所謂“親”，即親自己的親戚，要按血族制度區分貴賤，做到親貴疏賤；妳必須愛妳的親人，特別是尊重妳的親人，並善待妳的父親，孝順妳的兒子，兄弟般的朋友，尊重妳的兄弟。所謂“尊重”，就是尊重自己尊重的東西，所有地位高的人都尊重，地位低的人也要尊重。
“尊老愛幼”就是尊老愛幼。與自卑相比，它不僅調整父子、夫妻之間的關系，還調整君臣、貴胄、貴族、平民之間的關系。至尊無非是君主，我要對妳“忠誠”。接吻是尊重的基礎，接吻是為了尊重。
奴隸和平民必須服從奴隸主的貴族，下級貴族也必須服從上級貴族，壹切臣民都必須服從天子，不準違抗。西周禮治的基本特征是“禮不能次於庶人，刑不能優於大夫”。所謂“禮遇不如庶人”，就是禮遇被用來調整奴隸主和貴族的內部關系，奴隸和平民是不允許享受的。
所謂“刑不上大夫”，就是刑罰的鋒利是針對奴隸和平民的，而不是針對奴隸主和貴族的。西周是中國歷史上第三個奴隸制國家，開國國王是周武王。夏朝的最後壹個王傑和商朝的最後壹個紂王都因為殘暴導致了國家的滅亡。
因此，西周總結了前朝的經驗教訓，適應新的形勢，對法制進行了重大改革，達到了奴隸制法律發展最完備的狀態，成為中國傳統法制的藍本。西周發達的禮治及其確立的禮制秩序對西周乃至以後的中國傳統社會產生了深遠的影響。
作為最基本的社會規範，庶人必須遵守“親吻”和“尊重”等禮儀。所謂“刑不上大夫”，並不是說大夫以上的貴族就不用受刑罰，而是說大夫以上的人犯罪，在壹定條件下可以獲得壹定的特權，比如不實行體罰，或者在郊區而不是市區執行死刑。