藏醫藥是優秀民族文化的瑰寶之壹，是中國傳統醫學的重要組成部分。是僅次於中醫的具有系統理論的民族醫藥，幾千年來為中國藏族人民的健康和繁榮做出了重要貢獻。早在公元前3世紀，高原人就有了“有毒必有藥”的醫學理論。公元7世紀，松贊幹布統壹了青藏高原，建立了強大的吐蕃王朝。唐朝的文成公主帶了大量的醫學著作和醫生入藏。與此同時，藏王還邀請印度和尼泊爾的醫生入藏，並結合古代高原醫學，編輯整理了大量醫學典籍，其中最著名的是雲丹·貢布所著的《四部醫典》。
理論體系
藏醫認為，宇宙由五小元素(金、木、水、火、土)和五大元素(氣、火、土、水、空)組成，五小元素指人體內的心、肝、脾、肺、腎；大五行包括整個宇宙，整個宇宙依賴於大五行的運行。“肺”(氣)、“紅杠”(火)、“臘肉”(水、土)是構成人體的三大元素(三因論)，任何壹種元素的盛衰都會致病。藏醫學以其獨特的“三因”、“人體七物質”、“三排泄”理論為基礎，在許多學科上取得了自己獨特的成就。
醫學概況
目前，已有20多種藏藥正式列入《中華人民共和國藥典》第95版，336種藥物列入中華人民共和國藏醫藥部發布的標準。其中藏藥材136種，中藥200種，發展前景十分可觀。蒙醫史
蒙醫是蒙古族的文化遺產之壹，是中國傳統醫學的重要組成部分。它是蒙古族人民在長期的醫療實踐中逐漸形成和發展起來的。它吸收了藏醫、中醫和印度醫學理論的精華，逐步形成了具有鮮明民族特色、地域特色、獨特理論體系和臨床特色的民族傳統醫學。
理論體系
陰陽學說指導下的整體觀與六種基本疾病的辨證治療。六基礎病理論是“何儀、希拉、巴達根、血、黃水、粘蟲”。疾病本質分為寒熱兩種，發病部位分為臟腑、黑脈、白脈、五官。蒙醫理論認為，疾病本身的內部條件是指三要素，即內因，致病因素是指外因，即外因。壹般情況下，三元素和七元素各有特點，各有功能，密切相關。* * *負責人體正常的生理功能，維持相對平衡的對立統壹狀態。當三根因實、衰等異常情況而失去平衡時，就會發生疾病，這是病理活動的基本原因。蒙醫認為，人體的生命現象是壹個綜合而復雜的活動過程。內部的消化系統和外部的說話、聽、演並不是孤立進行的。只有在三要素的作用下，人體臟腑之間、臟腑與體表之間的生命活動才能相互協調、相互制約，從而維持人體內環境的相對平衡。如果某壹部分患病，就會影響到其他部分甚至整體，造成失衡、功能障礙等壹系列問題。所以在內科疾病的過程中，不能只看表面現象，更要辯證地對全身進行綜合分析，才能得到正確的診斷。人與自然也是對立統壹的，人體通過感覺器官與外界自然環境保持著密切的聯系。自然環境的變化必然會對人體產生影響。正常情況下，通過人體內三大元素的調整，可以適應自然環境的變化。如果七大元素之間的平衡失去平衡，就會互相傷害；或者因為某種外因，人體內外環境的相對平衡被破壞，就會發生疾病。蒙醫根據這壹理論和原理，在臨床上解釋各種致病因素的性質、特點和臨床表現。因此，“扶正”和“祛邪”是人體戰勝疾病、恢復健康的重要措施。
醫學概況
在藥理學上，蒙古藥師創造了適合本地區實際情況的獨特的配制方法和用藥方法。同時也吸收了西藏、印度等地區和兄弟民族的藥理理論知識。維吾爾醫學史
幾千年來，維吾爾醫學壹直是壹個獨特的理論體系，在中國傳統醫學的寶庫中占有很大的比重。
理論體系
維吾爾醫學主要由氣質學說、津液學說和臟腑學說組成。認為人體的病竈主要是氣質障礙和黑膽異常引起的。要治病，首先要把體內不正常的黑膽汁清除掉。維藥對預防腫瘤、心血管疾病、皮膚病、糖尿病有獨特的功效。
醫學概況
目前已納入國家藥典的藥品有202種，其中藥材115種，處方制劑87種。開發了復方麝香口服液、費翔強心劑、依木薩克片、13劑型、147民族藥品種，用於治療白癜風、糖尿病等世界疑難病癥。其中，依木薩克片和費翔強心劑1997進入了美國、日本和新加坡市場。傣族醫學史
傣醫藥是傣族人民與疾病作鬥爭總結出來的傳統醫藥。具有系統的醫學理論和豐富的臨床經驗，具有鮮明的民族和地方特色。它是中國傳統醫學的重要組成部分之壹。
理論體系
認為自然界有風、土、水、火四塔，人體也是由風(氣)、水(血)、火、土四塔組成。四者平衡，人就健康；如果這四個因素不平衡，人就會生病。在疾病的診斷上，也以四塔理論為指導，通過望、嗅、問、觸來診斷疾病，並總結出壹套獨特的治療方法。治療也是根據四塔的升降，選擇四個方子，配合其他藥物，調整患者體內四塔之間的平衡，從而達到治療疾病的目的。傣醫根據當地的氣候特點，將壹年分為寒、熱、雨三季，在不同的季節選擇不同的藥方治病。傣醫治療疾病采用內服、外用、內外兼治，有壹些獨特的治療方法。如安眠藥、敷藥、蒸藥、熏蒸藥、研磨藥、針刺藥等。現存的傣醫藥文獻有:嘎亞山哈亞、瑪努沙羅、藥典、醫籍、藥籍、病理等。
醫學概況
傣醫常用方劑有萬英小丸、五寶藥散、大金城丹、童眼方。解放後，傣醫藥得到了進壹步發展。1983年，國家將傣藥定為中國四大民族藥之壹。