2.三個統壹:
3.古典主義與人文主義的聯系；
4.古典主義的哲學基礎；
5.《詩歌藝術》；
6.法國古典文學的成就；
7.《偽君子》的藝術特色
1，古典文學的特點
(1)的思想特點:崇尚王權，服務政治，支持民族團結，贊美賢明君主，政治傾向強烈；提倡理性，要求克制個人情欲，服從社會責任和國家利益，反對貴族階級的驕奢淫逸和腐敗墮落。
(2)藝術特色:
a、文學思想:主張模仿古希臘羅馬文學，往往斷章取義，曲解古人的觀點，從而制定嚴格的藝術規範和標準，如“三統壹”；
B.創作主題:以古代文學為範本，大部分悲劇以古希臘羅馬時代為背景；
C.文學體裁:以雅俗區分戲劇體裁:悲劇高雅，語言高貴典雅，喜劇低俗，語言低俗；
d、藝術語言:追求準確、簡潔、華麗、高雅的宮廷趣味；
E.人物:類型化、概念化，缺乏個性和藝術魅力；
2.三個統壹:
是古典戲劇結構的創作原則，規定壹部劇的情節、時間、地點必須符合三個整合:劇本只能有壹條情節線索，情節只能發生在同壹個地方，時間不能超過壹晝夜(24小時)。這是泥人曲解亞裏士多德詩學的結果。亞裏士多德在《詩學》中說“模仿限於壹個完整的動作”，並指出壹出戲的演出時間應“限於太陽的壹周”。
“三統壹”是法國宮廷學者根據路易十四當時的政治意圖而制定的，古典理論家布瓦洛在《詩歌的藝術》中總結道:“但應遵守理性制定的規則，希望發展情節，處處尊重技巧；壹天壹地做完壹件事，把充分發揮保持到最後。”
“三統壹”是君主專制在戲劇藝術中的反映，其優點是舞臺時空的高度凝練、戲劇情節的緊湊和集中等。其弊端是人物的簡單化和類型化，戲劇結構的絕對化和程式化，嚴重制約了作家的創作個性。
3.古典主義與人文主義的聯系。
古典主義很大程度上繼承了文藝復興以來的人文主義文學傳統，如:現實主義的寫作方法；反封建反教會，肯定現世幸福的主題等。同時是對人文主義文學過分強調個性解放、思想自由、創作不規範等弊端的反撥，因矯枉過正而走向另壹個極端。
4.古典主義的哲學基礎。
笛卡爾的“理性主義”是古典主義的哲學基礎。笛卡爾用幾何學的認識論構建了“理性主義”的哲學體系，認為人的錯誤在於人的自由意誌突破了理性的束縛，清晰明了的概念絕對是真理。
5.詩歌藝術
布瓦洛的美學論文《詩歌的藝術》奠定了古典主義的文學和美學原則。具體表現為:文藝必須具有社會教育功能的道德美；作品必須恪守理性表達真理，情節必須合情合理；故事壹定要真實，人物壹定要壹致，善惡自然之美壹定要展現出來。
6.法國古典文學的成就
布瓦洛的《詩歌的藝術》
高乃依的《希德》
拉辛的《安德勞·馬克》是古典悲劇的典範。
拉？馮丹將寓言戲劇化，開辟了寓言的新領域。
莫裏哀的喜劇代表了古典文學的最高成就。
7.《偽君子》的藝術特色
它既遵循“三統壹”的原則，又善於“帶著鐐銬跳舞”，在有限的時間和空間裏創造出精致的喜劇效果。
(1)“現存的最偉大、最好的開場”(歌德)。喜劇的男主角達多夫出現在第三幕的第二場。前兩個場景為伯內爾夫人的爭吵埋下了伏筆。
(2)悲喜交加的喜劇體裁。
(3)豐富的戲劇手法:打耳光、偷聽隔墻、藏人桌下等民間鬧劇手法，營造喜劇效果；用民俗喜劇的語言表現家庭矛盾:吵架、踢孩子、逼婚等。通過誣陷、舉報等悲劇情節揭露大鬥的殘忍本質。
(4)精湛的喜劇語言:用誇張諷刺的語言塑造達杜夫虛偽的性格，
(5)藝術局限性:主要人物形象單壹，類型化，沒有面貌，缺乏真實感；囿於“三統壹”，作者未能像莎士比亞那樣自由發揮自己的戲劇天才，探索社會生活的廣度。