壹篇關於大同民俗的作文

給妳壹些材料

關於春節的起源，民間廣為流傳的傳說很多，其中比較流行的是壹萬年的故事。我選擇這個故事是為了深入了解。這個故事的梗概是:很久以前，在美麗的丁洋山下有壹個小村莊。在村頭的山坡上，有壹座小石頭房子，裏面住著壹個叫萬年的年輕人。他出身貧寒，靠砍柴挖藥為生。那時候節日很亂，農民不能種地。萬年是個有心計的年輕人。他想準確地設定節日，但不知道從何說起。

壹天，萬年上山砍柴，坐在壹棵樹下休息。影子的運動啟發了他，於是他做了壹個日晷，測量影子來計算壹天的長度。但陰天、多雲、多霧、多雨，影響測量。他想再做壹個計時器來彌補日晷。那天，他上山挖藥，來到泉邊喝水。懸崖上的泉水有節奏地滴答作響，這引起了他的註意。他看著春天，想了壹會兒就失神了，我回家，畫了壹幅，試了試，做了壹個五層樓的漏壺。從此，他測量太陽的影子，尋找漏洞，努力工作。慢慢地，他發現每隔360天，壹天的長度就會從頭開始重復。冬天的至日白天最短。當時天子叫祖逖，節日出了亂子，很著急。他召集了壹百名官員討論節日的難處。節日官員的名字是阿恒。不知道日月規律，就說人做事不小心，得罪了神。只有虔誠地跪下，才能得到上帝的寬恕。祖逖吃素洗澡，帶領數百名官員到天壇祭祀，並向全國傳話，設立祭天平臺。但祭品來了又去，沒什麽效果，季節還是很亂；全國各地的人為了建壇都要服務，都要捐款。真的是膽汁混黃連，疼的更厲害。壹萬年也沒辦法，就拿著他的日晷和漏壺去拜見天子。我遇見了萬年天子，談到了冬天的至日，談到了太陽和月亮的循環。祖逖聽了這話，喜出望外。即使他建了規模宏大的建築，也是在天壇前建了日月亭、日晷臺、漏壺亭。十二個男生被分配去服務壹萬年，六個男生守日晷，六個男生守破釜酒吧，認真記錄，按時匯報。

壹天，祖毅讓阿恒去日月閣打聽歷法制作的事。萬年指著日歷說:“日出日落360，從頭再來。草木分四季，壹年有十二圈。”阿衡聽了，深感懂事，但心裏卻忐忑不安。他心想:如果節日定在壹萬年，天子高興，重用壹萬年，誰聽我的？阿恒想了又想，壹心要除掉萬年。有壹天，阿衡發現他是個好射手，就派人到他家擺酒筵，說明原因，並許諾給他壹份沈甸甸的禮物。刺客答應當晚暗殺他。當天第二鼓的時候，刺客趁著酒醉離開了阿亨，奔向日月閣。但天壇四周，日月大人有侍衛把守，刺客無法靠近，便拔出弓箭，射向正在日月亭上觀星的萬年。誰知刺客喝多了，兩眼昏花，箭只射中萬年的手臂。萬年長嘆壹聲倒地，眾少年為賊哭。侍衛聽得喊聲，壹齊出門，捉住刺客，扭身去見天子。祖逖問明真相，派人傳令將阿衡投入大牢，並作出封禪出宮拜見日月閣萬年。萬年非常感動，指著沈星說:“沈星已經趕上了蠶，占星術已經恢復。晚上交孩子，舊的壹年過去了，又是春天。讓我們希望皇帝做壹個節日。”祖逖說:“春天是壹年的第壹年，就叫春節吧。艾青入閣三年，她勇於以滿月為基準制定農歷。這真是壹個偉大的成就。今艾青被奸賊刺殺，隨我入宮休養。”萬年說:“雖然最初創造了陰歷，但還是不太準確，年底還有幾個小時。不點綴這壹年的結束，日月如梭，來來去去都是錯。我辜負了眾生的期望，我深深感激皇上。我願意心碎，精打細算，定草歷。”

就這樣，壹萬年在日月亭，細細觀察草木與麥麩的盛衰，細細計算，滋潤歲末。當年五月，祖逖去天壇祭神，然後登上日月亭，把五月桃獻給萬年之神。農歷呈萬年，祖逖日夜盼萬年苦幹。他的眉毛是白色的，胡子也是白色的。他深受感動，於是把農歷命名為萬年歷，把它命名為日月壽星。因此，後來人們把春節叫做“年”。每逢春節，壽星圖就被掛在屋內，象征著新壹年的長壽，也是對當年豐功偉績的致敬。

民俗之壹——貼春聯。貼春聯是慶祝春節的壹系列活動中不可缺少的壹部分。早在春節前幾天，街上就擠滿了叫賣春聯的小販。地攤上擺放的春聯更是琳瑯滿目，讓人應接不暇。每副春聯上都寫著祝福的話，但又各有不同，耐人尋味。有的春聯上寫著:“清風吹江南柳，春雨催塞北花”。有的春聯上寫著:“水、山、山處處畫，家家戶戶年年富”。短短兩句話，寫下了春節人們心中美好的祝願。

爺爺說，春聯在中國歷史悠久。宋代詩人王安石在《元日》中寫道:“鞭炮聲壹歲，春風送暖入屠蘇。千戶總以新桃換舊桃。”這首詩中的新桃和舊字是春聯的原型。春聯也是對聯的壹種。作為壹種獨特的文學形式，自五代十國以來發展了壹千多年，但鼎盛時期仍在明清時期。傳說明朝開國皇帝朱元璋定都金陵後，在除夕之前，他向金陵等地傳話:“官員、學者的門上，必須加壹副春聯。”除夕夜，他親自出門微服私訪，以示真情。有壹次他找到壹家不貼春聯的，問後方說是豬閹人，不知道怎麽把自己做生意的內容寫進對聯裏。朱元璋聽後想了壹下，為閹豬人寫了壹副對聯:“雙手劈開生死之路；壹刀砍斷根部。”可見，朱元璋這位馬上皇帝，對春聯的推廣和發展做出了卓越的貢獻。康乾盛世，春聯藝術日趨完善。無論從內容還是形式，都有壹定的層次。康熙也是寫對聯的高手。他的鎮江金山奇峰閣對聯的題目是壹副好對聯:“雲沈晨起，雨欲來。”如今，春聯進入了壹個全新的時代。春聯作為壹棵古老的常青樹，必將在新世紀展現其誘人的風采。

民間傳說二-鐵門神。門神也是和春聯同等地位的春節必備物品，但隨著文化的發展，已經不多見了。我個人認為它的衰弱應該是由於現代建築對大門的改造，門神畫像在這裏很難找到壹席之地，所以逐漸消散。多方尋找，終於看到了。根據畫家的介紹，這是壹幅茶神和雷宇的畫像。他們壹手拿著鋼鞭，壹手拿著鐵狼牙棒，非常憤怒。通過資料，我了解到，在古代，有兩個兄弟，納什雷宇，誰住在獨朔山。摘野果桃樹過日子。獨朔山上有壹棵桃樹，樹蔭如蓋。有壹天，鬼王想偷些桃子來這裏吃，就讓小鬼去摘，結果被兩個哥哥打了壹頓。壹怒之下，鬼王原形畢露，夜間闖入兩兄弟家中。兩兄弟心平氣和，制服了鬼王，把他扔給了老虎，所有的鬼都服從了。每天早上，他們都要回顧這棵桃樹下的鬼魂。如果有惡靈危害世界，把它綁起來餵老虎。後來，人們用兩塊紅木板畫出神茶和雷宇的畫像，掛在門的兩邊，以辟邪。

第三個民俗——貼窗花。中國剪紙藝術是壹門古老的手工藝藝術，是中國壹門美麗的民間藝術，歷史悠久。它植根於廣大人民群眾之中，壹直受到人們的喜愛。流傳了近兩千年。剪紙藝術作為民俗的壹部分，正以其頑強的生命力存在和發展著，其旺盛的生命力在今天得到了極大的展示。無論是古代還是現代，壹把剪刀，壹張小紙片，就能剪出生活氣息濃厚的剪紙作品。十二生肖中的動物，如小狗、小羊等，栩栩如生，猶如大自然的鬼斧神工。在春節這個喜慶的日子裏，我們可以看到家家戶戶窗戶上的各種剪紙作品——窗花。

民俗IV-年畫。除了在門口貼春聯、掛門神，在窗邊貼窗花欣賞年畫也是春節的壹大盛事。這些年畫給家家戶戶增添了和諧寧靜的氣氛。在舊社會，春節期間，從大門到大廳，每家每戶都貼滿了各種彩色的年畫，象征著好運和財富。春節之所以充滿歡樂和興奮，起到了壹定的作用。壹般來說，家境富裕的人，總喜歡在廳堂裏掛壽星、紫星、福字、福字、壽字。梅、蘭、竹、菊等花鳥自然受歡迎。現在市面上比較常見的有玉子烈蓮(壹個胖娃娃抱著壹條大金魚在荷花上玩)，鳳凰賴藝(圖的左邊有壹塊石頭，右邊兩個少年在說附圖)，壹年多了，還是描寫白蛇傳，西遊記，水滸傳裏的故事臺詞。

第五個民俗——壓歲錢。說到底，還是要回到春節孩子們最期待的壹件事，那就是給壓歲錢。有壹個關於壓歲錢的非常流行的故事。古時候有個小妖叫“崇”。除夕夜，他出來用手摸壹個熟睡孩子的頭。這孩子經常嚇得哭，後來就頭疼，成了傻子。因此，在這壹天，每個家庭都會開燈熬夜，這被稱為“保持特殊”。

有壹對夫婦，晚年育有壹子，視之為寵兒。大年三十晚上，他們怕“崇拜”會害了孩子，就拿出八個銅錢和孩子玩。等孩子玩著玩著睡著了，他們用紅紙包了八個銅錢，放在孩子的枕頭下面。夫妻倆不敢睡覺。半夜，壹陣陰風吹開了門，吹滅了燈。“沖”壹伸手去摸孩子的頭，枕頭就閃了壹地，把“沖”嚇跑了。第二天，夫妻倆把用紅紙包八個銅錢嚇走“沖”的事告訴了大家。之後大家都學會了，孩子也就安全了。

原來，這八枚銅幣是八仙為了秘密保護孩子們而換的。因為“朝拜”與“歲”諧音，所以逐漸演變為“壓歲錢”。在明清時期，它被稱為壓歲錢。長輩給孩子的也叫壓歲錢。“所以有的地方把給孩子壓歲錢叫‘串錢’。到了現代，它演變成壹種用100個銅幣包裹的紅紙，送給年輕壹代，寓意“長命百歲”。“對於成年的小三，在紅紙袋裏放壹個銀元，寓意“壹本萬利”。貨幣改為紙幣後，長輩們喜歡去銀行給子女換上有面號的新鈔，祝他們“步步高升”。雖然給壓歲錢是好的，但是遵循了傳統，也體現了長輩對下壹代的深深期望。而現在的父母往往出手闊綽，會花1200元甚至上千，不僅會讓孩子花在不正當的地方，還會讓孩子養成大手大腳浪費錢的習慣。所以家長給孩子壓歲錢的時候，不要給太多，要引導孩子把錢用在正確的地方。

第六個民俗——中國結。縱觀大街小巷，中國結隨處可見。據說中國結是壹個和尚在閑暇時用繩子織成壹整結，然後穿上珍貴的佛飾，在紐扣上織上“王”字，流傳至今。當時和尚為了表示對佛“壹心壹意”的虔誠，就用線編了起來，耳朵上還編了“王”字，表示自己“至高無上”的信仰。後來逐漸流入社會，中國結的含義從信仰變成了中國人“專壹”的親情、友情、愛情以及主人“至高無上”地位的象征。從小到大，由粗到細，紅色的大中國結透露著中國文化的博大精深。

收集信息:

壹、春節詩:

輕輕點開網絡，壹系列關於春節詩詞的網絡頓時映入眼簾。

春節時尚七定律

30年的團圓飯是盛宴，從南到北火鍋煎。

大年三十孩子遊戲好玩，網上大人通宵。

桌面麻將聲裊裊，窗簾上煙花飛舞，蝴蝶飛舞。

七天無所事事有多時尚？送舊迎新。

這首詩生動地描繪了現代人心中的春節。

新年賀詞的五大法則

金絲猴在春，紅蝴蝶重逢。

第二天黎明，我在月亮鏡前打扮。