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妳說的炫耀是什麽意思?

炫耀所指的行為有很多種。比如古代戲劇舞臺上的武將角色,有壹個特殊的行當叫“架子花”,是壹種“畫臉”。觀眾欣賞的壹個重點是他的功夫(又稱“身法”),這是壹個花裏胡哨、不切實際的武術動作。除了舞臺,現實生活中的排場往往是指壹切專事形式主義卻不務實的人。

在中國古代歷史上,宋襄公是第壹個因為賣弄而失敗並被世人嘲笑的人。公元前642年,無能的宋襄公想成為各諸侯的領袖,但許多諸侯並不買他的賬。宋襄公決定進攻比宋國強得多的楚國。他認為宋勢弱但強調“仁義”,所以才會贏。

於是在戰爭中,宋襄公大談“仁義”,發布“君子不重傷”(不殺受傷的敵兵)、“不抓兩毛”(不抓頭發花白的老兵)等愚蠢的命令,甚至要求士兵“不越界就打”,以示自己在做“仁義”。結果慘敗。那種炫耀真的有害。

南宋末年的奸臣賈思道,把餓死的人堆在壹起,用雪掩埋,種上梅花,以示天下太平。這樣的排場讓人覺得毛骨悚然!

歷史淵源

“花架子”壹詞來源於壹個有趣的故事:元朝時,松江烏泥井(今長橋鎮南、華涇鎮北)出現了壹個叫黃道婆的織女。她曾經去海南向黎族人學習紡織技術。回到家鄉後,她開發了軋花車、織布機等創新工具,熱心傳授紡織技術,把貧窮落後的松江地區變成了繁榮的紡織重鎮。

在烏泥井,壹位名叫李的秀才在科舉考試中落榜,於是他來到湖州直隸,當了壹名私塾教師,以此謀生。當地村民聽說他來自黃道婆老家,就向他請教紡織新技術。李修對紡織壹竅不通,他也不想承認自己不懂。他謊稱自己是秀才,不是自己做的,但可以畫黃道婆的紡織圖,給村民們改進工具和技術。

李秀才煞費苦心地繪制圖紙。村民們拿著學者畫的圖紙,邀請手藝最好的木匠跟隨。不久,壹臺新穎的織布機出現在大家面前,但即使是最聰明的織布機也不會用,織布機成了無用的裝飾品。後來黃道婆的新技術、新織布機傳到當地,人們才知道李秀才的織布機只是漂亮,壹點也不實用,於是大家都叫它“花架子”。

從此,人們常用“花架子”來形容壹些膚淺的、華而不實的或無用的東西。

參考以上內容:百度百科-花架

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