《西遊記》這本書的故事大致可以分為三個部分。
1.第壹周期至第七周期為第壹部分，寫孫悟空出世、學藝、鬧三界的故事，反映了被壓迫者反抗的願望，也是勞動人民渴望打破枷鎖、爭取自由的理想體現。
2.第八章至第十二章為第二部分，闡述唐僧的身世和取經緣起，組建取經隊伍，在劇情中起到承上啟下的作用。
3.第十三到壹百章是第三部分，寫取經的過程，這是小說的主體部分。八十壹難繼續展現了孫悟空敢打必勝的戰鬥精神，寄托了勞動人民擺脫暴力、平安無事的理想。
(二)《西遊記》的思想意義
西遊記塑造了壹個理想的英雄，孫悟空。這壹形象具有憎惡邪惡、反抗強權、堅忍不拔、不屈不撓的樂觀主義等特點，是普通人對理想英雄的想象和期待。孫悟空反抗上層統治階級，鏟除下層惡勢力，都代表了老百姓的理想和願望。
《西遊記》既閃耀著理想的光輝，又顯示出批判的鋒芒。小說借助神話，曲折地反映了當時的社會現實。其中，天是地球上最高統治集團在天空的投影。昏庸殘暴的玉帝就像明朝中葉的壹些皇帝，妖魔鬼怪就像當時的宦官、權臣、外藩、小吏、地主士紳。神佛魔的關系，就像是壹個上下勾結，包庇官員的封建統治集團。至於冥界判官私改生死簿，西天“尊者”為傳經勒索小費，顯然是明代賄賂、枉法等腐敗現象的藝術剪影。車遲國王尊道滅僧，迫害僧人，也暴露了明朝嘉靖年間道士、奸細橫行的現實。小說中人與人之間虛構的九個國家，都是為了批判現實，揭露統治者。因此，這部小說具有強烈的批判性。
西遊記的藝術成就。
三、《西遊記》的藝術成就
可以從以下幾個方面來分析:
1.浪漫主義的幻想色彩
西遊記取材於現實，以故事為基本線索，充滿浪漫幻想。小說中的人物和環境，比如孫悟空，會變七十二變，筋鬥十萬八千裏；取經途中的各種妖魔鬼怪；鬼怪、洞府、天堂、地獄、龍宮等。，到處都充滿了夢幻般的色彩。
2.成功的人物塑造
《西遊記》的人物塑造手法非常巧妙，他的人物塑造手法比較常用，包括:
(1)刻畫人物時，要註意人物與動物屬性的巧妙結合，它們和諧統壹，形成壹個有機的整體。孫悟空，原為石猴，聰明好動，頑皮急躁，但也具有勇於反抗，善於戰鬥，天馬行空，熱愛自由的性格特征。這兩者非常和諧。豬八戒本來是天上華蓋的元帥，被誤投在母豬子宮裏，所以是豬頭。他既有豬的好吃、困、笨、懶的特點，又有人類的自私、淫蕩、單純等特點。
(2)通過復雜尖銳的矛盾和連鎖曲折來表現人物的性格。《西遊記》中的人物簡單不復雜，在故事中反復出現是其人物的基本特征。比如孫悟空機智、勇敢、好鬥的性格，在《孫悟空三打白骨精》、《三音芭蕉扇》、《智慧二郎神》等情節中反復被渲染，最終被塑造成其性格的主流。
3.語言很幽默
西遊記的語言幽默、通俗、簡潔。小說吸收了方言口語並加以提煉，生活氣息濃厚。同時由於人物性格樂觀風趣，無論是敘事語言還是人物語言都是幽默的，豬八戒和孫悟空的語言都可以代表。