《ong bak》和《東陰功》的成功，讓之前不太熟悉的泰拳脫穎而出。看過電影的觀眾無不驚嘆於泰拳功夫的淩厲兇狠。
泰拳是泰國的國技，是壹種實戰性強、威力大的徒手格鬥，以兇猛著稱於世。泰拳和其他民族的武術項目壹樣，歷史悠久，壹直是軍事上克敵制勝的利器。據考證，雖然泰民族的文化深受中印文化的影響，但泰民族與中華民族之間有著密不可分的血緣關系。但數百年來，泰國人民壹直生活和繁衍在中南半島。在長期抗擊外來侵略的鬥爭中，他們逐漸形成了自己獨特的拳法。現在，這項運動仍然是泰國陸軍肉搏戰戰術訓練的主要內容。
《昂巴克》中的泰拳其實反映的是糾結麻時代的泰拳，處於泰拳發展的中期階段。之所以稱之為“纏麻時代”(公元155-1937)，是因為當時的泰拳格鬥家為了保護自己的手臂，對敵人造成更大的傷害，往往在格鬥前就在手臂上綁上麻繩，纏好的麻繩居然有攻守兼備的奇效。在《昂巴克》中，托尼·賈在最關鍵的比賽前，在他最終徹底肅清惡勢力的時候，用這個看似不起眼的武器對敵人進行了致命的打擊。
大家註意了，看這個被打的人右腿，斷了。(視頻如下)泰拳在格鬥中對對手腿部的攻擊非常猛烈，因為拳擊手通常是通過踢沙袋來增加腳的硬度，掃向對手的腿部會給對手帶來很大的傷害。泰拳的打法很猛，泰拳的招募很簡單，但是力度很大。泰拳格鬥家在格鬥的時候，往往會用這種野蠻的方法來硬打，所以經常會有傷亡發生。片段中，白方用右腳小腿進攻，黑方用左腳擋膝，打斷對方脛骨。
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就像中國有武術，日本有空手道，韓國有跆拳道壹樣，同樣享有盛譽的泰拳也以其兇猛聞名於世。2004年，壹部名為《求佛》的泰國動作片，以炫目的打鬥場面和不使用替身和特效的真人秀，引起了各國對泰拳的熱烈興趣，主演托尼？賈已經成為新壹代的動作明星。但要想真正了解這種被稱為致命藝術的東方格鬥術，只能近距離觀察泰拳手的真實生活。
泰拳是壹種徒手格鬥，拳手的四肢是最有力的武器。古代泰拳沒有手套，拳擊手用生棉線包裹雙手。為了更具攻擊性，拳擊手會將手浸泡在米糊中，然後撒上碎玻璃或礫石。後來這種方法被禁止，但棉線捆手的傳統壹直保留，直到1929年被國際拳擊比賽常用的拳擊手套所取代。
當演奏傳統的薩馬拉音樂時，拳擊手通常將其視為向老師致敬的信號，同時激勵他們的勇氣。每次正式比賽前，拳擊手都會在拳擊臺上表演壹段大師舞。因為不同的健身房，不同的師傅教授不同的舞步和對敵技巧，所以人們可以通過觀察壹個拳擊手出場時的舞步來了解他的武術和格鬥套路。從這種外人看來神秘而優雅的舞蹈中，人們或許會體會到泰拳不同於其他格鬥技的奧秘。
探究泰國這種獨特的拳擊比賽為什麽會存在，不妨從泰拳的民間性和後來的職業演變說起。幾千年來，泰拳壹直是泰國最受歡迎的運動。俗話說，泰國男人十個有九個打架。每當有廟會落成或重大慶典時，拳擊比賽不僅成為必不可少的節目，而且往往被列為壓軸節目。泰國人喜歡拳擊，看拳擊，賭博。換句話說，泰拳是泰國人生活的壹部分。
上世紀初，西方拳擊傳入泰國，其比賽形式和技術逐漸被泰拳所采用和應用。尤其是1928年，王乃鵬在泰國北部踢死高棉拳手後，為了安全起見，開始采用戴手套的拳法，逐漸取代傳統的麻包拳，回合數也逐漸減少到五回合。此後，競賽規則的確立和著名的然龍拳館和隆皮尼拳館的建成，標誌著泰拳進入現代標準比賽。世界各地的拳手來到曼谷，為了名利壹展身手。這時候經紀人和類似的俱樂部出現了，隨之而來的專業性讓泰拳空前繁榮。目前，泰國有近7萬名職業拳擊手。門票、電視轉播、義和團轉會等利益，* * *編織了壹張巨大的金錢網。賭博的參與刺激了這個網絡的擴張。
在大城這樣的異國他鄉，賭博和少兒拳擊比賽這些被禁止的項目，孕育了最刺激的遊戲。據說很多曼谷人會開車去大城市看這樣的比賽。這些在擂臺上戰鬥的孩子，很小的時候就會開始為生存而戰。在曼谷，最貴的拳手打贏壹場就能賺上萬泰銖。
自古以來，在生存鬥爭和戰爭中逐漸形成的泰拳，已經成為史書記載的泰國文化的組成部分。從普通百姓到錦衣衛，誰都可以學泰拳。泰拳作為壹種格鬥和自衛的手段，主張利用身體的各個部位快速有效地攻擊對手。但如果只把泰拳當成壹種武術技能，就無法理解它的精神力量，也無法解釋為什麽泰拳能在泰國流傳數百年。泰拳作為壹項國術，還包括服從、真誠、勇敢、克制、感恩等美德的培養。不管學拳的目的是什麽，弟子不僅要向師傅學拳，更要明白做人的道理。這種師傅口述、親身傳遞的方式，形成了師徒之間親如父子的關系。
泰拳的目的是消滅對手，拯救生命，自由發揮最高的武術境界。它的動作看起來樸實無華，但卻是最細致的攻防。眾所周知，人的四肢是最自然的武器，而泰拳除了拳腳之外，還增加了手肘和膝蓋，無論是遠距離攻擊還是近距離攻擊都可以使用，所以泰拳成為了世界上最兇猛的格鬥技術之壹。
東陰功就是拳術2(也就是盜佛線2，搜佛2)。
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這是它的官網。