儒家思想是中國文化的主體。
儒家思想:
又名儒教，有人稱之為儒教，因為它是壹種宗教。起初是指婚喪嫁娶時的司儀。漢代以來，指孔子(公元前5565438+公元前479，春秋時期魯人)創立的以仁為核心的思想體系。儒學，簡稱儒教，是中國古代的主流意識流派。自漢代以來，它是中國大部分歷史時期的官方思想，也是普通中國人的主流思想基礎。儒家思想對中國、東亞乃至全世界都產生了深遠的影響。最後壹個以儒學為官學的王朝——大清帝國被民國取代後，儒學受到外來新文化的沖擊最大。然而，在經歷了各種沖擊、災難甚至官方政權試圖徹底根除儒家思想之後，儒家思想仍然是中國廣大民眾的核心價值觀，在世界上被視為中國文化的代表和民族傳統的象征。
道教作為壹種地方性宗教，與中國傳統文化的諸多領域有著密切的聯系，是中國古代整個思想文化的有機組成部分。
道教在其產生和發展的過程中，不僅吸收了中國的傳統文化，而且滲透到中國文化的各個領域，對中國的歷史政治、道德倫理、學術思想、古代科技、醫藥衛生、文學藝術、民間信仰等都產生了深遠的影響，成為中國傳統文化的重要支柱。因此，為了全面了解中國的傳統文化，有必要研究道家文化，從中汲取對我們有益的文化養料。在道教的形成過程中，民間信仰和古代學術相互交融，形成了道教文化的多樣性，從而保留和豐富了中國的傳統文化。正如魯迅先生所說:“——中國的根都在道家。這樣讀歷史，可以解決很多問題。”
在中國傳統文化的大體系中，道家思想的地位和作用是不可忽視的。如果像有些學者認為的那樣，文化思想分為剛柔、外顯和含蓄，那麽，相比之下，道家側重的是臣服、無為、靜修和隱逸的精神。它以各種形式滲透在儒、釋之中，滲透在現實生活的方方面面，無形中影響著中國人的生活態度，體現了道家思想的隱性特征。
佛教促進了中國哲學的發展。沒有佛教的滋養，就沒有宋明理學。同樣，如果沒有佛教藝術，中國的藝術會是什麽樣子？隨著佛教研究的深入，人們已經認識到，不了解中國佛教，就不能很好地理解漢代以後中國哲學的發展。事實上，不了解中國佛教，就無法全面了解中國的社會文化發展，也就無法真正把握中國文化的特征和精神。特別是進入宋代以後，中國的佛教已經滲透到中國社會文化的各個領域和方面。
佛教的解脫幻境和理想，可以幫助人以出世的心態超脫於世，使人不會過於沈迷於世俗的物欲而無法自拔，也不會過度擔心今生今世的不如意。儒釋道三家在歷史上以不同的人生哲學對中國人的心理調節和人生價值追求產生了重要的影響和作用。在物質財富和人的物欲快速增長的當今世界，佛教應該能在凈化人的心靈方面發揮更大的作用。
在中國傳統思想文化幾千年的演變過程中，最終形成了“三教合壹”的基本格局，以儒家思想為主，佛道為輔。