紙幣主要有兩種形式，壹種是黃燒紙，壹種是冥幣。那麽問題來了。過年回家祭祖，燒紙用黃色好還是冥幣好？兩者有什麽區別？接下來，邊肖將和妳談談紙幣冥幣文化。
據專家考證，祭祀燒紙錢的習俗最早始於魏晉，到了唐代在民間廣泛流行。據說紙幣最早的用途是用於埋葬，也就是說是陪葬品，不是用來焚燒的。在漢代，如果壹個家庭成員去世，通常會用真錢作為孫子的陪葬品，這在當時被稱為“錢”。魏晉時期使用紙幣，民間使用紙幣也是埋沒，壹直延續到唐朝。張繼《北邙行》詩中說:“寒食家各贈紙錢，左霧為樹。”形象地說明了在唐代，紙幣的使用主要是掩埋而不是焚燒，否則就有紙幣被鳥放在樹上的可能。
紙錢從安葬到焚燒，據說與佛教、祭祀文化、精神信仰的傳入有關。似乎荒野中的壹縷青煙更能傳達後人對冥界的祈禱。說到這裏，我們不難發現黃燒紙與冥幣的壹個明顯區別，即前者主要用於祭神通靈的儀式活動中，而後者只在祭祀祖先時使用。除了適用對象的不同，不難推斷“冥幣”的出現是基於黃色的燒紙。在民間喪葬習俗中，壹直有用銅錢印在黃色燒紙上冥幣的習俗。
到了宋代，隨著造紙術和印刷術的逐漸成熟，主要著名的“冥幣”主要有《泉臺寶藏》和《亞洲神秘之旅》。據清記載，五代十國時期柴榮死後，下葬之日，大臣們發明了象征金銀的紙幣，對應黃白兩種紙張，黃色上印“寶在春臺”印章，白色上印“寶在鬼遊”。這可能就是現在市面上“天地萬能銀行”數百億明幣的來源。
從歷史的角度來看，如果兒孫們更崇尚傳統文化，春節祭祀時最好選擇黃色燒紙。畢竟這是祖祖輩輩傳下來的祭祀習俗。對於那些追求時尚的年輕人來說，用冥幣也不錯。
民間壹直有個說法，黃燒紙是配額，燒完了想印多少就印多少；雖然祖上直接打印錢數比較方便，但是金額總是有限的。用現代人的話說，就是“不花錢”。所以春節燒紙祭祖比較實際，可以把我們的祖先從陰間的饑餓和貧困中解救出來。