關關隋鳩，在河洲。當我翻開《詩經》的第壹頁，河流總是擋住我的去路，讓我無法真正進入文字背後的生活。這是壹條沒有名字的河流，記錄著遠古的愛情和農耕。兩千多年前的海浪濺我青苔斑駁的涼鞋。誰曾走近水邊，唱著哭著——如何解釋這些逝去的影子，留住自由的靈魂？女士和先生，丈夫和路人，母親和孩子，甚至時間和記憶，隔著同壹條河面對面，形成壹個晝夜循環。如今，它借助薄薄的紙，打斷了先輩的歌唱，打斷了後輩的聆聽——這條關乎血脈、傳統、中國人的河流。地球上的銀河系。此岸是高樓林立，齒輪禮儀車輛，燈火通明的城市，彼岸是采薇祈雨的村姑，以漁獵為生的散居部落...
優雅之歌。傅必興。詩經會把妳帶入壹個人口密集的區域，彌漫的水霧撲面而來，模糊了妳的玻璃鏡片。詩經本身就是壹條河，壹條文字的河。臺燈下看書，妳願意做壹條浮潛魚嗎？哦，在詩經的掌紋裏遊泳。古老的浮雲和濤聲遺傳在我們的血管裏，已經形成了那條河的支流。因為時光，我們會壹直生活在詩經的下遊，感受它的芬芳，接受它的哺育。這是壹條沒有名字的河流，在地圖上無法考證，但是河邊的植物卻極其有名。它叫賈健。這是壹種與愛情有關的植物。我們不能忘記它。
我們回不到詩經時代，回不到男耕女織的時代，也回不到古人的淳樸天真。那是人類的童年——所以《詩經》裏回蕩著銀鈴般明亮的童聲，是無法模仿的。在充滿欲望和高音喇叭的現實裏，這屬於自然。做大自然的觀眾是快樂的。古人把糾纏不清的音樂旋律打結寫成音符，粗糙的手搓出的牧歌鞭笞著我們世故的靈魂:我們該在哪裏放牧我們逝去的童心？我們兩手空空，壹無所有，失去了最初的浪漫和* * *。詩經裏的河流，流淌了兩千多年，沿岸無數讀者，飲水思源。這條民間河。
“侃侃伐檀香，河水枯，河水清，碧波蕩漾。”岸邊的樵夫，面目模糊，背對著我，從事著永恒的事業。我只註意到壹把閃亮的斧頭，舉過我的頭頂。整部《詩經》都在回響著斧頭砍樹的聲音。今天晚上，古老的斧頭再次敲擊著我麻木的耳膜。這提醒我們，在歲月的長河中，還有壹群人在堅守...