1.從構圖上看，這幅畫明顯把所有的人物分為兩組:左邊的三個人以卷軸為界依次排隊，井然有序，沒有任何裝飾，規則中略顯正式；右邊是以唐太宗為中心的人物，四周是宮女的形象，還有“兩屏扇”、“展旗”、“踏車”等裝飾。
人物的布局也自然地按照功能劃分為不同的角色，女裝的飄動，古典風格的飄動，意在刻畫壹種充滿溫柔、安詳、善良的情感氛圍。這種對比，尤其是譯者的謹慎和恐懼的態度，與優雅大方的女士們的表情形成了鮮明的對比。
壹種放松，壹種柔和，壹種剛柔並濟，讓人的視覺得到充分的享受。就像彈鋼琴時左手伴奏壹樣，穩而低；右手高音區炫技展示華麗而不低俗；相互呼應，和諧有序。
2.從色彩上來說，這幅畫中的場景是喜慶的場景。根據中國的傳統習俗，喜慶的地方場景通常用紅色裝飾。為了突出這壹特點，這幅圖的作者特意用紅色畫出了儀式官——畫面中間的軸心人物。
這樣做的目的不僅是為了搶人眼球，突出紅色，而且也太突兀，讓人無法接受。因為按照習俗，陸東贊來自吐蕃，衣服多以網眼畫織成，很少有同色的衣服。而且因為紅色代表的是正氣和威嚴，所以應該是唐朝在中原的專屬享受，而不是放肆地披在吐蕃身上。
其次，唐太宗也不適合紅色套裝，壹方面，皇帝是至高無上的天子，但唯壹能配得上威嚴的顏色是黃色；兩種紅色是皇帝穿的，難免讓皇帝顯得過於輕浮，不夠穩重睿智。如果考慮到原來皇帝的鍍金服裝變成土黃色僅僅是因為年代久遠，風蝕破壞，那麽就不難理解作者在色彩安排上的獨到之處了。
3.從繪畫藝術的角度來看，作者的表現手法相當精通。衣服花紋的物體輪廓圓滑流暢，有韌性，滑而不滑，滯而不滯；主要人物的表情、舉止生動，刻畫更能傳達神韻；圖像部分暈染，比如人物寫的靴子的褶皺，很有立體感。
整卷色彩厚重純凈，大面積紅綠塊交錯，富有節奏感，視覺效果鮮明。這幅圖據說是宋代的臨摹，但更為準確，仍然保留了原作的真實性。有宋初張友芝小篆的故事，也有唐代李道之、李德裕題寫的兩行字。
擴展數據:
《布吉圖》的創作背景:
公元640年(貞觀十四年)，吐蕃王松贊幹布仰慕唐朝的文明，派使臣陸東贊到長安任大將軍。《行走圖》是呂洞贊出現在唐太宗面前的場景。
《行圖》是唐代畫家嚴的作品，反映了吐蕃(今西藏)王松贊幹布迎娶文成公主入藏的情景。它是漢藏兄弟友誼的歷史見證。
《布吉圖》作者簡介:
顏(601~673)，唐代永州人，隋代畫家顏丕之子，顏立德之弟。唐太宗當時是刑部侍郎。清初年代弟為工部尚書，總章元年為右丞相。他擅長書畫，造型最精，畫的題材很廣，有宗教人物、車馬、山川，尤其是人物肖像。
以公元641年(貞觀十五年)吐蕃首領松贊幹布與文成公主結婚的歷史事件為主題，行走圖畫面描繪了唐太宗接待前來迎娶文成公主的吐蕃使節魯東贊的場景。
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