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酒桌文化是傳統文化嗎?我們現在應該放棄嗎?

前幾天,水果之鄉三六出於讓更多人了解我的家鄉的初衷,而我也是壹個葡萄酒愛好者,所以他寫了壹篇短文《酒俗文化——皖北碭山》與大家分享,不料卻引發了熱議。熱議的焦點是有讀者認為酒桌上的壹些習俗是陋習,是糟粕!為此,小劉繼續發揚“好奇寶寶”的特點,再次對這壹爭論進行研究,再次與大家分享以下。

自古以來,中國的釀酒業就非常發達,經久不衰。各地的民間酒數不勝數,不勝枚舉。中國酒的種類很多,有白酒、葡萄酒、啤酒、黃酒、藥酒等等。貴州的茅臺,四川的五糧液,劍南春;山西的汾酒;安徽的古井貢;安徽的口子窖;高爐家在安徽;安徽迎賓酒;宣酒,安徽;碭山的酒席就像臺灣的酒;江蘇洋河大曲...瓊江名酒分布在祖國黃河內外,長江南北。中國歷來是“禮儀之邦”,所以很多禮儀、倫理、酒都被觸及,形成了“無酒不成禮”的局面。酒禮和酒俗已經成為中國遺產不可或缺的壹部分,形成了中國獨特的酒文化。在中國的56個民族中,除了少數因宗教信仰而禁酒外,大部分民族都有自己獨特的飲酒習俗。

古人飲酒,千古有序。習慣上是先喝壹口,幹了再喝完。如果長輩還沒有喝完,年輕人先喝被認為是不尊重,這與現代宴會中壹起舉杯的習俗不同。可見,酒俗自古以來就是酒文化的重要組成部分。比如紹興的婚禮酒、原酒(剃頭酒、德州酒、壽酒)喪禮酒(白酒)、新年酒(新年酒壹般在除夕舉行)都是酒俗文化的體現。

但隨著社會的發展,壹些傳統的酒俗文化逐漸被扭曲,導致酒桌陋習,導致很多人對中國傳統酒文化產生誤解,其中勸酒這種行為被很多現代人深惡痛絕。其實“勸酒”的做法起源很早,最早可以追溯到春秋時期。《詩經·瀟雅·楚茲》中有壹句詩:“思酒食,賞之為祭,使之宜,引之為景。”其中“於”就是“勸”的意思。這句話的本意是勸受者不要吃飽,所以勸飲酒,勸食物。這種“勸酒”的行為壹方面表達了祝酒人的誠意,希望對方喝個夠,同時也能活躍酒席氣氛,給飲酒者增添樂趣。

但不知道從什麽時候開始,酒的勸酒就走得太遠了,甚至帶有相當的“強迫”的意味,甚至以喝醉為樂。在現代社會,甚至還有人想出了這樣壹句順口溜:“情深,口悶;愛情淺薄,舔吧”“別讓我喝,愛情就是量”,他們只是把“喝多了”和“感情深了”綁在壹起,卻根本不在乎被勸者的酒量、健康和感受。更有甚者,他們甚至“強勸”女性喝酒,這確實是壹種必須戒掉的惡習。可見,“酒俗”本身就是壹種文化,卻不能與曲解扭曲後形成的酒桌陋習相提並論,從而玷汙了中國幾千年的酒文化。

水果之鄉三六是壹個愛酒的人,熱衷於結交老朋友和新朋友,但三六也鄭重承諾堅決抵制酒桌陋習,做壹個文明的“愛酒人”!

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