早上好！
我叫XXX，XXXX社會學專業。我的畢業論文題目是“社會學視角下的金庸小說中的愛情與婚姻”。我的導師是張虹小姐。從選題、擬提綱、完成初稿、定稿，都得到了張老師的悉心指導，使我很快掌握了論文的寫作方法，在短時間內完成了論文的寫作。無論今天的答辯結果如何，我都會真誠的感謝指導老師的辛苦和評委的批評指正。
到目前為止，學術界關於金庸武俠小說的作品很多，但還沒有從社會學的角度對金庸小說中的婚戀觀進行研究。我選擇金庸小說作為畢業論文的寫作主題。壹方面，我喜歡金庸小說，包括金庸小說改編的電視劇。的確，金庸小說不僅向我們展示了俠客的快意恩仇，還借江湖社會讓人物擺脫傳統社會的束縛或者少受社會制度的束縛。男女俠義男女不問出身、門第、社會背景，只談情分、情分，才能做到真正的男女平等、愛情自由。另壹方面，結合當下社會現實，許多現象與金庸小說中的情節相似，揭示其聯系，警示世人倡導和諧理想的婚姻。
本文主要采用內容分析和現實比較的寫作手法，各部分按照典型分析、具體對比現象、理論分析然後闡明現代特征的層次進行編排。具體結構如下:
第壹部分是金庸小說中的五種愛情類型；
第二部分是金庸小說中與現實相對應的婚姻類型；
第三部分是關於金庸小說擇偶的社會學分析，分為宏觀分析和微觀分析。主要的宏觀理論有:擇偶的個人主義解釋；擇偶的社會文化解釋；擇偶梯度理論；齊次匹配理論。微觀理論有:1，相似理論；2.需求互補理論。從這些擇偶理論中，我們可以得出以下推論:相似性原則是擇偶的基本規律。無論從哪個理論角度來看，這個結論總是成立的，盡管做出了如下推論:相似性原則是擇偶的基本規律。無論從哪個理論角度來看，這個結論總是成立的，盡管對於什麽是“相似”還存在壹些爭議。在外在社會條件上符合“相似匹配”，在內在條件上符合“互補需求”，這似乎是最完美的理想婚姻模式。
第四部分是金庸小說婚戀觀的現代特征；金庸小說中，俠義男女不問出身、門第、社會背景，只談情分、情分，才能實現真正的愛情自由，而這些觀念無疑與現代人的愛情觀是壹致的。
第五部分:結論。
社會是歷史積澱的產物，小說是反映生活，展望生活，甚至可以改造生活，提高生活質量的藝術。在壹些傳統思想還在侵蝕當代人的今天，當人們已經沖破封建的羅網，獲得了充分的人格自由，可以勇敢地追求自己的愛情的時候，回憶金庸小說中具有現代特征的愛情和婚姻，對我們仍然是有啟發的。金庸小說中的愛情，既反映了作者的愛情觀，也反映了傳統文化孕育的“集體無意識”和現代人的情感困惑與矛盾，具有重要的認知價值。因此，我們應該超越基於愛情的內涵式婚姻與基於現實利益的功利性婚姻的簡單對立，將工具理性與價值理性相結合，構建壹種理想的婚姻模式——綜合權衡模式。
由於各種條件的制約，尤其是本人的理論水平，本文對金庸小說婚戀觀的現實意義僅停留在表層，尤其是理論層面，還有許多問題需要深入細致的思考和探索。
最後，我要再次感謝張虹先生在我撰寫畢業論文過程中給予的悉心幫助和指導。其次，我要感謝所有專業老師在過去四年裏對我的教育和培養。沒有您的教導，就沒有今天的我。最後，感謝老同學這幾年來的關心和支持。我永遠不會忘記和妳壹起生活的日子！
懇請各位老師同學批評指正。謝謝大家！