1.長調民歌。長調民歌是反映蒙古族遊牧生活的田園詩體裁。它們長度較長，節奏自由，氣息寬廣，感情深厚，顫音裝飾獨特細膩。長調民歌用蒙古語演唱，節奏緩慢自由，詞少腔長，因地域不同而風格各異。錫林郭勒草原的長調民歌，聲音洪亮悠長，流傳著《小黃馬》、《走馬》等。呼倫貝爾草原長調民歌熱情奔放，如《遼闊的草原》、《偷馬的姑娘》等。阿拉善地區的民歌節奏緩慢，流行歌曲有《富饒遼闊的阿拉善》、《告別》等。科爾沁草原民歌以抒情為主，流行的有《鄉愁歌》、《雄壯的馬》。《翠玲》和《楊蒙》是昭烏達草原上流行的民歌。長調民歌在壹些長調唱法中可以根據演唱者的情感自由進行引申，在旋律風格和唱法上具有遼闊、豪放、粗獷的草原民歌特征。長調民歌的襯詞是“打壹”“壹喲”“壹喲”。高音的襯音壹般是開音或半開音；中音的襯布是有彈性的，結尾的襯布通常是半開音或閉音。60年代風靡壹時的大型音樂舞蹈史詩《東方頌》和藝術魅力經久不衰的《上大興安嶺》等歌曲，都是在長調民歌的基礎上創作的。
2.短調民歌。與長調民歌明顯不同，短調民歌篇幅短，曲調緊湊，節奏整齊鮮明，音域相對狹窄。短調壹般是兩行、兩句或四句押韻，節拍相對固定。歌詞簡單，但不死板，特點是音韻上大量使用疊字。短調民歌主要流行於蒙漢雜居的半農半牧區。經常即興發揮，非常靈活。比較受歡迎的有喇嘛四巴，成吉思汗的兩匹青馬，酒如蜜醇，拉駱駝的兄弟等。沃野千裏之外的河套平原流行著短調民歌。土默川平原和自治區其他農業、半農業、半牧區的民歌都是短調民歌。短調民歌又叫爬調、山歌，常用中文演唱。所以，不僅內蒙古西部的蒙古族喜歡唱，漢族和其他民族的人也喜歡唱這種民歌。？在蒙古族民歌中，有許多長篇敘事歌曲，如著名的《嘎達梅林》，講述了英雄嘎達為了蒙古人民的牧場和牧民的生存，與國王和反動軍閥張作戰的故事。