相傳，佩戴香囊的目的，壹方面象征著屈原的節操將永遠芳香持久；另壹方面可以起到驅疫避疫強身的作用。
香囊也叫香囊。其根源在於古代的“艾虎”和“哀府”。在古代，當端午節來臨的時候，壹些人會把艾葉編成老虎的形狀，或者把彩色的絲綢剪成老虎的形狀，把艾葉粘在上面，插在頭發裏或者戴在胸前，以此來辟邪。這是艾虎。傳說擅長降妖除魔的張天師在5月5日遊歷了艾虎。所到之處，五毒(蠍子、蜈蚣、蛇、壁虎、蟾蜍)化為塵土，惡靈歸陰府。由此，我們可以透過迷信的迷霧看到艾虎的功效和力量。艾葉有殺菌殺蟲的作用，老虎是傳說中的神獸，可以看門，可以做艾虎。可見人的心理是想獲得生命的保護，尋求靈魂的安全感。
端午節送香包的寓意
香包壹般都是年輕女孩精心縫制的。在端午節，女孩們會把香包送給他們的弟弟、妹妹或侄子、侄女，並把它們放在他們的胸前。有些女生自己也戴壹個。戴在胸前的香包真的是小巧玲瓏，五顏六色，五彩繽紛，栩栩如生。俗話說“五顏六色的香囊戴在正面，少女娃娃可愛。”看來小香包真的很厲害。
有些地方，婦女和兒童喜歡用絲綢縫制小粽子、雞心、葫蘆、櫻桃、桑格和小猴子、老虎形狀的手工藝品，或用彩色絲線包裹小粽子，並在端午節早上選擇壹兩件掛在胸前。人們認為這可以預防疾病。端午節中午的時候，把它們撿起來扔掉。這叫“拋災難”。有的地方還有壹種布衣人，頭上長滿豆子，所以叫“豆豆娘”，掛在室內墻上。“豆豆娘”用來祈求豐收。“豆豆娘”類似香囊，但含義不盡相同。
在壹些少數民族地區，香囊是用棉布和絲線繡制或系制的，形式多樣，精致美觀，有花、魚、蟲、糧、瓜果、器皿、人物等。香包包往往是女生的傑作，作為定情信物，在冬天送給心愛的男生表達愛意。
香包端午節的傳說
有壹年，八仙人鐵拐李遊過漢中，看見地上壹個年輕女子，背上背著壹個五六歲的孩子，手裏抱著壹個兩三歲的孩子，涉水過河，在山裏避難。突然，上遊的河水咆哮而下，轉眼間河水滿了，母子倆即將被洪水沖走。就在這時，只見那女子甩開手中的孩子，背著大壹點的孩子直奔岸邊。鐵拐李覺得這個女人太不講理了，趕緊用鐵拐把孩子抱到了岸邊。鐵拐李扔下雲彩，來到河邊詢問過河的原因，然後訓斥了那個女人。“妳把大孩子背在背上，把小的扔了。這個更小的不是妳親生的嗎？”女人指著老大說，他是我收養的鄰居的孤兒。他的父母去年被瘟疫奪去了生命。雖然這個小家夥是我親生兒子，但我不能讓別人斷了根！聽了這話，鐵拐李感嘆道:“真是個好人！”說完，他從葫蘆裏倒出壹袋藥，遞給女人，說:“妳可以把這個藥袋戴在身上，保護家人免受瘟疫。“它就這麽消失了。
當這個女人看到這壹幕時，她非常驚訝。她知道她遇到了壹個仙女。她趕緊回家，把藥分成幾包，除了壹包，其余都分給了鄰居。這壹天是農歷五月初五。真的很聰明。穿藥袋的不僅沒病，聞藥味的也沒染上瘟疫。
後來漢中沒有瘟疫，人民生活更加富裕穩定。但是，人們並沒有忘記給他們帶壹個穩定的藥袋，每年端午節他們也會送壹個“藥袋”來紀念。經過長時間的流傳和演變，‘送藥袋’變成了送‘香囊’，端午節戴香囊的習俗流傳下來。