中國古代王朝普遍推崇儒家思想，對仁義禮智的信仰被普遍重視，甚至作為立國之本。唐朝盛世人民豐衣足食，借錢的人時不時不還。對此，唐朝在法律上對借款人做了極其嚴格的規定。如果妳能借到錢，妳必須有擔保人。如果借款人逃跑，擔保人需要承擔連帶責任。如果借款人不跑路，錢卻不還，那就嚴重了。輕者挨板子，重者甚至坐牢。更有趣的是，如果借款人願意償還貸款，但他負擔不起，他可以只工作來償還債務，這被稱為“支付服務”。
按照我們的思維方式，妳借錢給我買壹袋米，我借錢給妳買壹塊布。這麽小的“人情債”往往被忽略，不會上升到法律層面，但唐朝做到了。唐律討論中明確規定，最低貸款額要降到壹塊布的價格。對於貸款日期，分檔次規定，以20日為基準，20日遞增。還款日未還款者，以“鞭笞”劃分。要知道，以20筆為基數的情況下，嚴重的話會害死人，超過最長還款期就要坐牢。
借錢不還相對比較貴，但也有很多漏洞。比如服務機構沒有規定工時和工資，雖然規定了借款人需要擔保人，債務人逃跑，但是沒有人規定擔保人不能逃跑。如果他們都逃走了呢？只能說這個時候政府無能為力。直到宋代才補充了這壹點。如果債務人和擔保人都逃了不到30年，衙門就要負責追捕。
在清代，法律不僅規定了個人之間的契約債務關系，還規定了商人的破產。明朝對經商的人比較嚴格。如果是融資企業，破產後必須嚴格監控。債務人家人只能用錢贖回。如果家裏還不起錢，可能會受到牽連，嚴重的會被判苦役。縱觀歷史，幾乎所有朝代和世代都會以人身自由和體罰作為懲罰標準，以防止“逃債”。
人無信不立，自古有字。在古代法律中，關於“借錢不還”的問題，沒有男女老少之分。在古代，體罰在禮義廉恥上是極其可恥的，所以古代借錢要謹慎。但是，在現在的和平時期，就大不壹樣了。公信力的問題，平時還是比較關註的，但是“老賴”經常出現。“我借的錢為什麽要還？”也許真的不是開玩笑。