另外，紋身與“水”有關，是為了“避免龍的傷害”，這種高風險的手術應該主要由男性來承擔。但紋身的性別可能會因地域、時期、民族而有所不同。因為紋身的起源非常多樣，有圖騰說，成人禮說，美女裝飾說等等。
另外，紋身也代表壹種榮譽。正如《淮南子·太訓》所記載的那樣，“人革其皮，譚革其皮，殊為不易，而愈試以此為榮”。之所以輝煌，是因為文身與成人禮有關:民族個體帶著文身進入成年，然後獲得社會化、組織化、婚姻化、繼承化等社會權利；壹般來說，紋身是壹個皮肉之苦的過程。
接受者對這種痛苦的忍耐，也是人格魅力的體現。從這些角度來看，不排除女性也是紋身的主角。因為女性也有追求榮譽和獲得民族權利的需求。
典型的例子是海南島的黎族婦女。雖然黎族可能有自己的文化脈絡，但如果考慮到海南先民與南越族的血緣關系，他們的習俗應該與南越國密切相關。
。而海南黎族男性很少紋身，女性成年後都要紋身。其中很重要的壹點就是文身的審美功能:女性對文身的表現，可以表現出自己的審美情趣和個性追求，也體現了“女為悅己者容”的主動性。請點擊輸入圖片說明。
文身的審美功能也與自然環境相協調。比如黎族的傳統服飾是筒裙，穿上這套衣服後四肢裸露。紋身不僅可以補充衣服的花邊和花紋，擴大服裝美觀的效果，還可以模擬手鐲、戒指、項鏈等飾品。壹些身材並不完美的女性，也可以通過華麗的紋身轉移別人的註意力，彌補自己身材的不足。像這樣在寨子裏走壹走，轉頭好好搓壹搓！