“大禹殺風”的神話發生在公元前21世紀，距今約4100年。它傳說中的防風國就在今天良渚文化的發源地附近，離安溪只有幾裏地，在德清縣封丘的兩山之間。這個神話在史書中早有記載，如《魯豫》、《淮南子》、《史記》、《山海經》、《搜姬神》等。近年來，我省民間作家搜集了很多資料，非常有價值。
①
很久很久以前，堯王和順王都非常重視治水，因為當洪水爆發時，人民會失去生命，谷物會被水沖走，甚至沙子和土壤也會被沖走。舜王派槍治水，槍在低窪地用堵的方法阻水。但是壹下雨，壹刮風，水又溢出了堤岸。槍用這種方法治療了三年，沒什麽效果。於是舜王壹怒之下斬了槍，繼續整日招賢納士治水，以治洪水。
很多很多年後，壹個宇出現了。他是Gun的兒子，在他死後三年出生。余出生時像壹條小蟲，但他長得很快，很快就成為壹個強壯的年輕人。他聽說他的父親是治水的英雄，但他被汪順殺死了，因為治水是非法的，所以他也決心治水。他認為既然封堵不成功，就要另想辦法。他走遍大江南北，總結了風水的特點:水往下流，隨風變成洪水，即使有宿命的力量，也阻擋不了它們的來臨。所以要用清淤的方法，幫助湖港的雨水順河流向江海，不要在陸地上堆積。
余翻五嶽走三江。在路上，他認識了壹個叫小吳的朋友，他們經常無話不談，壹起散步。當他們被洪水阻斷時，他們日夜壹起挖開舊堤，移動壹座小山，有時用山斧劈開壹座山。來到東海之濱的太湖，余和小吳在錢塘江邊的壹個叫土山的地方暫時安頓下來。
余和小吳在到達土山之前，發現錢塘江以北有壹塊地，特別肥沃。後來，他們發現有壹個防風林與槍同時代，被汪順封為“治水英雄”。據說控水很好。余讓小吳去實地看看芳峰是個什麽樣的人。
小吳身材很好。他聽從於的命令，立刻出發了。他走了五五天，來到了方風王的領地。看到那裏有很多人在磨石頭，小吳就問:“這是幹什麽用的？”大家異口同聲地說:“石犁。”這時，壹只神秘的烏龜探出頭來補充道:“風王去太湖治水了。妳是哪裏人？”小吳看了想，也是說治水，這樣的烏龜能使什麽勁？玄貴早就察覺到了小吳的心思，壹下子變成了壹個比小吳高很多的人。這嚇了小吳壹跳。他深深地吸了壹口氣，說道:“我是王禹的軍師小吳，奉命向防風學藝。”玄貴客氣地說:“體胚變大變小，是我們控水的手段。我們的防風王能力更大，框胚更粗。”
小吳回到塗山，向王禹報告了他在防風的所見所聞，特別提到了防風的巨大胚胎。這使於感到不可理解，於是他對自己說:“他治水的方法壹定很好。我會去拜訪他，向他請教。”
②
兩天後，芳鳳從太湖治水回來了。這壹次，他們重修了太湖西山，築起了高山，挖好了窯洞，填平了流域內的溝渠，讓“金銀龍虎”四兄弟輪流在這裏守護，教那裏的百姓種地。回來的路上，芳峰收拾了苕溪的暴雨，安排了壹些人住在壹些小高地(這些小高地就在芳峰周圍，分別是大觀山、礬山、關暉山、堯山、登龍山、余家山、恒山)。)房峰在治水時路過湖州，遇到壹群被洪水圍困在小高地的老百姓。大家壹看到芳峰就喊“救命”。芳峰這時真的累了，但他想救人，於是命令四哥相公立即行動，用自己的身體給湖面施壓，將湖面擠壓成七百四十九條支流，流入大海。小高地變成了小山，人得救了，風王卻被困湖中。三天三夜之後，他的身體變成了壹個土堆，就像壹座塔，後來大家都叫它“防風塔”。
南方多雨，這壹帶沒日沒夜用風治水已經9981天了。他壹回到家，玄奘就高興地迎上來說:“鯀的兒子禹去過防風洞。”芳鳳和四哥相公說:“過幾天我們就去土山和他交流治水經驗。”
大禹十三年來東南治水，定居土山娶妻。他經常出去，結交壹些水利方面的英雄。他上遊紮谷，下遊在平川開溝，頭頂天臺山，腳踩東陽河，很有效果。於是，舜命禹為王，蕭武為丞相。禹裏朝貢，都城在嶽，舉世聞名。防風也歸於禹，此後，禹被稱為王、大禹王或“平水”。然而大禹的王義之卻壹直沒見過風。萬壹發生水災，妳得自己處理，所以妳不得不壹再推遲妳對余的訪問。
③
就在房峰要去天目山治水的時候，玄貴接到蕭武的通知，說要交流治水經驗，獎勵有功之人，並邀請諸侯在會稽相見，特請房峰來介紹治水經驗。開會的日子到了，但是山上的風還在。回來後，他對玄圭說:“我們馬上出發吧，說不定還能趕上會議結束。”
因為王禹要在茅山開會，人們從壹座山到另壹座山來來往往。當王禹來到會場時，所有的州長都呈上貢品，如野雞、野兔、貂和虎骨...
在大會上，王禹當眾宣讀了君王治理國家、維護國家安全的功過，並對王子們的表現進行了獎勵，如果他們有任何功績，就對他們進行懲罰。於是大家都興高采烈，現場壹片歡樂。這時，王禹想起了他多次想去看看的防風，但卻無處可尋。問了幾次，大家都說沒見過。又問小吳，小吳說:“這不是通知的事。通知是同時發出的。大家都準時來了，他卻沒來。”蕭武走到王禹面前，小聲說道。王禹立刻沈下臉，停止了說話。小吳請諸王吃大塊肉，大碗喝酒，請大家壹時興起來，盡興而歸。很快，茅山周圍響起了管樂之聲，大家都沈醉在舞者舞動的身影中，忘記了時間。
在大會的最後壹天，我看到壹群人從池塘裏走出來。第壹個是個高個子，卷著的褲腿上粘了很多濕泥。他身後幾十個手腳很長的人，全都像剛從戰場上下來的士兵，個個疲憊不堪。會上有人喊:“風王來了。”但王禹冷冷地說:“把防風的拿上來。”第二個和尚方風章疑惑地快步走到禹王的第三級基座上，只走到第壹級面對。大禹見芳峰高大健壯，聲音如洪鐘。他壹下子驚呆了:“真是天才！”但是，他心裏有壹股無名之氣，他大聲喊道:“防風！妳知罪嗎？”芳峰看著被眾人稱贊的大禹，面前是壹堆貢品。突然他聽到大禹的話，脫口而出:“我有罪嗎？我壹生努力，為的是治天之洪，解大湖之災。我保衛了國家，人民安居樂業。我犯了什麽罪？”大禹覺得方鳳的話很有道理，小吳卻在壹旁說:“我們的國王召集了這次會議。妳今天為什麽來？那不是犯罪嗎？”芳峰壹聽，怒目而視:“我剛治了壹場山洪，連夜從山頂趕來。連貢品都沒來得及準備，只帶了些翡翠玉琮。每壹塊玉都是由金銀和老百姓日夜制作的。”方峰說完，轉身離開了會場。見他要向大禹說清楚情況，和芳鳳壹起來的金、尹二位先生大聲叫道:“陛下，群臣，芳鳳剛才所說的完全屬實。請原諒王禹。我們在三天會議的最後壹天到達。怎麽能不算呢？”芳鳳正大步走出會場，沒有在聽金相公和尹說什麽。大禹看到這壹幕，更加氣憤。他大叫:“把風弄回來，砍頭。”他指揮下的壹群人抱住他，小吳最積極地想抓住芳峰，但他還沒有芳峰的腰大，被芳峰扔了出去。
方風王在山塘上，附近沒人能抓到他。金銀龍虎四相公要他壹起回方風國，他卻壹腳踩回了禹王臺腳下。昂起妳的頭，好像在等著王禹砍妳的頭。此時壹點聲音都沒有，諸侯們都在等著大禹的下壹步棋。突然壹個輔導員說:“打基礎。”他們馬上在防風王旁邊立了壹個土堆，土堆壹步壹步的升高，但是土高壹尺，防風王也高壹尺，但是還是夠不著砍他的頭。另壹個輔導員說:“火。”他們拿松、柏、樟等樹枝圍風搭木架，形成腳手架，用火點燃。刑臺周圍煙霧繚繞，芳鳳在火中大笑三聲，很快化為灰燼。人們看了很久才漸漸散去。大禹看著這淒慘的壹幕，問自己是不是做錯了什麽。回家後，他病倒在床上。
十天後，他出巡看茅山，在壹塊巨石上寫下“禹洞”二字，順便走到刑塘。只見池塘邊壹路建起壹座七尺小土廟。十裏刑塘七尺廟，他知道那是老百姓對防風義舉的緬懷，他認為必須挽回這種不得人心的影響。
④
大禹決定再去壹次防風洞，認真學習防風治水的經驗。他找到小吳等人，翻山越嶺，涉水進入防風之鄉。大禹見江湖風平浪靜，百姓三三兩兩聚集。他們都分工了，每個人的手腳都很敏捷。他們開始燒窯，取土挖溝，鋪石頭砌墻，壹派繁榮景象。
王禹壹行經過了幾道山溝和山路，來到了封山腳下的防風洞。陽光反射在水面上，使得洞穴光芒四射。王禹忍不住感嘆:“多好的地方啊！萬物昌盛，國泰民安，風真是好君主！”當他們來到洞穴深處時，他們看到神秘的烏龜和金銀相公都聚集在壹起，討論為防風王組織壹次盛大的紀念儀式。大禹壹行人進來，立刻鴉雀無聲。玄貴壹見到小吳，就激動地說:“妳就是殺死防風王的罪魁禍首。直到開會的前壹天妳才把通知送到這裏。即使他在那裏，他也不能按時到達茅山。風王第三天就到了。這怎麽能算晚呢？”大禹當即質問小吳，小吳不得不說是他故意讓芳楓遲到，因為他看出大禹很看重芳楓，而且芳楓治水能力比自己強。如果方鳳被大禹重用，他的丞相之位可能就保不住了，所以設計了這個陷阱...
大禹突然意識到這個陪伴了他十幾年的朋友其實是個小人，他立刻被開除了。大禹也聽了玄貴和金、殷相公講述防風的故事，深感自己錯殺了壹個有能力、有道德、有高尚的偉人，感到十分愧疚。他看了方風的作品，決定吸收到自己的《夏律》中，並且特別增加了內容，比如重用人才、防備奸細、為道德挺身而出、正當防衛等等。玄貴聽了於霞的話和他閉山之旅前後的言談舉止，漸漸沖淡了大禹殺芳峰的怒火，同意在閉山建壹座芳峰廟，以每年的八月二十五日為祭奠芳峰的日子，將芳峰安葬在城北的高墩上。
王禹以為這些作品可以彌補他誤殺無辜的罪行。但是，很多房峰人並沒有原諒他。有人發誓不拜於，為防風王報仇。在王禹遊覽了芳峰後返回茅山的路上，壹群手持弓箭的山神攔住了他。大禹大叫:“我是於霞！”山神不予理會，繼續拉弓射箭。王禹的衛兵沖過去抓住了這兩個人。他們壹聲不吭，突然抓起兩支箭，刺向他們的胸口。兩股殷紅的鮮血噴在大禹的臉上。大禹見這兩個人都死了，就命令手下拿出兩組仙草，塞進兩個人口中。他們立刻活了下來。大禹說:“他們是防風的臣民。他們來攻擊我是為了報復。讓他們回家吧。防風是多麽榮幸啊！有這樣的忠臣。”
大禹回到茅山的第二天早上就停止了呼吸。大家都聽從他的命令:衣服三領，蘆葦四寸，桐棺三寸，葬在易慧山旁，實行他的“死在山中者葬山，死在毓陵者葬毓陵”的制度。旁邊拿壹塊火石，刻上“玉石”字樣。於，寺的創始人，在會稽倒塌。他活了10歲，活了160歲。
防風的臣民永遠不會忘記防風王的恩情。他們在各處修建了防風寺。在角山南麓的朱坳(後名橫塘，在莧菜橋)，有壹座規模較大的寺廟，內有土木工程制作的雕像，有龍頭和牛耳，祭祀時播放防風古樂。人們經常整夜唱歌，懷念他們的祖先——風之王。這種習俗已經延續了幾千年。孔子在《魯豫有約》中也有提及。直到上世紀40年代，還能看到這座防風寺！