《素問 四氣調神大論》曰：“冬三月早臥晚起，必持日光。”早睡以養人體陽氣，保持溫熱的身體；遲起以固陰精，日出而做，以避嚴寒、求溫暖。冬季大部分動物都會減少外出，處於冬眠狀態，因此冬天要作息有律，多睡覺，少熬夜，提升陽氣，扶助正氣，防止春季“溫病”的發生。“春生、夏長、秋收、冬藏”，是四時變化的自然規律，人類生活在自然界中，必須順應四時的變化，調攝精神活動，以達到人體與周圍環境，以及人的精神與形體功能的和諧壹致，從而達到養生的目的。《素問 四氣調神大論篇》指出四時之間的養生方法，即“春季天地俱生，萬物以榮，人應夜臥早起，廣步於庭，以使誌生，此之謂養生；夏季天地氣交，萬物華實，人應夜臥早起，無厭於日，使誌無怒，此之謂養長；秋季天氣以急。地氣以明，人應早臥早起，與雞俱興，此之謂養收：冬季水冰地坼，無擾乎陽，人應早臥晚起，必待日光，使誌若伏，此之謂“養藏”，體現了“春夏養陽，秋冬養陰”的養生原則。
2、補腎健脾，調和氣虛
腎主鹹味，心主苦味，冬季飲食宜減鹹增苦，以補心氣，固腎氣。飲食宜溫陽保陰之品，忌食生冷、粘、硬之食。註意合理搭配，多選用含鐵豐富的食物（如紫菜、西紅柿、香菇和木耳）、含有豐富的鈣的食物（如豆制品、青豆、藕粉、油菜、紫菜和奶粉）、含有維生素A的食物）如胡蘿蔔、小白菜、少量雞蛋、少量肝）和富含維生素B2的食物（如黑豆、香菇、杏仁）。另外，晨起食熱粥、晚間易節食，以養胃氣。羊肉粥、糯米紅棗百合粥和八寶粥，以及適當配伍溫陽益氣，養陰補血之中藥：如人參、黃芪、阿膠、鹿茸、當歸等。
3、調攝情誌，平和心態
古代養生學，強調養生莫若養性。所謂養性，主要是指道德修養，如理想、情操、精神生活。古人認為，情誌與人的臟腑功能是相聯系的，《素問 陰陽應象大論篇》中就指出“怒傷肝，喜傷心，思傷脾，憂傷肺，恐傷腎”，外感六淫(風、寒、暑、濕、燥、火)與內傷七情(喜、怒、憂、思、悲、恐、驚)往往是致病的主要原因。所以《內經》壹再指出“喜怒不節，寒暑過度，生乃不固”，反復強調“和喜怒”是智者養生之道：古代養生著作中均認為情誌活動中心是主宰壹切的，實際就是主張人的理智、高尚的道德情操應當支配情感活動，所以去掉私欲雜念，保持樂觀情緒，開朗的性格，高尚的情操，精神內守，形神統壹是防病健身、延年益壽的首要條件，是古代養生的核心內容。
4、導引按摩，增強體練
《素問 異法方宜論篇》中即有“引導”“按”之稱。引導是以人體肌肉運動為主，並配合壹定呼吸運動的我國古代醫療保健體操。它不僅可以養身強體，還可防疾治病，《素問 血氣形誌篇》認為引導能治“病生於筋”和治“息積”。古代導引的內容包括導引式(體操)以及後來展的五禽戲、太極拳等。《內經》中還首次提出“神不足者，視其虛絡，按而致之”的“按”壹詞，這是壹種以推拿、按摩、叩擊為形式的壹類運動，既可養生、鍛煉，又可治病保健；《素問 四氣調神大論篇》要求人們“夜臥早起，廣步於庭”，用長時的散步和跑步的方法來鍛煉身體，通過人體運動來提高、促進有機體的新陳代謝，使體內各器官系統充滿活力，增強體質，增進健康。但運動不當也會對人體有害，進行適量運動才能對人體有好處，否則“久視傷血，久臥傷氣，久坐傷肉，久立傷骨，久行傷筋”。