來數壹數，我們家好久沒出過門了！
昨天，我們把可愛的飛魚送到了學校，這是我們2065438+2009年春天的第壹次旅行。
開車去段家的大院，我看到壹扇高高的復古大門，上面寫著“停車場”。門有壹個大約半米高的門檻，門是開著的，我可以看到停著的車。門邊坐著壹位六十多歲的老爺爺。
我們的車沿著前門走了幾米，看到壹扇半開著的鐵欄桿門。我想這應該是停車場的門。我下了車，準備打開鐵門。
“從這裏進入停車場。”壹個聲音向我們走來，我跟著它。是那個老人坐在門邊和我說話。"倒車，再進來。"去吧，叔叔。
“回去，從哪裏進？”大廚傅疑惑地嘀咕道。
我說:“是的，是的。”
傅大廚倒車時發現門檻吱嘎作響。
“從這個門，還是自動門。”看著慢慢打開的門檻，我們驚訝得差點沒了下巴。
被自動門嚇了壹跳，進了停車場，掃了壹眼。停車場很小，很普通。此時，只停了壹輛車。但是它的入口太有創意了。
有創意的停車門，讓我對段的四合院充滿了期待。
出了停車場，對面500米，妳會看到“段家大院”的牌匾。入口左側有段家四合院簡介:段家四合院，又名段家老老林，是壹處清代建築風格的民居古跡。向院內望去，壹個扁平的玻璃屏風上堆滿了顆粒狀的物品，我很好奇，踏進了門。“請買壹張票。”壹個女聲對我們說。原來右手邊的壹個小窗裏坐著壹個粉層很厚的中年婦女，她板著臉對我們說。好飛魚趕緊對我說:“妳去買票吧。”我來到小窗口，發現窗戶上貼著“售票處”的字樣，問了壹下票價:30元/人，學生半價。我買了票，進了大門，仔細看了看玻璃櫃的屏幕。原來是壹個展示櫃，裏面可以展示不同種類的糧食作物。
繞過屏風，只見郁郁蔥蔥的植物，藏在彎彎曲曲的溝渠裏，水在歡快地流淌。水把我向前推，相互碰撞。《管子·水地》:水是大地的血氣，如筋脈之流。
然後，被醫院裏宏偉的廣智大樓吸引，我們走進了廣智大樓，裏面壹片漆黑(可能是遊客不多，樓裏的照明也沒開)，但能看到又陡又窄，夠壹個人上下的鐵梯，扶著欄桿往上爬。俗話說，“站得高，看得遠。”廣智大廈有10多英尺高。我想爬到山頂，這樣我就可以看到遠處美麗的風景。我越往上爬，就越有精神。到了四樓，樓梯更窄更陡了(記得我在這裏拍了壹張樓梯的照片，相冊裏沒有找到。是不是窄到照片裏找不到？)。但還是沒能阻止我向上的勢頭，最高的是七樓。站在七樓，透過精致的窗戶，我看到了外面的景色:五顏六色的油菜花，壹片黃燦燦的黃燦燦，還有綠色的麥田，格外醒目。
段家庭院之旅(2)蘭花
段家大院，又名段家道林，是壹處清代建築風格的民居古跡。它位於四川省的鴨綠江和三星堆旁邊。
院子裏的蘭花:在鄭光大樓前的大門附近，有幾簇盛開的蘭花。
惠蘭壹詞出現在戰國時期楚國大詩人屈原的《楚辭》中。他的話裏說:“蘭花九畝，樹木百畝。
“藍欣惠芝”這個成語用來形容善良高貴的女人。
段家庭院裏盛開的蘭花，就像壹顆愛的種子，溫柔俏麗的少女，站在溪邊，對著小溪梳理著長發，深情地凝視著小溪，欣賞著青春活力的嬌軀，帶著對愛情的憧憬，美得令人驚艷。
段家庭院之旅(3)
段家大院，又名段家道林，是壹處清代建築風格的民居古跡。
主要遊覽的地方有孝義廣場、通仙鏡、四步亭、三步梁冬橋、堆窩橋、民俗博物館、廣智塔、華亭龍隱、蛇島、幽靜小院等。
段家大院裏有三口通仙井。進入大門後首先能看到和記住的是右手邊。在廣智鐵塔前，妳仍然可以看到清澈的井水。井邊有壹根高高的木樁，壹根又長又粗的竹竿橫在木樁上。竹竿的壹端系著壹個打水的木桶，木桶懸掛在井裏的空中，顯示了古代人從井裏取水的方法。有壹個關於井邊壹口仙井的故事，大意是:
壹天，duang的壹個以砍柴為生的小哥哥去市場賣木頭。在市場上，他看到壹個老人在賣核桃，於是他買了老人賣的壹筐核桃。老人問小椴為什麽買這麽多核桃。小椴說，他失明的老母親喜歡核桃，買回家給她母親吃。老人看段小合是個孝順的小夥子，就把剩下的核桃給了段小合。當葛回家時，他把核桃給了他的母親，並告訴她，老人送來了桃子。段哥，母親的教育，做不到這壹點。讓段哥第二天把她的十雙草鞋帶給老人。第二天，段哥按照母親的話，給了老人十雙草鞋。老人看到了段小合的孝心和母親的善良。他告訴段師兄:某處有口井。妳每天去井邊舀壹碗水給媽媽洗眼。洗了30天，妳媽的眼睛就會恢復光亮。段小合按照老人的話找到了井，按照老人的話每天挑水回家給媽媽洗眼。三十天後，段小合的媽媽真的重見光明了。段大哥和他的母親去感謝長者。老人和段母子倆去井邊，老人卻跳進井裏，段的哥哥跳下水去救老人。老人對段的哥哥說，我是神仙，我來指導妳治好妳媽媽的眼睛。這是桐鄉井，我要回仙界了。回家吧，回去後在井邊蓋房子，子孫興旺。
另外兩口通縣井的位置記不清了，只記得比這口井小。
我最感興趣的是民俗博物館，裏面有很多農具，比如連枷、犁鏵、風車、雞車、攪拌桶、蝦耙、竹篩、曬席、漁具，還有雕花木床、轎子。
記得小時候看大人用手揮舞連枷，連枷自由轉動，拍打在地上的幹豌豆莢和胡莢上。豌豆莢和胡豆立刻張開了嘴，豌豆和胡豆立刻蹦了出來。看著大人們輕松連枷，壹群孩子躍躍欲試，可是連枷在孩子手裏，卻不那麽聽話。連枷不會自由翻轉。看著孩子奮力反抗連枷，卻又不能讓它自由揮舞，大人們會忍著笑聲，耐心地給孩子講解連枷彈奏的要領。壹手在前面，壹手在後面拿著連枷，要用胳膊使勁舉。讓連枷上升，那麽前面的手勁就會減弱，後面的手勁就會增強，這樣連枷就會翻身落下打在莊稼上，身體保持前傾，雙腳保持壹前壹後。孩子們只是壹時興致，很少認真學習，揮兩下手就跑去玩了。
攪拌桶是農業生產中的重要工具。打谷的時候，有壹個人專門負責打谷子。這是體力勞動，通常由男人來做。攪拌桶三個方向都圍著柵欄，另壹邊站著兩個男人，拿著切好的稻穗。妳看，我會在攪拌桶邊上把稻穗砸碎，力的作用下小米會和稻草分離。玩小米是壹個壯觀的場景。在我們老家，壹家要打小米，必然要請生產隊的人幫忙。
父親說，他年輕的時候只有90多斤，很輕松地扛了壹桶，打了壹桶谷子。雖然累，但年輕，睡壹覺後我會恢復的。
我爸在打玉米的時候沒和我媽結婚，所以我沒見過我爸打玉米。但是帥爸爸打小米壹定要帥。
耕田讓我想起了牛拉著犁頭耕田的場景，也讓我想起了電影《六姐》裏書生唱的“我來了，牛走了。”我忍不住笑了。
可愛的飛魚問我笑什麽，我就說出了笑的原因。可愛的飛魚也對這些工具壹無所知。現在城裏的孩子對這些農具的認識，和劉三姐裏的書生壹樣。我怎麽知道我是不是沒見過或體驗過農村的生活？
還有壹輛馬車吸引了我。我只在電影或者電視劇裏見過這種馬車。巨大的車輪和寬大的座椅，人們可以坐在三個方向。我估計了壹下，如果坐在人多的地方，這個車廂差不多能坐十多個人。當時這種馬車應該是大型車輛。
主人房、兒子房、書房、繡花房、新房、仆人房以及各種生活用房都不少。
臥室裏有壹張雕花木床，白色蚊帳被兩邊的被罩鉤住，床上的被褥疊得整整齊齊。書房裏擺滿了墨、紙、硯。我們仿佛看到段家有人在清晨起床，穿衣梳洗，丫鬟在壹旁等著，遞上壹杯早茶。他走出臥室，呼吸著清晨清新的空氣，聽著唧唧喳喳的鳥鳴，看著院子裏的仆人壹步壹步忙碌著，又去院子裏打太極拳，然後踱步進書房，坐在書桌前，或翻書，或寫字，或苦思冥想。
走進段的院子，感覺劉姥姥進了大觀園。段家不是丁的美食之鄉，但也遠非《紅樓夢》中的大觀園。但是它的房子那麽大，那麽繁華，讓我感觸良多。
段家大院無法向我們展示“孝”文化、農耕等傳統文化。
“從明天開始，做壹個快樂的人，餵馬，砍柴，環遊世界。從明天開始，關心糧食和蔬菜。我有壹所房子，面朝大海，春暖花開。”海子的抒情詩表達了很多人對內心平靜的追求。在當今快節奏的社會，找個房子讓自己的心平靜下來，是很多人的夢想。如果能去建築風格古樸凝重、民風淳樸濃郁、生態環境古樸自然、風古樸、內涵豐富深厚的段家大院，壹定會面朝大海，看壹看。
堅持是壹種力量！