草原音樂的活化石，蒙古族長調民歌

長調是流淌在蒙古族血液裏的音樂，是民族認同的象征。妳聽不懂蒙古語，但妳會情不自禁地被蒙古語的長調所感動，因為這是壹種推心置腹的直接對話。

蒙古族長調民歌，“長調”在蒙古語中讀作“烏爾廷多”，意為長歌。以鮮明的遊牧文化特色和獨特的演唱形式，講述了蒙古族人民對歷史文化、人文習俗、道德、哲學、藝術的感受，被稱為“草原音樂的活化石”。

蒙古族長調民歌是蒙古族民歌的壹種形式，存在於蒙古族形成時期。長調的歷史可以追溯到2000年前，13世紀以來的文學作品中就有長調的記載。

蒙古族長調民歌的發展經歷了三個歷史時期:山地狩獵音樂文化時期、草原遊牧音樂文化時期和農牧音樂文化時期。

長調可以定義為北方草原遊牧民族在畜牧業生產勞動中創作的，在野外放牧和傳統節日中演唱的壹種民歌。壹般由上下兩句歌詞組成，由演唱者根據自己的生活積累和對自然的理解來演奏。大部分素材都是關於草原，馬，駱駝，牛羊，藍天，白雲，江河湖泊。

蒙古族長調民歌的表演者身穿蒙古袍，配以馬頭琴音樂，謳歌母愛，贊美生命，訴說愛情，以真聲演唱為主，是最接近自然的聲音。

蒙古族長調民歌作為與盛大慶典和節日儀式相關的表達方式，在蒙古族社會中享有獨特而受人尊敬的地位。《長調》是壹首抒情歌曲，由32種旋律組成，帶有大量的裝飾音。音調高，音域寬，曲調優美流暢，旋律起伏大，節奏自由悠長。代表曲目有《走馬》、《小黃馬》、《遼闊草原》、《遼闊富饒的阿拉善》等。

蒙古族長調民歌作為歷史文物，是口頭文化遺產、家族遺產、血緣遺產。

師徒傳承成為千百年來蒙古族長調的主要傳承形式。但進入現代後，放牧的生活方式逐漸被改變，孕育了無數代長調歌手的草原文化環境正在壹點點消失，給蒙古族長調的生存和發展帶來了危機，壹些曾經繁榮的部落長調基本失傳。

2005年，中蒙共同申報的蒙古族長調民歌被聯合國教科文組織列為第三批“人類口頭和非物質遺產代表作”。2006年5月20日，內蒙古自治區申報的“蒙古族長調民歌”被國務院批準列入第壹批國家級非物質文化遺產名錄。2021年5月，蒙古族長調民歌(烏珠穆沁長調)入選“第五批國家級非物質文化遺產代表性項目”。