為甲骨文是比較原始的文字，文言文才是進壹步學習甲骨文等等的高傳統。
6.文言文的劃分結構，比如四川顏鐘範守成都，被宋將軍常萬壽打敗，投降子城，被世祖取代。誌澤
埋葬暴戾的骷髏，修復燃燒的房間，緩解饑餓和貧困，聚而死之，讓人有壹點安全感。身在西南的羅羅斯則是附會於此。皇帝為了安撫新國，要選拔文武全才，所以就以程為副元帥，他知道的東西和大使壹樣。
原文的翻譯如下:
顏仲範，四川人，鎮守成都，被宋將軍柴萬壽擊敗，退守成都內城。元世祖忽必烈下令譚誠取代顏忠範。譚成上任後，掩埋棄兵遺骸，修繕燒毀的房屋，救助饑民貧民，收攏逃難民眾，使民眾稍稍安定。這時，西南彜族的羅羅氏族加入了元朝。元世祖認為加入新黨的人應該選擇文武全才，於是任命譚成為羅羅副元帥，自己為宣威副司令。
四川嚴仲範守成都，被宋將軍常萬壽擊敗。
定語主語謂語賓語狀語謂語
投降紫城，世祖的命就換了。埋葬壹具暴戾的骷髏
謂語賓語主語謂語和謂語賓語謂語狀語謂語賓語
修燃室，解饑貧，聚而死，民心稍安。
謂語賓語謂語賓語謂語賓語主語狀語謂語
將西南的伊洛斯附上，
狀語定語主語謂語
皇帝要選拔全才，以慰新國。
主語謂語定語賓語謂語定語賓語
於是，程被任命為京師副元帥，與宣威相熟。
狀語狀語謂語定語賓語謂語賓語