邏輯實證主義也被稱為“邏輯經驗主義”，是現代西方最有影響的哲學思潮之壹。形成於20世紀20年代，包括以施利克、卡爾納普為代表的維也納學派，以希姆巴赫為首的柏林學派，以塔斯基、愛爾等為代表的利沃夫-華沙學派以及其他與維也納學派理論相近的哲學家。
它的基本特征是將數理邏輯與傳統的實證主義和經驗主義相結合，其主要目標是廢除形而上學，建立壹種科學哲學。邏輯實證主義認為有意義的命題只有兩種:壹種是經驗科學命題，可以通過經驗來證實；壹個是形式科學(數學和邏輯)的命題，可以用邏輯演算來檢驗。
經驗證實原則是邏輯經驗主義的基石，可以表述為:除邏輯命題(分析命題)外，任何命題只有表達經驗、可證實或可證偽才有意義。“形而上學”的問題既不是壹個分析命題，也不是壹個經驗命題，所以它是壹個毫無意義的“偽問題”，應該從科學中清除出去。
形而上的問題是“亂用語言”造成的，所以消除的方法是語言邏輯分析。邏輯實證主義主張把哲學從形而上學中解放出來，以提供語言邏輯分析的方法，闡明概念和命題尤其是科學命題的意義為其哲學任務。
邏輯實證主義的發展與消亡；
20世紀30年代末，隨著維也納學派的解體，邏輯實證主義作為壹個學派也解體了，這個學派所倡導的邏輯實證主義精神依然存在。二戰後，邏輯實證主義的中心轉移到美國，在批判邏輯實證主義的基礎上形成了以蒯因為代表的邏輯實用主義。
但在20世紀70年代，邏輯實證主義運動消亡了。奎因的論文被認為是邏輯實證主義失敗的標誌。可證實性原則本身既不是壹個分析命題，也不能被經驗證實；根據可驗證性原則，這是沒有意義的。邏輯實證主義的可驗證原則是不攻自破的。