荀慧生(1900 ~ 1968)，男，京劇表演藝術家，荀派創始人。祖籍河北東光，原名秉超，後改名秉義，後改名“慈”，字。1925年與余叔巖合演《漁殺世家》，改名為荀慧生，銜頭柳巷，藝名白牡丹。
荀慧生，1900 65438+10月5日，河北省東光縣人。原來的名詞，又叫兵義、兵超，叫盛輝，名字叫劉向。它的藝名是白牡丹，後來叫做盛輝。幼年隨龐其發在義順、梆子班學習，習花旦。首次在天津魁星樓演出。1910進京，師從梆子演員侯俊生，後拜多位名師，與多位著名演員同臺演出，壹時名聲大噪。自20世紀20年代以來，他壹直致力於探索京劇的藝術創新。由於他在梆子班中學識淵博，戲路寬廣，背景深厚，所以他能吸收梆子擔角藝術的優點，集京劇青衣、花旦、鬼門旦、京劇藍調的表演於壹爐，又能接受京劇蕭聲、武生的技藝，從唱腔、唱腔、人物到妝容、服裝，進行適合自身條件的改革和創造。到了20世紀30年代，風格新穎獨特的“荀派”藝術逐漸形成。[1]
他壹生演出了300多部戲劇，其中比較有代表性的有《燈謎》、《玉堂春》、《棋盤山》，與楊小樓、尚小雲、譚小培並稱“三少壹白”。在1927和1931兩次當選“四大名才”，有“無才不訓”的美譽。生日:1900 1.5，光緒二十四年(戊戌)十二月初五；死亡:1968 65438+2月26日，農歷十壹月初七戊申。
藝術體驗
1900 1.5出生於河北省東光縣(今阜城縣大白鄉古莊村)，壹個賣線香的手工藝之家。小時候家裏窮，沒有生計。他出生在壹個貧窮的農民家庭。1907隨父母到天津謀生，父親把他和弟弟荀賣到小桃紅梆子劇團學戲。不久，他的哥哥不堪打罵，只留下盛輝，後來被賣給河北梆子的花旦龐齊發當私人學徒。從此，荀慧生成了家奴，吃了不少苦，但仍以極大的忍耐力和毅力堅持每天練武。夏天穿棉襖，冬天穿薄外套，頭頂大碗，踩冰水，點熏香練翻白眼，日復壹日，年復壹年，辛苦練就了硬本領，唱、讀、做、玩。8歲時，他在天津首次演出。他跟隨侯君山學習梆子上的花旦。從65438年到0909年，荀惠生經常以“白牡丹”為藝名在冀中東部的鄉村城鎮演唱廟會和野太子戲。1910年，荀慧生隨老師進京，得到侯君山(十三旦)傳世的《辛安驛》、《花田錯》等劇本。先後上過慶壽和、義順和、宏順和、天慶和等梆子班。辛亥革命初期，隨革命戲劇家王中生赴天津演出《革命家庭》、《黑人的仇恨》等劇，在《革命家庭》中飾演壹個鄉下姑娘。後師從陳彤雲、李壽山、程繼賢學習京昆藝術，直到十七歲才獨立成班。
1911年入三樂班(後改名)師從魯、薛蘭芬學習青衣、花旦京劇。白牡丹、尚小雲和趙桐珊被稱為“三大傑出音樂家”。師從吳靈賢、、，師從孫、程繼賢、田桂鳳、曹新權、喬慧蘭、。
1918年加入西群社，與梅蘭芳、程繼賢合演《彩虹關》，與劉宏聲、侯合作《胭脂虎》等劇。從那以後，他只在京劇中表演。他還與余叔巖、王鳳青、高慶奎、朱桂芳等合作。，並拜王瑤卿為師學習鞏崢青衣。後來，他組織了柳巷社。1919年加入永盛社。同年，楊小樓應上海天蟾舞臺邀請，與譚小培、尚霄雲赴上海演出，並邀請荀慧生擔任京劇藍調。演出引起轟動，稱楊小樓、尚小雲、譚小培、白牡丹為“三小壹白”。荀慧生活潑的表演和帥氣的外表刷新了滬上觀眾，被譽為“滿春神”。後又與周、馮、、肖達子等人合作演出了《趙五娘》、《破山救母》、《九曲橋》、《楊乃武》、《大白菜》等劇目，在滬上享有盛名。海派國畫大師吳昌碩和著名畫家顏、舒社宇也四處奔走，宣傳和擴大荀慧生的藝術影響。
荀慧生喜歡畫畫。1924年，正式拜吳昌碩為師。他還向齊白石、陳半丁、傅抱石、李苦禪、王雪濤等名師求教，豐富了他的藝術生活，提高了他的藝術修養。1927期間，北京出版社舉辦了京劇舞劇評獎活動。與梅、尚、程並稱“四大名舞”，也標誌著他的藝術走向成熟，得到了社會的認可，贏得了觀眾的欣賞。1931年再次入選“丹麥四大名宿”。
新中國成立後，荀惠生遵照周總理簽署的戲曲改革指示，為京劇藝術改革做了大量工作。文革期間，他受盡屈辱，抑郁而死。